走百病，正月十六为什么要游百病

本文目录一览

1，正月十六为什么要游百病
2，走百病是什么节的习俗
3，春晚百问春节风俗中走百病是什么意思
4，正月十六走百病的来由

1，正月十六为什么要游百病

民俗正月十六遛百病据传，此俗源于明代。清人甘熙也在《白下琐言》中写道：“岁正月既望，城头游人如蚁，萧鼓爆竹之声，远走百病。”为何叫“走百病”，南大一位教授解释说，春节饱食美味佳肴后，登高望远，漫步散心，确能帮助消化，去病免疫，所以才“爬城头走百病”。

古时候人们希望逢凶化吉，百事顺利，故在过完元宵节后出游。其实呀，人们在正月十六出游，所谓游百病，今天看来是一种娱乐与运动相结合。古人一年的劳动，也就是过年休息，在加上过年饮食比平时好，故而出游，游走百病。

正月十六为什么要游百病

2，走百病是什么节的习俗

元宵节走百病元宵节除了庆祝活动外，还有信仰性的活动。那就是"走百病"又称"烤百病""散百病"参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥过走郊外，目的是驱病除灾。随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。正月十五元宵节还有一些鲜为人知已经失传的民间活动，这里列举二三。祭门、祭户古代有“七祭”，这是其中的两种。祭祀的方法很简单，把杨树支插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前。

走百病是什么节的习俗

3，春晚百问春节风俗中走百病是什么意思

元宵节除了庆祝活动外，还有信仰性的活动。那就是“走百病”又称“烤百病”、“散百病”参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥过走郊外，目的是驱病除灾。随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。

这个问题是不会被选中的呵呵太生僻了谷日传说初八是谷子的生日。这天天气晴朗，则主这一天稻谷丰收，天阴则年歉。[顺星] 民间以正月初八为众星下界之日，制小灯燃而祭之，称为顺星，也称“祭星”、“接星”。祭祀用两张神码，第一张印着星科、朱雀、玄武等，第二张是"本命延年寿星君"。二张前后撂在一起，夹在神纸夹子上，放在院中夭地桌后方正中受祀。神码前陈放着用香油浸捻的黄、白二色灯花纸捻成的灯花，放入直径寸许的"灯盏碗"，或用49盏，或用108盏，点燃。再供熟元宵和清茶。黄昏后，以北斗为目标祭祀。祭祀后，待残灯将灭，将神码、香根与芝麻秸、松柏枝一同焚化，祀成。

春晚百问春节风俗中走百病是什么意思

4，正月十六走百病的来由

“正月十六溜百病”，是沧州市民过春节的一个习俗。正月十六晚饭后，所有　　家庭成员带着节日的喜悦扶老携幼，倾家出动漫步在大街上，悠闲地溜一溜，舒　　心地走一走，祈求把身上的不舒服全部溜掉，希望一年中百病不得，身体健壮，　　生活安康。这就是古城沧州俗称的“正月十六溜百病”。　　沧州人溜百病时，每个人的手里都拿着一些小额硬币，把它仍在街道上。据传　　说，硬币代表着头痛脑热的一些小毛病，钱滚动得越远，就代表小灾小病离自己　　越远。原来是铜钱，后来改为硬币，随着小额硬币流通量的减少，我发现现在扔　　硬币的人越来越少了。上世纪九十年代的时候，有人专拾仍在地上的硬币，能捡　　到半塑料编织袋。　　溜百病虽带有一定的迷信色彩，但大多数人还是寄希望于这一美好愿望的实现　　。每到正月十六这天，全城所有的街道人潮涌动，人声鼎沸，大街上要有几万人　　至十几万人。十六的晚上，人们将过年剩下的所有烟花爆竹都搬出来放掉，色彩　　艳丽、形状各异的烟花在空中绽放，鞭炮声此起彼伏，响彻不断，因此，正月十　　六这天是春节中最热闹的一天。每到这天，市内的主要街道要实行交通管制，机　　动车晚上六点至十一点禁止通行，所有公安民警上街值勤。十六过后，标志着整　　个春节就结束了。