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飞天的故事,关于飞天的神话故事

来源:整理 时间:2023-09-11 14:32:07 编辑:好学习 手机版

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1,关于飞天的神话故事

飞天,意为飞舞的天人。在中国传统文化中,天指苍穹,但也认为天有意志,称为天意。在佛教中,娑婆世界由多层次组成,有诸多天界的存在,如三十三天、兜率天等,这些天界的众生,中文翻译为天人,个别称为天神知,常简称为天,飞天即此意。道教常称作天仙。在中文里,天人之王亦常省称为天,如“大梵天”、“功德天”等。飞天多画在佛教石窟壁画中。飞天是歌神乾闼婆和乐神紧那罗的化身,原是古印度神话中的歌舞神和娱乐神,他们是一对夫妻,后被佛教吸收为天龙八部道众神之内。

关于飞天的神话故事

2,古人飞天故事

第一个想到利用火箭飞天的人是聪明的中国人——明朝的万户。14世纪末期,明朝的士大夫万户把47个自制的火箭绑在椅子上,自己坐在椅子上,双手举着大风筝。设想利用火箭的推力,飞上天空,然后利用风筝平稳着陆。不幸火箭爆炸,万户也为此献出了生命。
诸葛亮!! 孔明灯又叫天灯,相传是由三国时的诸葛孔明所发明。当年,诸葛孔明被司马懿围困於平阳,无法派兵出城求救。孔明算准风向,制成会飘浮的纸灯笼,系上求救的讯息,其后果然脱险,於是后世就称这种灯笼为孔明灯。另一种说法则是这种灯笼的外形像诸葛孔明戴的帽子,因而得名。 请看》 http://baike.baidu.com/lemma-php/dispose/view.php/46542.htm

古人飞天故事

3,关于航天的故事

青铜时代★里程碑之一 1970年4月24日21时31分,中国“东方红”一号飞向太空。这是中国发射的第一颗人造卫星。白银时代杨利伟神舟五号载人飞船内★里程碑之二 1987年8月,中国返回式卫星为法国搭载试验装置。这是中国打入世界航天市场的首次尝试。黄金时代★里程碑之三 2003年10月15日,神舟五号载人飞船升空;2005年10月12日,神舟六号搭载两名航天员升空。2008年9月25日21点10分04秒988毫秒神舟七号搭载三名航天员升空。探月时代★里程碑之四 2007年10月24日18时05分,搭载着我国首颗探月卫星嫦娥一号的长征三号甲运载火箭在西昌卫星发射中心三号塔架点火成功发射。 嫦娥一号★里程碑之五 2010年10月1日18时59分57秒,嫦娥一号卫星的姐妹星嫦娥二号,在西昌卫星发射中心发射升空,并获得了圆满成功。此次发射目的主要是实现下一步的月球软着陆进行部分关键技术试验,并对嫦娥二号着陆区进行高精度成像

关于航天的故事

4,关于航天的简短故事

31世纪的孤女艾蜜儿最大的梦想,是希望自己赶快成长到可以打工的年纪,然后赚一大笔钱.体验一下有钱人的生活.这天,一架从天而降的宇宙飞船出现在她的门前,当她不怕死地决定先“验验货”的那一刻起,她的命运开始发生逆转.飞船被炸、被太空人贩子拐卖、误上“贼船”、奇怪的打工任务、与海盗船长共处一室、遭遇不明生物,艾蜜儿的宇宙冒险生活很新鲜,又充满着不可预知的危险性.一个瘦小单薄、身无所长的地球少女如何在全是成年男性的外星海盗船上生存下来?茫茫宇宙中.大大小小的行星星罗棋布,各类航线错综复杂,如何才能找到回家的路?看来,艾蜜儿要面对的难题,不仅仅是有勇气就能解决自白……
航天又称空间飞行或宇宙航行。“航天”系泛指航天器在太空在地球大气层以外(包括太阳系内)的航行活动,粗分为载人航天和不载人航天两大类。“航天”这个人类历史长河中的新事物应用了众多涉及基本概念的名词,这些名词与“航空"有很大差别。

5,关于飞天有什么神话故事

早在古代,人们就梦想飞上太空,无论在中国还是外国,民间都流传着许多有关飞天的神话。在我国有关飞天的神话中,最为人们熟悉的是“嫦娥奔月”。传说远古时代,天上一共有10个太阳。它们在空中轮流出现,一个太阳出勤值班,其余的太阳便回去休息。所以,虽然有10个太阳,但是人们见到的只有一个。起初,太阳们很遵守纪律,上班下班都很准时。可是,时间一长,他们就调皮起来,常常一同跑到天空中嬉戏,这下可给人们带来了灾难。10个太阳日一起暴晒,使得禾苗枯萎,河流干涸,人们无法生活。住在天上的天帝看到地上的人们在受苦受难,十分生气,决定派神箭手羿去教训一下太阳们。羿看到人们受苦的情景,不由得勃然大怒。他从腰间抽出一支白箭,搭在红色的弓上,对准第一个太阳。只听得“嗖”的一声,一瞬间一个太阳从空中坠了下来,开始是一团火,落地后变成了一只带箭的三足死鸟。羿又一口气连发八箭,箭箭命中,只剩下最后一个太阳了。正当羿准备射杀最后一个太阳时,旁边的一位老人大叫:“使不得,使不得!天上不能有10个太阳,可不能一个太阳也没有呀!”羿觉得老人言之有理,便收起弓箭,让最后一个太阳继续照耀着人间。羿做了那么大的好事,人们感激他,钦佩他。后来,他娶了美貌的嫦娥为妻,建立了一个幸福的小家庭。羿为民除害的消息传到了远处昆仑山上王母娘娘的耳中。王母娘娘十分赞赏羿的献身精神,决定送他一颗吃了能长生不老的仙丹,并叮嘱送仙丹的人告诉羿:这颗仙丹一定要两个人同吃,一个人独吃就会升天。不巧,送仙丹的人来到嫦娥家的那天,羿正好不在家。他便把仙丹交给了嫦娥,但忘了将王母娘娘的叮嘱告诉她。嫦娥拿着仙丹,闻到一股清香。她闻呀闻,一不小心,将仙丹吞了下去。开始,嫦娥觉得全身轻飘飘的,舒服极了,可是不一会,双脚竟然离地飘向空中,她才惊慌起来,大叫羿的名字。但是,已经晚了,她身不由己地向空中飞去了。嫦娥飞到了月亮上。她走进广寒宫,见那儿杳无人迹,只有一棵桂树和一只正在捣药的小白兔,她好不伤心!嫦娥无可奈何地留在月亮上,过着寂寞的生活。她只能在每年的中秋之日,走出广寒宫,遥望人间。从这个民间传说中,我们可以看到:人们曾经想象,飞天是件不容易的事;人们如果可以飞天,第一个目标就是月亮,但那儿十分荒芜,十分寒冷。这后一种在古代并无根据的想象,竟惊人地被现代空间技术所证实。和中国类似,在西方也有不少有关飞天的神话故事。
飞天,意为飞舞的天人。在中国传统文化中,天指苍穹,但也认为天有意志,称为天意。在佛教中,娑婆世界由多层次组成,有诸多天界的存在,如三十三天、兜率天等,这些天界的众生,中文翻译为天人,个别称为天神,常简称为天,飞天即此意。道教常称作天仙。在中文里,天人之王亦常省称为天,如“大梵天”、“功德天”等。飞天多画在佛教石窟壁画中。飞天是歌神乾闼婆和乐神紧那罗的化身,原是古印度神话中的歌舞神和娱乐神,他们是一对夫妻,后被佛教吸收为天龙八部众神之内。

6,和飞天有关的古代神话故事

中国人的飞天梦想很久以来,我们的祖先就对神秘的宇宙充满探知的欲望,飞翔太空也是中国人自古以来就有的梦想。“嫦娥奔月” 的传说,中国敦煌壁画描绘的“仕女飞 天”图景,就是这种梦想的反映。嫦娥是月神的名字,也是中国古代美女的象征,历代文学艺术作品中都有关于嫦娥奔月的描写。相传嫦娥是后羿之妻,后羿从西王母那里得到了不死之药,嫦娥吃了后,遂奔月宫。西王母为了惩罚她, 在嫦娥到达月宫后,将其变成了不会说话和又脏又丑的蟾蜍。这个神话故事流传很早,长沙马王堆汉墓中出土的帛画中,就有“嫦娥奔月”的形象图案。大约在14世纪末的我国明朝,一位名叫“万户”的人,在一把椅子的背后装上47支火箭。当然,那是当时能买到的最大的火箭。他自己坐在椅子上,并用绳子绑紧。两手则各拿一个大风筝,这自然是作为产生辅助升力的翅膀。然后他要仆人将47支火箭同时点燃,想借用火箭的力量把他推向空中。这是美国人罗伯特·吉姆在1945年出版的《火箭与喷射》一书中的叙述。英国、德国和前苏联的一些火箭专家,在他们的著作中也提到或引用了这件事。可见,万户是世界上公认的“第一个企图利用火箭进行飞行的人”。为表彰他的功绩,国际天文联合会将月球上的一座环形山命名 为“万户”。
嫦娥奔月相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一口气射下九个太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,王母给他一颗不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。一人得道,鸡犬升天感天大帝姓许,名逊,字敬之,东晋汝南人,生于魏明帝景初三年〈西元二三九年〉正月二十八日,由于祖父许琰,父亲许萧皆为修道之人,自小耳濡染,于天文、地理、阴阳、纬纤等道学皆有所涉及;二时岁时,跟随大洞真君吴猛习仙修道,学得三清法要,从此道业精进,法力日深。晋太康元年〈西元二八0年〉,许逊乡举孝廉,关任四川旌阳县令,大举废除苛政,并点瓦成金,帮助贫户缴纳税赋;有一年,旌阳县境瘟疫流行,许逊特制符水供民饮用,治愈不少疫民。后来晋室纷乱,许逊辞官引退,与吴猛周游江湖,以道术伏妖驱邪。两人游抵丹阳时,拜谒谌母听经习艺,获得宝书符卷及斩邪飞步法术。许逊晚年隐居豫章,除妖伏魔,道名远播;其宅邸方圆十里之内,盗贼不侵,足见其威望之高。东晋孝武帝康宁二年〈西元三七四年〉八月一日,许逊举家 四十二口暨鸡、鸭、犬、羊等白日升天。此即「一人得道,鸡犬升天」的由来。
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