华夏九州，华夏九州是哪九州

1，华夏九州是哪九州

《尚书-禹贡》记载九州为：冀、豫、雍、青、衮、徐、扬、荆、梁。这九州与“洛书”在方位上是相对应的，如“洛书”土五居中，对应为豫州，古代称此为中原，约今河南省。《乐雅-释地》中无青州、梁州，而有幽州、营州。《周礼-官变-职方氏》中无梁州、徐州，而有幽州、并州。大概是这样了

华夏九州是哪九州

2，华夏九洲是哪九洲

华夏九州，同九州华夏、中国九州，是多义词“九州”三种主要义项中之一。原指传说中的我国上古行政区划，后用作中国的代称 “九州”之名，起于战国中期。当时列国纷争，战火连天，人们渴望统一，于是产生了区划中原的思想萌芽，因而《禹贡》中便有了冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州，其他古籍如《尔雅·释地》、《周礼·职方》、《吕氏春秋·有始览》中也有九州的记载，虽然各书中具体州名有所差异，但记载的均为九州。

华夏九洲是哪九洲

3，华夏九州是哪些

这些诗句不约而同地都用了“九州”这个词。“九州”代表什么呢？大家都很清楚，“九州”代表中国。为什么“九州”代表中国呢？“中国”这个词语又是什么时候出现的呢？还有哪些词语和“九州”一样也代表中国呢？下面我们一一来解答。传说我国古代的大陆划分为九个地理区域。在二千多年前的春秋战国时期，人们就把这九个地理区域称为九州。那么，这九个地理区域到底是哪九个地方呢？当时的学者也没有统一的认识，其说不一。《尚书·禹贡》中记载的九州为：冀、豫、雍、扬、衮、徐、梁、青、荆。《乐雅·释地》中的记载，没有青、梁，而有幽、营。《周礼·变官·职方氏》中的记载，没有梁、徐，而有幽、并。虽然这些记载有些出入，但它都指的是中原的大片土地。所以后来人们就用“九州”这个词泛指中国了。跟“九州”同义的还有“九有、九域、九区、九隅、九垠、九垓”等。 “中国”这个词又是什么时候出现的呢？早在公元前十一世纪至公元前六世纪，也就是距今2500-3000年前，我国的第一部诗歌总集《诗经》中就有“中国”一词。《诗经·大雅·民劳》中写道：“惠此中国，以缓四方。”意思是先爱护京都的百姓，进而安抚四方。从这里不难看出，“中国”这个词的意思是专指帝王所在的国都。

华夏九州是哪些