这就是虞书主要特征稀少的原因，应该是虞世南作品越来越稀少,虞世南书法外柔内刚，用笔圆润，生硬和谐，气势磅礴,孔庙最著名的碑在虞世南书法，此碑写于虞世南69年，变化丰富；结略狭长，体态舒展大方,虞世南书法我开始向智勇学习，是智勇教我佛法的,虞世南继王羲之第七任禅师孙智勇书法。
虞世南欧阳询、褚遂良、雪霁并称为初唐四大家，颇有名气。虞世南 书法外柔内刚，用笔圆润，生硬和谐，气势磅礴。笔锋圆润，结构疏朗婉约，神韵优美。这叫君子之财。虞世南继王羲之第七任禅师孙智勇书法。一直以来文人少的原因是他的书法高古，不太有修养，会画老虎和猫。处于类似境地的，还有、五代狂人杨。孙的书谱:初学分布，为了均匀正确；明辨是非，追求风险；既能化险为夷，又能回归正义。一般来说，能写出有隐患的楷书是最高境界。这与郑板桥表达的“罕见的困惑”一脉相承
虞世南(558-638)，越州余姚(今浙江余姚)人，其书法与欧阳询、褚遂良、薛基并称“初唐四家”。孔庙最著名的碑在虞世南 书法，此碑写于虞世南69年，变化丰富；结略狭长，体态舒展大方。它平和正直，天气外柔内刚。古人既谈书，又谈人品，虞世南 of 书法就像做人一样，文静好色，外表儒雅无忧，但意志坚定，意志坚强，所谓“书如其人”。唐太宗曾说:“天下南人有才，故有五绝:忠、友、博、辞、文。”黄庭坚有诗句曰:“夫子庙，于蜀南，刻之，何处可买一千两黄金？”可谓德高望重。
这就是虞书主要特征稀少的原因，应该是虞世南作品越来越稀少。在古代，书法是最经济、最广泛的传播方式，而虞世南的书碑作品很少，只有孔庙殿碑流传下来，可惜原碑竖立不久就毁了。到了宋代，孔庙碑原拓片已经是稀世珍宝。所以北宋黄庭坚书法有“虞书庙贞观刻，以万两黄金买”之叹，可见其作品之稀少。虞书至今没有可靠的墨迹，只有一份孔庙碑原石拓本，仍然补刻了大量文字，使世人难以看清虞书的真面目，严重影响了虞书的传播。所以虞世南的字帖基本没有流传。
4、 虞世南的作品《书断》是怎样评价的?据说唐太宗写王羲之的书时，在他的“葛”字旁边写了“-0”二字，后来拿给看。魏徵说，“神圣的工作只对生活真实，“可见他在书法风格上继承了二王的成就。虞世南 书法我开始向智勇学习，是智勇教我佛法的，”我很努力，我尝到了在被子里画肚皮书的滋味”。所以王家传的获得，还是以大令为主，”《断书》对他的评价是:“是大令之大治，行之正色，智之勇，貌之荣，暮之光，逸之道。极其危险的山峰，到处都是，种草的时候，尤其是局部工作。
