重庆市渝北区社区殡葬政策，我爸爸是重庆渝北区农村的于2011年12月去世2012年5月开发了有

来源：整理时间：2022-12-22 18:58:37 编辑：重庆生活手机版

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1，我爸爸是重庆渝北区农村的于2011年12月去世2012年5月开发了有
2，在重庆渝北区
3，到重庆渝北公办敬老院有什么条件
4，重庆小区里可以做丧葬生意吗
5，重庆渝北区
6，重庆市渝北区社保局
7，重庆地区丧礼礼金能后补吗

1，我爸爸是重庆渝北区农村的于2011年12月去世2012年5月开发了有

开发补偿是以公告日户籍登记为依据,你父亲在公告前逝世,根据规定户口已注销,因而无补偿,但他原有土地承包权和房产权如未转户其它家庭成员,仍可用其名字登记获得赔偿,但不是开发补偿

我爸爸是重庆渝北区农村的于2011年12月去世2012年5月开发了有

2，在重庆渝北区

重庆新兴医院回答：您好！您好我很喜欢你自食其力的精神，做暑假工也是得自己的一种磨练，孩子加油，我看好你的。祝你愉快

你出切逛嘛，很多的。妇幼保健院对面有几个。去医院外面也很多家。九点利也有，渝航商场也有撒。就是质量一般般个。

在重庆渝北区

3，到重庆渝北公办敬老院有什么条件

像你朋友的亲戚，符合到敬老院入住的条件的。

重庆渝北敬老院有：渝北区龙塔老年公寓渝北区茨竹镇敬老院（重庆市渝北区 023-67211040）搭马桥敬老院（重庆市渝北区金龙路 023-58141657）礼嘉敬老院（重庆市渝北区礼仁街）重庆市渝北区石坪镇龙门敬老院

到重庆渝北公办敬老院有什么条件

4，重庆小区里可以做丧葬生意吗

没有明文规定但这个肯定不可以物业公司也不可能通过，他要考虑业主的意见你觉得那个业主愿意自己小区有做丧葬的

一，尽量开在医院附近，原因自知啊。二，最好能做全程的，这个利润更高。三，要了解每个地方不同的丧葬忌讳和习俗。四，要有几个胆大的工人。五，最好能医院里有人。六，希望这些对你有帮助。

5，重庆渝北区

空港有家在尚阳康城旁边的是个理发店那里可以纹身还有北大街北凤楼车站后面那个理发店也一纹身的

工业富悦新城对面有一家美发店可以纹身

北凤楼车站后面那个理发店也一纹身的

渝北区很大的。不过在两路我也没看到过。

三峡广场

沙坪坝三峡广场有

6，重庆市渝北区社保局

渝府发[2008]25号文件和渝劳社发[2008]15号文件这两个文件，邮件字号: 渝劳社信箱[2008]969 发布单位: 市劳动和社会保障局来信内容: 关于超龄人员办理退休的问题社保局的相关领导：我外婆施登银，原系化龙桥街道居民。现年七十七岁，从一九七一年至一九八四年，一直在化龙桥洗衣机厂、房管所、幼师伙食团、重庆微电机厂等单位工作，前后共计十三年，每年都由化龙桥街道派往这些单位工作，并且在街道领取工资，街道还会抽取一定的劳务费。今年社会劳动保障局为超龄人员办理退休手续，我外婆也符合条件。她找到最后一个工作单位微电机厂，厂里经办人员同意给予办理。外婆填了申请表，也找到相关的证明人，但是微电机厂还要求外婆去找到其他几个单位三人以上的证明人来厂里填表证明。这让外婆十分为难，因为化龙桥整个片区已拆迁。这些单位也不知搬到哪里（有些已经倒闭），更不要说曾经工作过的人迁往何处（有些可能已经去世）。外婆只好找到化龙桥街道办事处，要求街道找出当年的派工单，或者领取工资的工资表。但是街道的同志说，这么多年了，资料早已没有了。微电机厂要求8月15日前把这些证明找到，否则就不能办理。我外婆十分着急，请问一下，负责此事的相关领导，类似我外婆这种情况怎么办？到底她能否办理退休手续？希望各级领导能给我外婆一个圆满的解决办法，让她度过一个幸福的晚年。谢谢！办理单位: 市人力社保局办理结果: 您好，如果您外婆符合渝府发[2008]25号文件和渝劳社发[2008]15号文件的规定条件，可办理超龄人员养老保险。在办理过程中，必须提供其在我市城镇用人单位工作时间累计满10年的相关原始证明材料方能办理，如确实无法提供相关原始证明材料，请你向户口所在地超龄人员养老保险办公室具体咨询。渝府发[2008]25号文件申报办理养老保险的最后截止时间为2009年6月30日。

先确定自己以后是否都是自由职业了！如果是，可以把之前缴纳的社保的个人部分提取出来，转成个人缴纳就可以！办理方法去渝北区社保局询问办理！如果不是，等以后找到新工作，续缴就可以了！

7，重庆地区丧礼礼金能后补吗

不管是哪里，礼金过了事就不用给了，这个没有赊欠的！

人有生老病死，小时候在农村，一旦村子里老人去世了，便会请一些法师，为老人超度，还有一些鼓乐手，吹吹打打，算是为老人送行。长大后，由于信仰唯物主义，自然不会相信超度之类的事情，但这一系列行为我也算是认可的，虽然没有天堂和地狱，但至少可以让晚辈表达对老人的缅怀之情。公交站后的大棚里正在办丧事这种事情在乡下是常有的，到得城市之后，就很少见了。当然，城市也有老人逝世，只是城市的人都比较低调，没有了锣鼓唢呐，不会吹吹打打，如果还兴乡下那一套，按城里人的话来说，那叫扰民。我先后到过深圳、广州、东莞和厦门一些城市生活，总是很少见到死人的场面，虽然也有遇到，但最多也是遇见亲人捧着逝者的骨灰盒，悄无声息的行走在街边，没有成群结队，更没有锣鼓喧天。然而，去年来到重庆，住在九大主城区之一的北碚城，几乎就颠覆了我的认识。这里居然有专门承办丧事的店铺，当地的老人去世，晚辈们就会将丧事交由店里来办。然后，店家就安排人员在街边搭一个大棚，请一批歌手，放声的歌唱，浪漫歌曲，流行歌曲，什么都有，那嘈杂的大音响，两里地都能听到。街边办理丧事的大棚一开始来重庆那几个月，我的住所离一家“丧事一条龙”的店铺不到100米，于是，经常要忍受强大的歌唱声折磨。后来，因这事向驻在办丧事旁边街道办反映，没想到街道办的工作人员跟我一样希望有人来管理，他们说这些连派出所都管不了的事他们还怎么管。听他们这么一说，我便放弃了。社区街道办上面就是丧葬店铺为了逃离这种折磨，我只得搬到别的住处，离那里比较远，可还是时不时的听到那样的歌声，后来才知道，离我新搬的住处500米左右也有一家这样的店。再后来我总算明白，只要在人们密集的居民区，都会有这样的店铺，一旦有了生意，街道旁、人行道、市场边、小广场、社区门口等等，只要有空地的地方，就是他们办事的场所。对于这种事情，我原本也是可以理解的，毕竟，谁家没有老人，谁又没有老的时候，一旦老人去世，风风光光送走老人也是晚辈的心愿。但我无法理解的是，这样的店铺为什么要开在居民区，难道就不能离人口密集的居民区远一点吗？就算开在居民区，能不能不要那么大声歌唱到深夜，这么吵吵闹闹的，即使在世的老人也会觉得不安宁，难道去世的老人就会觉得安宁吗？客人在大棚内打牌娱乐希望当地政府能够规范一下这种行为，或者规划一些远离居民区场所来做这个行业，既能延续当地的习俗，又能还市民一个清静的居住环境。针对重庆的这种习俗，网友，你怎么看？

能