所以，情绪激发责任，这样你就不会觉得有负担,现在年纪大了，需要她在身边孝顺，支持,回到家，才知道父亲已经重病两天了,汉朝的李米不甘为官，在陈情表写了一本书，说“傅以孝治天下，每逢年老，犹怀，臣孤尤,因为所谓的忠孝是极权文化下强加给人民的枷锁,以上都是忠孝困境中选择孝道的例子。
我说的第一句话就是要放下“包袱”。因为所谓的忠孝是极权文化下强加给人民的枷锁。在集权文化下，抹杀个人是这种文化的特点，比如“大河没水，小河没水”；“有国才有家”等等。这些与客观事实相悖的所谓真理，不过是为集权服务的荒谬说辞。一条大河的水是由涓涓细流组成的，而这个国家是由千千成千上万的小家庭组成的。即使在农民劳作了几千年的中国，村庄也是血缘家庭的扩张，城市和农村也是村庄的集合，国家也是由拥有共同利益的村庄组成的。一切美德中的孝道是符合农耕家庭兴旺的，就像穆斯林喜欢蒙着脸一样，也是适应沙漠气候，避免风沙侵蚀的有效措施。即使列入宗教仪式，也要符合客观规律。当你要做出选择的时候，一定有让你觉得责无旁贷的情感联结的责任，比如父母的爱，以及在爱之下你所付出的辛苦，让你有责任让父母支撑一生。国家公平制度下对每个人的关心，让人感受到激励和保护这个环境的勇气。所以，情绪激发责任，这样你就不会觉得有负担。被驱使很无聊，是选择的矛盾。
2、自古以来“ 忠孝不能 两全”的史事及其人物汉朝的李米不甘为官，在陈情表写了一本书，说“傅以孝治天下，每逢年老，犹怀，臣孤尤。”“我没有祖母，迄今为止；祖母无臣，岁岁无终，”她说她是被一个老奶奶养大的。现在年纪大了，需要她在身边孝顺，支持，三国时的徐庶，在那坂之战中，她的母亲被曹骏俘虏，于是徐庶北上投奔曹操。宋朱寿昌，七岁，被生母刘所娶，生母嫉妒其生母，五十年后母子未相见。神活王朝，弃官入秦，与家人做了决定，发誓再也不见母亲，旅行结束后，我也是这种状态，我明白了。我母亲70多岁的时候，于，南齐高士，被任命为夷陵县令。上任不到十天，突然觉得心惊胆战，汗流浃背，预感家里出事了，于是马上辞职回国，回到家，才知道父亲已经重病两天了。医生说:“要知道病情的好坏，只要尝一下病人的粪便就知道了，是苦的，”黔娄去尝他父亲的粪便，发现它很甜。他非常担心，晚上，他跪拜北斗七星，乞求为父而死。几天后，他的父亲去世了，黔娄埋葬了他的父亲，并在那里养了三年，以上都是忠孝困境中选择孝道的例子。
