China-1美学认为形象是美的本体,China-1美学对艺术的影响很大，涵盖了艺术的所有流派、领域和思潮，突出体现在一些中国特有的传统艺术门类中,中国古典元气论美学，中国古典意象论美学，中国古典意境论美学，中国古典审美心性论美学，等等，都源于老子哲学和/1223。
China-1美学认为形象是美的本体。意象:客观客体通过创作主体独特的情感活动创造的艺术形象。缘起:中国很早就有了象的理论，易经早就说过“观物取象”、“立象尽意”。而《周易》的象是一个卦象，用阳和阴两个组合符号来表示。这两个符号组合成六十四挂，最初是用来记录宇宙及其变化规律的，后来发展成为历史和哲学的范畴。诗学借用并引申出“设象尽意”的原则没有改变，但诗歌中的“象”不是卦象，不是抽象的符号，而是具体可感的物象。“这种创造意象的能力将永远是诗人的标志。隐喻是诗歌的重要手段，而明喻在荷马的诗歌中比比皆是。亚里士多德首先指出隐喻是诗歌的基础。”所谓明喻或暗喻，即比喻形象，称为比喻。黑格尔对美和艺术的定义也与诗歌的意象理论联系在一起:“美是观念的感性显现。”“艺术的内容是观念，艺术的形式是诉诸感官的形象。艺术应该把这两个方面调和成一个自由统一的整体。
China-1美学对艺术的影响很大，涵盖了艺术的所有流派、领域和思潮，突出体现在一些中国特有的传统艺术门类中。比如，中国的古典建筑具有独特的民族特色，其形式从不模仿自然，而是巧妙地吸收自然的风格来安排。古代建筑风格中各种处理空间的方法，如“借景”、“分景”、“隔景”，都是受到传统 philosophy中“天人合一”思想的启发。
3、中国 传统 美学是哪一艺术起源理论的观点China 美学的真正起点是老子。老子提出和阐述的道、气、象、有、无、虚、实、味、妙、虚静、玄镜、自然等一系列概念，对中国经典具有重要意义00005老子创立道教美学-1/，中国古典元气论美学，中国古典意象论美学，中国古典意境论美学，中国古典审美心性论美学，等等，都源于老子哲学和/1223。
