色授魂与，色授魂与颠倒容华兀自不肯相对照蜡什么意思

1，色授魂与颠倒容华兀自不肯相对照蜡什么 意思

先来断句，是『色授魂与颠倒荣华』，not色授魂and颠倒荣华= =【色授魂与】色：神色；授、与：给予。形容彼此用眉目传情，心意投合。【兀自不肯相对照蜡】照蜡就是点烛，这句话意指不愿点烛，宁可黯然相对，再说白一点就是黑灯瞎火对坐着……

色授魂与颠倒容华兀自不肯相对照蜡什么意思

2，色授魂与颠倒容华兀自不肯相对照腊是什么意思

色授魂与：色：神色；授、与：给予。形容彼此用眉目传情，心意投合。出处：汉·司马相如《上林赋》：“长眉连娟，微睇绵藐，色授魂与，心愉一侧。”颠倒容华：容华：容貌芳华，形容美丽的容颜；颠倒：颠三倒四，失去常态，形容对人或事入迷着魔。兀自不肯相对照蜡，网上有许多人是这样理解的：照蜡就是点烛，这句话意指不愿点烛，宁可黯然相对，再说白一点就是黑灯瞎火对坐着……以上回答你满意么？

色授魂与颠倒容华兀自不肯相对照腊是什么意思

3，色授魂与旳读音

色授魂与【拼音】： sè shòu hún yǔ【解释】：色：神色；授、与：给予。形容彼此用眉目传情，心意投合。【出处】：汉·司马相如《上林赋》：“长眉连娟，微睇绵藐，色授魂与，心愉一侧。”【举例造句】：时一谈宴，则色授魂与，尤胜于颠倒衣裳矣。 ★清·蒲松龄《聊斋志异·娇娜》【近义词】：神魂颠倒【用法】：作谓语、定语；形容见到美色而神魂颠倒

色授魂与　　【读音】：sè shòu hún yǔ　　【释义】：形容彼此用眉目传情，心意投合。　　【出处】：司马相如的《上林赋》“色授魂与，心愉于侧。”再看看别人怎么说的。

色授魂与　　【读音】：sè shòu hún yǔ　　【释义】：形容彼此用眉目传情，心意投合。　　【出处】：司马相如的《上林赋》“色授魂与，心愉于侧。”

色授魂与旳读音

4，色授魂与心愉一侧是什么意思

“色授魂与，心愉于侧”意思是：美色诱人，心驰神移，令人难以自持。出自西汉司马相如《上林赋》，全赋规模宏大，辞汇丰富，描绘尽致，渲染淋漓。色授魂与心愉一侧是什么意思？意思是：美色诱人，心驰神移，令人难以自持。出自西汉司马相如《上林赋》，《上林赋》是西汉辞赋家司马相如创作的一篇赋，是《子虚赋》的姊妹篇。此赋先写子虚、乌有二人之论不确来引出天子上林之事，再依次夸饰天子上林苑中的水势、水产、草木、走兽、台观、树木、猿类之胜，然后写天子猎余庆功，最后写天子悔过反思。全赋规模宏大，辞汇丰富，描绘尽致，渲染淋漓。原文选段：若夫青琴、宓妃之徒，绝殊离俗，妖冶娴都，靓妆刻饰，便嬛绰约，柔桡嫚嫚，妩媚纤弱。曳独茧之褕绁，眇阎易以恤削，便姗嫳屑，与俗殊服，芬芳沤郁，酷烈淑郁；皓齿粲烂，宜笑的皪；长眉连娟，微睇绵藐，色授魂与，心愉于侧。译文：柔美窈窕的女乐，如同神女青琴宓妃，容貌非常，美妙姝丽，精心妆饰，妩媚绰约，纤弱苗条，身着纯丝的薄衫，修长而又宽松，婆娑多姿，与世俗有别。散发出郁烈的芳香，清馨而又浓厚。皓齿灿烂，光洁闪烁，修眉弯曲，明眸美好，美色诱人，心驰神移，令人难以自持。创作背景：此赋创作于汉武帝时，具体时间不详。其时朝廷铲除了逞强斗富的诸侯王，处于大一统全盛时期，作者也由梁王的文学侍从成为汉武帝的文学侍从，他在汉武帝命令下创作了此赋，趁机显示才华和讽谏汉武帝。

5，色授魂与心愉一侧什么意思

意思是：美色诱人，心驰神移，令人难以自持。出自西汉司马相如《上林赋》，原文选段：若夫青琴、宓妃之徒，绝殊离俗，妖冶娴都，靓妆刻饰，便嬛绰约，柔桡嫚嫚，妩媚纤弱。曳独茧之褕绁，眇阎易以恤削，便姗嫳屑，与俗殊服，芬芳沤郁，酷烈淑郁；皓齿粲烂，宜笑的皪；长眉连娟，微睇绵藐，色授魂与，心愉于侧。译文：柔美窈窕的女乐，如同神女青琴宓妃，容貌非常，美妙姝丽，精心妆饰，妩媚绰约，纤弱苗条，身着纯丝的薄衫，修长而又宽松，婆娑多姿，与世俗有别。散发出郁烈的芳香，清馨而又浓厚。皓齿灿烂，光洁闪烁，修眉弯曲，明眸美好，美色诱人，心驰神移，令人难以自持。扩展资料创作背景：此赋创作于汉武帝时，具体时间不详。其时朝廷铲除了逞强斗富的诸侯王，处于大一统全盛时期，作者也由梁王的文学侍从成为汉武帝的文学侍从，他在汉武帝命令下创作了此赋，趁机显示才华和讽谏汉武帝。文章主题：此赋先写子虚、乌有二人之论不确来引出天子上林之事，再依次夸饰天子上林苑中的水势、水产、草木、走兽、台观、树木、猿类之胜，然后写天子猎余庆功，最后写天子悔过反思。全赋规模宏大，辞汇丰富，描绘尽致，渲染淋漓。作者简介：司马相如（约公元前179年-前118年），字长卿，汉族，蜀郡成都人，祖籍左冯翊夏阳（今陕西韩城南）侨居蓬州（今四川蓬安）西汉辞赋家，中国文化史文学史上杰出的代表。有明显的道家思想与神仙色彩。景帝时为武骑常侍，因病免。工辞赋，其代表作品为《子虚赋》。作品词藻富丽，结构宏大，使他成为汉赋的代表作家，后人称之为赋圣和“辞宗”。参考资料来源：百度百科-上林赋

色授魂与,心愉于侧。是什么意思

释义：形容彼此用眉目传情，心意投合。出处：《上林赋》作者：司马相如（约公元前179年—前118年），字长卿，汉族，蜀郡成都人，西汉辞赋家，中国文化史文学史上杰出的代表。有明显的道家思想与神仙色彩。景帝时为武骑常侍，因病免。工辞赋，其代表作品为《子虚赋》。作品词藻富丽，结构宏大，使他成为汉赋的代表作家，后人称之为赋圣和"辞宗"。他与卓文君的爱情故事也广为流传。鲁迅的《汉文学史纲要》中还把二人放在一个专节里加以评述，指出:"武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。"简介：《上林赋》是《子虚赋》的姊妹篇，是汉赋大家司马相如的代表作品。作品描绘了上林苑宏大的规模，进而描写天子率众臣在上林狩猎的场面。作者在赋中倾注了昂扬的气势，构造了具有恢宏巨丽之美的文学意象。此赋是表现盛世王朝气象的第一篇鸿文。

色授魂与：指女子以颜色、精神勾引人。一说“色授”是指女子以色勾引男子，“魂与”，是指男子与之精神相应。心愉于侧：指倾心于侧。愉，通“输”，心输，即倾心。原文：《上林赋》两汉：司马相如曳独茧之褕绁，眇阎易以恤削，便姗嫳屑，与俗殊服，芬芳沤郁，酷烈淑郁；皓齿粲烂，宜笑的皪；长眉连娟，微睇绵藐，色授魂与，心愉于侧。赏析：《上林赋》是《子虚赋》的姊妹篇。据《史记》记载，《子虚赋》写于梁孝王门下，《上林赋》写于武帝朝廷之上，是司马相如最著名的作品。《上林赋》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模，歌颂了统一王朝的声威和气势。在写作上，它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点，规模宏大，叙述细腻。《上林赋》作为司马相如最重要的代表作，是文学史上第一篇全面体现汉赋特色的大赋。在内容上，它以宫殿、园囿、田猎为题材，以维护国家统一、反对帝王奢侈为主旨，既歌颂了统一大帝国无可比拟的声威，又对最高统治者有所讽谏，开创了汉代大赋的一个基本主题。在形式上，它摆脱了模仿楚辞的俗套，以“子虚”、“乌有先生”、“无是公”为假托人物，设为问答，放手铺写，结构宏大，层次严密，语言富丽堂皇，句式亦多变化，加上对偶、排比手法的大量使用，使全篇显得气势磅礴，形成铺张扬厉的风格，确立了汉代大赋的体制。鲁迅先生指出：“盖汉兴好楚声，武帝左右亲信，如朱买臣等，多以楚辞进，而相如独变其体，益以玮奇之意，饰以绮丽之辞，句之短长，亦不拘成法，与当时甚不同。”（《汉文学史纲要》）这就概括了司马相如在文体创新方面的非凡成就。正是这种成就，使司马相如成为当之无愧的汉赋奠基人。