桑原是研究法国文学的,在他看来,只有法国的东西才能叫艺术,而日本的俳句,芭蕉所代表的古典还说得过去,现代俳句根本算不上,死皮赖脸的话,那就叫第二艺术好了日本第二艺术论是谁提出的,桑原武夫,为什么有些日本人的想象力和创造力那么强,总的来说，也许很多人不喜欢日本人，但是，日本这个民族是有艺术感的民族，他们的绘画，电影，音乐等等深刻影响了世界。
桑原武夫。1949年,战败的日本人还在丧气,桑原武夫发表《第二艺术》,约有万把字,将现代俳句从艺术价值上数落得一无是处,据说当时俳句界几乎被这篇略嫌饶舌的文学论打翻在地。桑原是研究法国文学的,在他看来,只有法国的东西才能叫艺术,而日本的俳句,芭蕉所代表的古典还说得过去,现代俳句根本算不上,死皮赖脸的话,那就叫第二艺术好了
日本人将能这种戏剧艺术依表现内容分为5类，第一类是表现先王圣明，祈求神灵保佑的“神事能”，又叫“胁能”，主要剧目有《高砂》、《鹤归》等；第二类是表现武将亡灵超度之后追忆前生的“修罗能”，主要剧目有《田村》、《八岛》等；第三类是表现美女显灵诉说前世风流或情感伤痛的“女能”，又叫“鬟能”，主要剧目有《松风》、《熊野》等；第四类是表现失去孩子的母亲痛极而疯的“狂能”，主要剧目有《隅田川》、《俊宽》等；第五类是表现人与鬼、人与兽搏斗并获胜的“鬼能”，主要剧目有《罗生门》、《红叶狩》等
总的来说，也许很多人不喜欢日本人，但是，日本这个民族是有艺术感的民族，他们的绘画，电影，音乐等等深刻影响了世界。重要的是，日本社会具备对一个、有边缘性的当时看起来不靠谱的创作投以足够关注的社会的宽容的环境，以及社会能为一种创做提供一定的社会的配套的能力和足够的需求
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