1. 开县大德花海
500234身份证归属地是:重庆市开县
1、500234身份证说明：500234开头的身份证号码代表出生户口在城市是重庆市开县；开县的行政代码为500234,身份证开头前6位号码是500234 的，都是开县地区的身份证；
2、500234身份证地区分布：三汇口乡、中和镇、丰乐街道、临江镇、义和镇、九龙山镇、云枫街道、五通乡、关面乡、南门镇、南雅镇、厚坝镇、和谦镇、大德镇、大进镇、天和镇、岳溪镇、巫山镇、敦好镇、文峰街道、汉丰街道、江川镇、河堰镇、渠口镇、温泉镇、满月乡、白桥镇、白泉镇、白鹤街道、竹溪镇、紫水乡、谭家镇、赵家街道、郭家镇、金峰镇、铁桥镇、镇东街道、镇安镇、长沙镇、高桥镇、麻柳乡。
2. 重庆开县大德镇图片
关于墨子后代目前没有权威的考证（以后估计也不易了）。尽管现在还有墨姓存在，似乎之间也没什么绝然的联系。只能笑称：数千年前是一家吧。
近代学者一般认为，墨子生于公元前 476 年左右，卒于公元前390年左右。墨子出生何地，也有争议。《史记•孟子荀卿列传》说他是 “宋之大夫” ，《吕氏春秋•当染》认为他是鲁国人，也有的说他原为宋国人，后来长期住在鲁国。墨子自称“今翟上无君上之事，下无耕农之难”，似属当时的“士”阶层。墨子“日夜不休，以自苦为极”，长期奔走于各诸侯国之间，宣传他的政治主张。
3. 开县大德花海地址
“文正”这一谥号在宋仁宗之前称作“文贞”，是历朝历代士子大夫们梦寐以求的谥号。在宋仁宗之后，为了避其名讳赵桢，将文贞改为文正。元朝国祚虽短，但也有九人获得“文正”的谥号。
耶律楚材(1190-1244)，字晋卿，号湛然居士，蒙古名吾图撒合里，辽朝东丹王耶律倍八世孙、金朝尚书右丞耶律履之子。泰和六年（1206年）参与科举考试为优等，授予掾职，后任开州同知、左右司员外郎。成吉思汗十年（1215年）被任命为辅臣，随成吉思汗常年征讨，屡立战功。窝阔台即位后，耶律楚材提倡立朝仪，被誉为“社稷之臣” ，任中书令（宰相）。
耶律楚材在成吉思汗、窝阔台汗两朝为官近30年，功勋卓著。皇后脱列哥那称制时，因屡弹劾皇后宠臣奥都剌合蛮，受到排挤。乃马真后三年（1244年）悲愤而死，享年55岁。至顺元年（1330年）元文宗追赠耶其为经国议制寅亮佐运功臣、太师、上柱国，追封广宁王，谥号“文正”。
耶律有尚（1235—1320）字伯强，辽东丹王十世孙，山东人。早年受业于宰相许衡，号称高第弟子。至元八年(1271)，许衡为国子祭酒，他被选为斋长，两年后升为助教。二十年，除秘书监丞，出知蓟州。不久，召还京师任国子司业，建言设立国子监，建学馆。二十七年以老辞官。
大德元年(1297)，复起为国子祭酒，除集贤学士，累官至昭文馆大学士、兼国子祭酒、阶中俸大夫。至大元年(1308)再次辞官。耶律有尚前后五居国学，教法都遵照许衡。他精于性理之说，推崇程朱理学为“正学”、“正道”，提倡仪容辞令、动中规矩，均应以“义理为本”，“恭敬为先”。延佑七年去世，时年86岁，赐谥文正。
窦默（1196—1280）初名杰，字汉卿、子声，元初理学家，金针灸医家，河北邯郸肥乡人。金国末年，为逃避战乱，出走河南，从名医李浩学铜人针法；又南走德安，学习宋人理学著作。不久元军攻陷德安，杨惟忠招集儒释道之义。他应召北归至大名，与姚枢、许衡等讲求理学。后又返回肥乡，教授生徒以经术之学。
元世祖忽必烈为藩王时，曾召见问治国之道，使其皇子皆从之学。即位后，被元世祖任命为翰林侍讲学士，官至昭文馆大学士、正议大夫。至元十七年（1280）去世，享年85岁，赠太师，封魏国公，谥文正。著有《标幽赋》《针经指南》《流注指要赋》《窦太师流注》《指迷赋》《铜人针经密语》等针灸专著。
许衡（1209－1281）字仲平，号鲁斋，世称“鲁斋先生”，河南沁阳人。金末元初著名理学家、教育家。自幼勤读好学，为避战乱，来往于河、洛之间，曾与姚枢及窦默共同学习宋人理学。元宪宗四年（1254年）应召出任京兆提学，授国子祭酒。至元八年（1271年）拜集贤大学士兼国子祭酒，兼领太史院事，与郭守敬修成《授时历》。
许衡直言纳谏，屡遭权臣排挤，至元十八年（1281年）去世，时年73岁，赠荣禄大夫、司徒，谥号“文正”；至大年间，加赠正学垂宪佐运功臣、太傅、开府仪同三司、魏国公。皇庆二年（1313年），从祭孔庙。著有《读易私言》《鲁斋遗书》等。
