赤城山，真正的秋名山在哪

1，真正的秋名山在哪

秋名山其实是榛名山很多漫画的场景都是虚构，不过在“头文字D”中，藤原拓海的发迹地“秋名山”可是确有其地。位于群马县群马郡榛名町的“榛名山”就是重野秀一笔下的秋名山，不过它并不是单独的1座山，而是妙义山、赤城山和上毛三山的总称。高约1411公尺的榛名山是座双重式火山，拓海与阿树经常前往的秋名湖，其实是榛名山脚下的榛名湖；当地除了火口原湖的榛名湖，还有中央火口丘的榛名富士。原本就已是观光胜地的榛名山，拜“头文字D”之赐，现在更是许多漫迷的朝圣地。

真正的秋名山在哪

2，天台赤城山几点开始收费

天台赤城山早上八点开始收费。赤城山，位于浙江天台西北方向，号称天台山的南门，山色赤赭如火，又称“烧山”，是水成岩剥蚀残余的一座孤山。 [1] “不与众山同一色，敢于平地拔千仞”，因山上赤石屏列如城，望之如霞，故此得名。赤城山是天台山中惟一的丹霞地貌景观，山有石洞十二，以紫云洞和玉京洞最为著名。山顶有赤城塔，为南朝梁岳阳王妃所建。今“赤城栖霞起而建标。”唐李白《梦游天姥吟留别》诗：“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。《大清一统志·台州府一·山川》记载： “赤城山，在天台县北六里。支遁《天台山铭序》：住天台者，当由赤城山为道径。孔灵符《会稽记》记载：赤城山，土色皆赤，状似云霞，望之如雉堞。......旧志，一名烧山，西有玉京洞。道书以为第六洞天，名上玉清平之夭，即天台之南门。”

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3，赤城山在哪啊

距县城和国清寺均为2公里，景区面积1.3平方公里。赤城山，又称烧山，是水成岩剥蚀残余的一座孤山，“不与众山同一色，敢于平地拔千仞”。因其山赤，石屏列如城而得名，是天台山中惟一的丹霞地貌景观。每当旭日东升或夕阳西下，云雾缭绕山腰，霞光笼罩，光彩夺目。元邑人曹文晦形容为：“赤城霞起建高标，万丈红光映碧寥。美人不卷锦秀缎，仙翁泻下丹砂瓢。”故有“赤城栖霞”之称。赤城山高306.5米，山上有天然洞穴18处，其结构奇异，大致呈上、中、下三层布列，且大都为坐北朝南，故冬暖夏凉，是旅游、避暑的好去处。下层最大的洞穴为紫云洞，洞高且深广，顶题有“赤城霞”三字。相传为东晋高僧昙猷籍洞而构建，初名“中岩寺”，也是灌顶、传灯两大师讲解天台宗教义处。洞为三层楼，中塑佛像，洞外楼梯盘桓，岩唇滴水，沁人心脾。丹崖碧池，相映成趣。相传明建文帝曾两次游天台山，并在此度岁。现为华东著名尼庵，晨钟暮鼓，梵音不绝

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4，李白梦游天姥吟留别中的天姥山位于哪里啊

李白梦游天姥吟留别中的天姥山位于浙江省绍兴市新昌县境内。天姥山属于道家七十二福地，第十六福地——天姥岭——在剡县南，属真人魏显仁治之。以唐代诗人李白的《梦游天姥吟留别》而著称。“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城，天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”李白在诗中把天姥山的气势描绘的淋漓尽致。现今天姥山已经是浙江新昌天姥山风景名胜区，它以佛教文化、唐诗文化、茶道文化和山水文化为内涵，以石窟造像、丹霞地貌、火山岩石地貌为特色，融人文景观与自然山水为一体，具有游览、观赏及科学考察、科普教育等诸方面价值。天姥山的主要景观最具价值的169个景源中，有自然景源107个，人文景观62个。分为大佛寺分区、穿岩十九峰分区、沃洲湖分区，涉及范围为143.13平方公里。主要有大佛寺、千佛岩、十里潜溪、双林石窟、天烛湖、国家地质公园、十九峰、千丈幽谷、抬头山、倒脱靴、重阳宫、沃洲湖、天姥山、天姥龙潭、真君殿、香炉峰、三十六渡等著名景区。

5，赤诚山在那里

赤城山,在天台县北,是往天台必经之地。赤城山距离县城2公里,因土色皆赤,形如城堡而得名。从前台州称赤城郡,天台县称为赤城,均因此山而得名。因为形如雉堞,岩色赤赭,每当晨曦当照,满山紫气氤氲,霞光笼罩,故名“赤城栖霞”,为“天台八景”之一。赤城山海拔340米,在近郊四面青山中独树一帜,历来被看作是天台山的南门和标志。山的东南面向阳和煦,其中以紫云洞、玉京洞最为有名。紫云洞在山麓,洞口嵌“赤城霞”三字。洞广数十丈,高数丈,洞内结屋,楼梯盘桓。相传明代建文帝曾两次来游。玉京洞高轩宽敞,是山中精舍。明僧灵睿有一联“不与众山同一色,敢于平地拔千寻”。洞前不远处有金钱池,相传晋代高僧昙兰在此诵经,有神献金钱于池中而得名。山顶矗立一古塔,为梁代岳阳王妃所建,是天台山最古的建筑物。济公院位于瑞霞洞,毗邻香云洞。瑞霞洞底标高200米,洞口宽10余米,建有前后山门、洞殿敞厅等,共2000余平方米,分置于6个不同高度平台上。建筑风格独特。备注:天台县位于浙江省东中部

6，天台旅游必去十大景点

1、台州市天台山景区：座落于浙江省东中部的天台山，东连宁海、三门，西接磐安，南邻仙居、临海，北界新昌。是驰誉海内外的国家级风景名胜区，以佛教天台宗的发祥地和济公的故乡而闻名于世。2、天台南屏旅游景区：天台南屏旅游景区南屏旅游景区位于天台县城的西南端，是自然景观独特、文化风情浓郁、观光休闲浓厚的山岳型景区。景区春季梯田叠翠，万花秀景；夏季神潭龙瀑，幽溪清凉；秋季落叶纷纷，如置画中；冬季银装素裹，分外妖娆。3、后岸乡居旅游景区：后岸村位于浙江省天台县街头镇。村境内有著名景点十里铁甲龙、寒岩夕照、名岩古寺、东海渔夫手记。其中十里铁甲龙由数十天然巨岩排列而成，气势恢宏、极具视力冲击感。4、赤城山：赤城栖霞是赤城山的云霞美景。每当旭日东升或夕阳西下，云雾缭绕山腰，霞光笼罩，光彩夺目。元邑人曹文晦《赤城栖霞》一诗形容为：赤城霞起建高标，万丈红光映碧寥。美人不卷锦秀缎，仙翁泻下丹砂瓢。5、华顶国家森林公园：华顶避暑山庄位于县城北25公里，景区面积7.5平方公里。华顶峰是天台山的主峰，海拔1098米。身临绝顶向西南眺望，能看到八大山峰，华顶山状如莲花的花心，四周群山向而拱之、层层相裹、形似花瓢层层围裹，象八叶莲花。6、国清景区：位于县城北3公里，景点面积3.3平方公里。国清寺总面积为7.3万平方米，分为五条纵轴线，构成一个拥有两万多平方米，八百余间房屋，被列为中国“全国重点文物保护单位”。7、石梁景点：距县城23公里的丛山翠谷中，景区面积2.1平方公里。翠谷全长1800余米，最为著名的有“犀牛望月”、“老僧入定”、“千年睡狮”、“万年龟象”、原始木荷林、“应真沐浴潭”等。8、牧云谷景区：位于浙江省台州市天台县雷双线。牧云谷景区溯溪而上观赏沿途风光，步道沿着清澈的源头溪水蔓延开来，两岸的植物茂密，负氧离子浓度高，素有天然氧吧的美称。9、济公故居：位于浙江省台州市天台县赤城路449号。济公自称“幼生宦室”。济公的师侄居简《湖隐方圆叟舍利塔铭》说他是“天台临海都尉李文和远孙”。10、赤城景区：位于浙江省台州市天台县国赤路。景区面积1.3平方公里。赤城山，又称烧山，是水成岩剥蚀残余的一座孤山，“不与众山同一色，敢于平地拔千仞”。因其山赤，石屏列如城而得名，是天台山中唯一的丹霞地貌景观。以上内容参考百度百科-天台

7，天台县赤城山有几米

天台县赤城山高为：338.8米山名。一在浙江天台西北，为天台山南门。因山上赤石屏列如城，望之如霞，故名。山有石洞十二以紫云洞和玉京洞最著。山顶有赤城塔，为南朝梁岳阳王妃所建。今“赤城栖霞起而建标。”唐李白《梦游天姥吟留别》诗：“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。”《大清一统志。台州府一。山川》： “赤城山，在天台县北六里。支遁《天台山铭序》：住天台者，当由赤城山为道径。孔灵符《会稽记》：赤城山，土色皆赤，状似云霞，望之如雉堞。......旧志，一名烧山，西有玉京洞。道书以为第六洞天，名上玉清平之夭，即天台之南门。”一在四川蓬溪县。清道光本《蓬溪县志》载：“赤城山，县东二里，一名宝屏山，中峰蔚然，左右环拱，上有高台五层，又有七曲老人祠，相传张神君解《道德经》于此，山皆赤土，人比诸赤城霞起，县城旧跨其麓，产九节菖蒲，蓬溪绕其下。”洞经音乐亦发源于蓬溪县赤城山。胡传淮著有《赤城春秋》，有利于人们了解赤城山。

梁妃塔

8，什么是赤城山深藏的黄金

赤城山是日本的一座金库，藏量极为丰富。据估计黄金藏量高达400万两，折合日元约100万亿。而1987年日本的财政预算为54万亿日元。赤城山盛贮黄金，大约是19世纪万延元年的事。当时日本政权由幕府控制，世界银行金银兑率为1∶15，而日本仅为1∶3，国内存有的黄金大量外流。由于“硬通货”的剧烈流失，不利于当局贮备财产，幕府最高执政官“大老”井伊直弼便以贮备军费的名义，亲自控制赤城山整个黄金贮藏计划。赤城山被选为黄金贮库，原因有四：一、它是德川幕府为数较少的直辖领地之一；二、它属德川幕府的“根据地”，易于保守机密；三、地理极具优势。它地处根川与片品川两河之间，四周是延绵起伏的高山，实是一个易守难攻的所在地；四、它是德川幕府垮台之时全线崩溃的最后凭借之地。其实当时中下层武士业已立意打倒幕府统治而实行革新。1860年3月3日，正当井伊秘密藏金之际，改革派武士便将其刺死在江户（今东京）的樱四站外。他死后，属下小粟上野介和林大学头继续执行埋金计划。直到19世纪60年代末，倒幕派取得胜利，属于幕府的江户时代宣告结束。1868年7月，明治天皇出掌大权，改江户为东京，赤山城的藏金秘密遂成一个世纪之谜。据埋金计划执行人之一玉总兵卫在其所著《上野国埋藏理由略述书》记载，这批鲜为人知的作为军费而埋藏的黄金总数到底有多少：当时从江户运出了360万两黄金；小粟上野介的仆人中岛藏人，在遗言中又说到还曾从御金藏中运出24万两黄金，加上其它的金制品，总共藏贮量达400万两之巨。100多年来，有不少探宝者妄图一夜之间成为巨富，纷纷到赤城山考查。明治三十七年，即1905年，岛追老夫妇有幸在此捡了几个装有黄金的木蹲；昭和三十七年又有57枚日本古时纯金薄片在一次修路过程中被发现。证实这些椭圆形的金片为古币，其实要算水野一家祖宗三代。第一人水野智义是中岛藏人的义子，中岛藏人临终前曾告诉他，赤城山藏有德川幕府的黄金，藏宝点与古水井有关。于是，水野智义便萌发了寻找赤城山黄金的信念。他变卖家产筹款16万日元，开始调查藏宝内幕，得知1866年1月14日，有30名武士雇了七八十人在津久田原突然出现。运来极其沉重的油樽22个，重物30捆，在此处逗留近1年。他们秘密地分工行动，不少当事人是幕府的死囚，完工后即被杀以灭口。后来，水野智义在1890年5月从一口水井北面30米的地下挖出了德川家康的纯金像，推测金像是作为400万两黄金的守护神下葬的。个久，又在一座寺庙地基下挖出了水野智义认为是埋宝地指示图的3枚铜板，但它们所含之谜却无人读懂。昭和八年四月，水野智义发现一只巨型人造龟。这就是第一代水野为之奋斗一生的收获。第二代水野爱三郎子继父业，在人造龟龟头下发现一空洞，洞内有五色岩层，不知是自然层还是人为造成。第三代水野智子进一步在全国了解有关赤城山黄金的传说，他与人合作利用所谓特异功能来寻宝，但收获甚微。水野家三代在赤城山的发掘坑道总长22公里，却仍没有寻到藏金点。向水野三代这种半盲目的脑力与体力提出挑战的是高技术的运用。有人用最新金属探知机在水野家挖的坑道内发现有金属反应，经分析此处地层内又极难存在天然金属，有可能是德川的藏金所在。但由于其地质松软，要挖掘需要有强力支撑物，只能暂时作罢。由于迄今未挖掘出黄金，有人便断言藏金之事未必可靠。事实上藏金是有可能的。德川幕府时期的江户南北两灯奉行所这种小单位都存有1万两黄金，更不用说幕府了；幕府与萨、长联军对抗时有1.5万军队，若无雄厚财力哪能维护庞大的军费开支。这些资产哪里去了呢？总不能不翼而飞了吧？藏起来的可能性还是比较大的。另外，水野一家的发掘收获也是一种证明。

9，以移步换景结构的赤城山作文400字

游赤城山今天，我和妈妈一起去赤城山玩。远看，赤城山是沙石红的，仔细听可以听到钟声和念经声。我们走进山间小路，可以看到一棵棵枝繁叶茂的大树，一阵风吹来，叶子左右摇晃，像在欢迎我们的到来。偶尔你会发现几朵毫不起眼、美丽的小菊花，正向我们招手呢！真令人心旷神怡！半山腰的济公院，里面有千姿百态、神态各异的济公：有的济公坐在地上懒洋洋地睡大觉；有的济公在倒水，还有的济公在看一封信…到了山顶，你会看见一座塔，这座塔叫梁妃塔。梁妃塔高耸云梢。一我向山下眺望，眼睛豁然一亮，远处的山峰清晰可见，高高低低，连绵起伏；楼房似火柴盒大小；汽车像小甲虫一样在路上缓缓移动。这些景物使我们目不暇接，我兴奋的叫了起来…赤城山真美呀！我不禁赞叹。下次我一定再来玩。

校园春色春天是一个美丽的季节，春天的校园自然也是一派万紫千红的景象。走进校园，首先映入你眼帘的就是那片清脆的松柏，它们就像守护花园的卫士一样守在那里，绿油油的草坪充满了生机，好像每根草上都有一个生命在跳动。小花园里，各式各样的花都睡醒了，争先恐后地尽情开放，有黄色的，红色的，紫色的……真是百花争艳，五彩缤纷。我们班正对着这个小花园，一阵阵清香扑鼻而来，沁人心脾。校园里一阵阵朗朗的读书声，伴随着一阵阵拂面的春风，风中带着诱人的花香，令人陶醉。路边的小树沐浴着日光浴正茁壮地生长着。春风抚摸着花朵，花朵竟然得意忘形，跳起了温柔的华尔兹——春风之歌。太阳公公眨着眼睛，好像在问：“孩子们，你们在开舞会吗？怎么不邀请公公我去呀。

10，赤城山好玩吗赤城山景点怎么样

烧山美景赤城山又称烧山，距天台县城和国清寺均为2公里，景区面积1.3平方公里。为丹霞地貌，仙佛双修的圣地，济公活佛故里，名人逸事集粹。赤城山，是水成岩剥蚀残余的一座孤山，“不与众山同一色，敢于平地拔千仞”。因其山赤，石屏列如城而得名，是天台山中惟一的丹霞地貌景观。每当旭日东升或夕阳西下，云雾缭绕山腰，霞光笼罩，光彩夺目。元邑人曹文晦形容为：“赤城霞起建高标，万丈红光映碧寥。美人不卷锦秀缎，仙翁泻下丹砂瓢。”故有“赤城栖霞”之称。赤城栖霞亦为天台八景之一。赤城山，有道教第六洞天的玉京洞、济公佛院、梁妃塔，赤城栖霞等景观。赤城山为白垩纪系下流岩组成，属于丹霞地貌，为河湖相紫红色沙砾岩夹火山碎屑岩沉积，以紫红色中厚层至块状砾岩、沙砾岩为主。赤城山高338.8米，历来被视为天台山的南门和标志。山的东南方向，阳光和煦，分布着十八个洞穴，其中玉京、紫云、餐霞、华阳、瑞霞诸洞天，自唐宋以来就有建筑。紫云洞位于山腰，俗称下岩。洞顶嵌有“赤城霞”楷书，为明代万历年间题刻。洞内依岩构筑楼屋数间，洞前立有“建文帝度岁处”碑。洞旁有一小洞，原是敦煌高僧昙猷坐禅的地方。僧慧明于建元年间塑卧佛于此，称“卧佛岩”。赤城山中层为济公院，分为东西两院。济公东院是为纪念佛教禅宗大师济公而于1996年所建。济公东院依山而建，两层四开间，高为14.5米，建筑面积达410平方米。院内设济公百态堂。堂中有3尊香樟木雕济公大佛，两侧有79尊铜制济公小佛像。在走廊上还设有18尊形态各异的济公像，有喜、怒、哀、乐、悲、愁等各种不同神态。济公（1130—1209）出生于天台县永宁村，为佛教禅宗高僧，在港台地区有大量信徒（港台约有200多万个济公堂），有广泛影响。济公西院建于1987年，是济公幼时读书之地。由齐康院士设计。融济公身上的袈裟、酒葫芦、薄扇于一体，其中有佛珠108颗。寺内有济法传大（寺），长10.5米，高3.5米，进深5.35米，寺内有龙池、凤沼建于天然洞穴中。原址在城北石墙头，现占地面积2671.65平方米，内供奉济公佛像，几经兴衰，至清代顺治、宣统年间两次修整。裘了真出资重建济公院，院址移到赤城山瑞霞洞。西院由八盖阁、葫芦斋、袈裟门等组成。分别是济公的僧衣、僧帽、僧鞋的象征。济公西院上方为悟月楼，为济公悟道之处。唐代高僧湛然在此讲演天台宗教义。赤城山上层为玉京洞，岩上刻有“玉京”二字。玉京洞是道教南宋十大洞天之一的第六洞天，俗名上岩（赤城山由下至上分为三层），相传是元始天尊玄都说法之地。赤城山山体由水平的中生代红色砂岩和砾岩组成，因断层抬升形成此洞具有冬暖夏凉的特点。历史上，最早为三国时，传说魏夫人、葛玄在此炼丹。宋政和八年（118年）建赤城观，嘉熙元年（1237年），朝廷遣使投金龙玉简赐沉香斗真钟馨和御书。现玉京洞以奉祀三清、葛玄、和魏夫人为主。赤城栖霞属于天台八大景之一，因赤城山形如雉堞，岩色赤赭，晴天的早晚时分，尤其到春分时节，太阳升起的时候，红日高照，并且霞光会在赤城山顶的梁妃塔处停留好一段时间，形成满山紫气氤氲，霞光万道，因此把这种物侯现象称为“赤城栖霞”。赤城栖霞属于霞景中的霞光，是阳光在云雾中射出的色彩缤纷的光芒。梁妃塔梁妃塔海拔307.6米，高29.7米。每面宽为6.5米门宽为1.5米，高3.2米，为四面七层的砖泥混合结构，自二层以上每层每面有拱门供奉佛像，檐下又有斗拱，属于密檐式塔，其与国清寺隋塔遥相呼应。此塔是南朝梁大同四（538）岳阳王萧为其妃子所建，初建时原有三塔。唐会昌五年（845年）反佛时被废，咸通（860—847）由僧宗丘募捐重修了其中一座，五代周显德七年（960）僧德韶又被重建，重建时获得舍利49颗。并放置在各个寺院中。现存塔为1947年尖慈法师向上海居士捐款重建的。1978年又整修一次，塔下有“白蛇洞”，传说白蟒作祟，与此，塔后有“穿剑岩”，中开一线。梁妃塔是赤城山的标志，是天台山最古老的建筑之一，高耸赤城山顶，可以看到周围山地平坦，是登高的好地方。玉京洞为一天然洞穴，洞深10米，宽7米。洞内随岩构造三开间楼房，周围植有松柏，凿有古井。登临山顶，极目远眺，错落有致的村庄、星罗棋布的农田、蜿蜒的始丰溪、四面环山的天台城全貌，以及横亘在城东的东横山，一览无余，令人心旷神怡。山上还有许多与神话传说相联系的景观，如悟月楼、洗肠井、晒肠岩、八仙洞、金钱池、摇铃石、青云洞（韩湘子吹箫处），以及众多的摩崖石刻。

11，势拔五岳掩赤城的赤城是什么

赤城：山名，在今浙江天台县北，为天台山的南门，土色皆赤。势拔五岳掩赤城：山势超过五岳，遮掩住了赤城山。

一、出自《梦游天姥吟留别》二、《梦游天姥吟留别》原文海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！三、《梦游天姥吟留别》简介1、又名《别东鲁诸公》，是唐代大诗人李白创作的一首古体诗。内容丰富曲折，形象辉煌流丽，富有浪漫主义色彩。2、这首诗是李白离开长安后第二年写的，是一首记梦诗，也是游仙诗。诗写梦游仙府名山，着意奇特，构思精密，意境雄伟。感慨深沉激烈，变化惝恍莫测于虚无飘渺的描述中，寄寓着生活现实。虽离奇，但不做作。内容丰富曲折，形象辉煌流丽，富有浪漫主义色彩。形式上杂言相间，兼用骚体，不受律束，体制解放。信手写来，笔随兴至，诗才横溢，堪称绝世名作。四、“势拔五岳掩赤城”意思：山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。

12，115年前日本夫妇捡到3个装满黄金的木盒意外曝光了什么

说起淘金行动，我们都会想起19世纪中叶，在美国政府的支持和引导下兴起的一场“淘金热”，引得世界各国趋之若鹜，更有近三万中国人参与淘金活动，梦想一夜暴富，结果却赔得血本无归，这场淘金行动，就是一场无厘头的闹剧。美国的淘金是假的，但是日本的却是真的。日本在二十世纪也兴起了一场“淘金热”，这场行动是由一对老夫妻捡到三个装满黄金的木盒引起的。泼天财富位于日本关东地区北部的群马县境内有一座休眠火山――赤城山。赤城山闻名的不仅是他秀丽的风景，还是因为流传了一则“赤城山藏着黄金百万两”的传说。相传在风景优美的赤城山有德川幕府时期埋藏着的至少四百万两黄金，但是由于德川幕府倒台太过迅速，也没有可靠的资料记载，所以黄金之说便成了悬而未解之谜。也有人深信这个传说，去赤城山一带寻宝，却没有找到什么，直到1905年，115年前，一对老夫妻在赤城山一带捡到了三个装满黄金的木盒，将那藏金曝光于世。两位老人也是恰巧路过，本就朴实无华的一对老夫妻，一辈子没有大富大贵，也从没妄想会有暴富的一天。或许是上天眷顾他们，又或是运气爆棚到让人羡慕，竟然捡到了满满三盒黄金，真的是天上掉馅饼了。这满满三盒黄金引起了日本的寻宝热，后来又有修路工人在这捡到57枚古金币，后来职业的寻宝家族，以水野家族为主，也参与了这场寻宝活动，并且收获颇丰。从此在赤城山有藏金的传说便得到实锤。后来人们找到德川幕府时期负责藏金的王总兵卫写的一本书——《上野国埋藏理由略述书》，根据书中记载，藏金计划分两部分运入赤城山，从江户运出360万两黄金，从御金藏中运出24万两黄金，还有其他金制品，所以真实的藏金比传言的四百万两黄金只多不少。可笑的藏金行动藏金行动，是德川幕府时期为了防止黄金外流采取的一种措施。德川幕府的统治遭到威胁，想的不是怎么样紧跟世界潮流，不是怎么样提高人民的幸福指数，而是采取将黄金藏起来的愚蠢方法，治标不治本，这种愚弄百姓的行为终究逃不过百姓的制裁。德川幕府是十七世纪日本建立起来的幕府政权，也是最后一个武家统治幕府。德川幕府的建立者是德川家康，在那个时期，将军是最大的封建主，统治着全国四分之一的土地和许多重要城市。幕府第二代将军德川秀忠实行禁教政策，力主拔除天主教，尤其是农民阶层中的天主教徒，限制对外贸易，要求一切船只都不能在大名地区通商，只能在规定的长崎部分地区进行交易，而且交易的物资还有严格的要求。德川秀忠的举措是锁国政策的雏形，后来进一步完善了锁国政策。16世纪德川幕府政权先后与西班牙和葡萄牙断绝贸易往来。制定了一系列的锁国措施，禁止日本船只出海贸易，偷渡者要处以死刑，取缔天主教的传教活动，禁止天主教在农民之中传播，对进入日本贸易的船只进行严密的监控，德川幕府要将一切都掌握在自己手中。因为德川幕府实施锁国政策，本国群众不能接受到世界的讯息。当时的世界上黄金兑换率为一比十五，但是在日本却为一比三。在1860年，国民不满幕府的专制与欺骗，引起社会动荡。因为德川幕府的强制政策，许多日本群众和别国只能进行“地下交易”，导致日本的黄金大量流出。幕府在当时掌握政权，权力较大，为了加强黄金储备，防止黄金外流，并且加强军备，幕府决定藏金。经过诸多考察，当时幕府决定将藏金地点定为——赤城山。最高执政官井伊亲自控制整个计划，并且亲临赤城山。对于藏金地点的选择，日本幕府有自己的打算。首先，赤城山受幕府直接管理，藏到此处十分方便，并且不易被外人发现，驻军都是家常便饭的事情，不足为奇，不会引起猜疑。其次，守护部队都是幕府亲信，不用担心消息泄露，安全性较高，不会人人皆知。另外，赤城山地理位置优越，是一个易守难攻的好地方，防守容易，不易被攻下来，方便作战，并且胜算也大。最后，以防万一，这是防止幕府崩溃后无处可逃，是最后一道防线。总之，幕府选择藏金在赤城山是深思熟虑后的结果。1868年，资本主义在日本萌芽，藏金行动还没有完成，德川幕府的最后一位掌权人被杀害，标志着幕府的统治时期被迫结束。寻宝的水野家族在老夫妻捡到三个木盒的黄金之后，在社会上引起了轩然大波，尤其引起了寻宝家族的注意，水野家族就是职业寻宝的家族。当时水野家族的当家人是水野智义，他坚信在赤城山有藏金的传说是真的，变卖了全部家产，雇佣工人在赤城山开启了寻宝之旅。终于功夫不负有心人，1860年，水野智义在一口水井里找到了一座纯金德川家族的“守护神”，“守护神”以前守护的是德川家族，现在守护的是德川家族的黄金。这座“守护神”的发现更加坚定了水野智义要挖掘宝藏的激情与动力。不久之后，水野智以又挖出一个纯金的巨型龟，这两个纯金的器物的发现给水野家族带去了巨大的财富。可能水野智义的的好运就此终结，他的余生都在为找到藏金而努力，但是并没有什么收获了。水野智以带着遗憾离世，水野爱三郎要继续完成父亲没完成的事业，但是由于地质原因，水野爱三郎究其一生都没有什么收获。第三代水野智子并没有像父辈一样，只靠运气和直觉寻宝，而是在全面了解德川幕府这一时期的历史之后，与专业的团队合作运用科学技术，发现了一条22米长的坑道，但是没有找到藏金点，不过这也算是寻宝过程的一大进步吧。虽然水野家族的人毕生都在寻找藏金，但是只有水野智义有些收获。自从1905年，也就是115年前，老夫妻捡到三只装满黄金的木盒之后，四百多万两秘密藏金被曝光，虽然引起社会各界人士进行寻宝，但是只有水野智义收获了一尊“守护神”和“金龟”。而如今的赤城山已经受到政府的保护，不能继续寻宝之旅。但是随着历史研究的深入，相信总有有一天四百万两藏金会曝光于世，那将会引起多大的社会震撼啊！

13，远观赤城山导游词

你们好！我是你们这次旅游的导游。我叫项妤晗，大家可以叫我项导。现在我带领你们去游赤城山。在游赤城山之前我跟大家说几个注意事项。一、请不要乱丢垃圾，如果有垃圾请扔进垃圾箱里。二、请不要乱涂乱画。三、请抱着小孩的妇女不要弄丢。四、请跟进队伍不要走丢。大家想知道赤城山的来历吗？因为赤城山上的岩石是赤红色的，怪不得人们给它取名为赤城山。远远望去，它像一座城堡矗立在树丛中。现在我们来到赤城山脚下，你们看！沿着往上爬的台阶直冲云霄，好像从天而降真叫人发颤！请大家不要害怕，我相信你们一定会爬上去的。沿着台阶拾级而上，我们到了半山腰，这里有济公院哦！这里的济公院分为东西两院，都是依山势而建，来，我们先到东院去看看，现在我们到了前门山，上面挂着一串大珠子，这是济公的佛珠，请大家再看屋顶，上面一块红一块黄，这是济公的袈裟，我们到大厅去看看吧!请大家抬头看，屋檐上的八个角都翘了起来这是济公的八角帽，后山门长长的伸了出来，这是济公的破拖鞋。这些结构是不是和济公很相似呢？我们再次来到大厅，这里的济公塑像可真多，而且雕刻得栩栩如生，有的坐着，有的卧着，有的在睡觉，有的在拉二胡，有的在喝酒······真是形态万千！你们看!其中最醒目的是大厅中间的大佛像，它的颜色全是金色的，足有两米多高。最奇特的还是它的表情，左边的眼眉毛和嘴角都翘了起来，满面春风，右边却颔首低眉一副谦卑的表情。我们走出济公院，往西走几步，就到了济公西院，这里也有许多济公的塑像哦！每一个塑像的表情都不相同，有喜、有怒、有哀、有乐，有趣极了，我们游玩了济公东西两院继续向上爬吧！

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14，台州旅游赏景必去的地方

　　本文为大家介绍了台州旅游景点，希望能够帮助到去台州旅游的朋友们，下文对景点的描述肯定比一些台州旅游攻略中写的更加详细，更能帮助到大家。下面就跟我一起来了解这些景点吧! 　　台州景点介绍　　赤城山　　赤城景区在天台县城北郊2公里处，具体地方就是在赤城山上，景区面积达1.3平方公里。赤城山又名“烧山”，高有306.5米，山体由水平的中生代红色砂岩、砂岩层叠而成，是典型的丹霞地貌。赤城山孤峰卓立，“土色皆赤、状如云霞，望之如雉堞”，与四周诸山迥异，有“不与众山同一色，敢于平地拔千仞”之誉。旧时，台州称“赤城郡”，天台县称“赤城”，皆因此山而得名，故赤城山又是台州和天台的标志性名山。李白曾在《天台晓望》中写到“门标赤城霞”，东晋文学家孙绰也有名句：“赤城霞起以建标”，都点出了这层含义。　　赤城山上有很多岩洞，这些岩洞奇特美丽，颜色丰富，其中有名称的就有18个。诸洞之名大多带有“云”字和“霞”字，如紫云洞、白云洞、香云洞、栖霞洞、瑞霞洞、餐霞洞等，大概因“赤城霞”和“赤城潮”而命名。这些岩洞均留有佛教、道教胜迹，汉高道葛玄、茅盈于此炼丹，晋高僧昙猷于此建寺，唐天台宗九祖湛然居此讲经，宋活佛济公居此读书，因而，赤城山又是一座佛道双栖的仙山，这在全国也不多见的。　　浙东十八潭　　浙东十八潭旅游区位于浙江省台州市黄岩区西部平田乡桐树坑村，距黄岩市区约40公里。景区瀑潭相扣，峡谷风光神奇，极富冲击力和感染力。将山水景观与红色旅游文化很好糅和，是浙东十八潭景区的一大特色，在浙江省的红色旅游中独树一帜。　　乡桐树坑村，距黄岩市区约40公里。景区瀑潭相扣，峡谷风光神奇，极富冲击力和感染力。将山水景观与红色旅游文化很好糅和，是浙东十八潭景区的一大特色，在浙江省的红色旅游中独树一帜。　　景区最主要的特色就是峡谷中间的十八个秀美的水潭，十八湾水十八个潭，潭潭碧绿澄澈，湾湾起伏跌宕，瀑布如雪，潭碧似玉。一个潭一个瀑布，由于上面有水库调节控制，瀑布、水潭、溪流长年水量充分，即使干旱季节也常年有水。峡谷两岸山体非常险峻，有茂密的森林，雄奇的岩石，连同瀑布水景构成强烈视觉冲击力的山水景观。　　景区核心地桐树坑村是黄岩西部的革命老区，中共台属特委机关旧址所在地，是浙东游击队和浙南游击队的联络走廊，有着光辉而灿烂的革命历史。这里有台属特委驻地的纪念馆可以参观，有巨大的红军战士的岩石群雕可以摄影留念。　　浙东十八潭十景分为桐树流金、重门秀水、长潭游龙、铁流飞泄、高台宿营、黄岩会师、绿客餐秀、峰林探险、红军破壁、清渠流芳。　　景星岩　　景星岩景区与神仙居景区仅一山相隔，距仙居县城27公里，总面积27.3平方公里，海拔745米，是一座四面悬崖、岩体裸露的水平状山峦。整座山体南北长，东西狭，如一艘巨轮遨游云海。上山原只有一条蜿蜒曲折的石级小径盘旋而上，称十八盘(又称二十四盘)，现有升降电梯上下。山上峭壁、奇石、古松等组成的奇特景观有40多处。　　明代，景星岩上建有净居寺，山门有清翰林编修潘耒题的“万山在下”四字匾额。南宋龙图阁直学士吴芾，明左都御史吴时来，副都御史李一瀚皆曾面壁苦读于此。　　因景星岩横空出世，突立众山，巡崖四望，见万山连绵，龙盘虬结，不见首尾。每当中秋月圆之夜，置身于望月台，但见碧空万里，如盘皓月，缓缓从东方升起，望月台旁有映月池似铜镜将天上明月倒映水中，山风微吹，碧波荡漾，天水一色。尤以响铃岩更为称奇，该岩位于摘星台西北角，岩体裂隙形成一条宽不足一米，深不可测的悬崖沟壑，投石壑中，石子击撞左右岩壁，发生清脆的“铃声”，余音袅袅，响声半分钟有余，登山者无不以投石取响为乐。现景区内建有望月楼、观月亭、赏月游廓等建筑，并建有两处赏月宾馆供游人休息住宿赏月。2002年10月为“首届中国――仙居全国南北民歌擂台赛”比赛场所之一。　　琼台仙谷　　琼台仙谷位于天台县城西北7公里，景区面积7.3平方公里。是一处比较典型的花岗岩地质地貌景观，出露于燕山晚期第三次侵入岩。百丈为该景区的主景线，沿山谷北行，两旁山崖对峙，山势峥嵘峻峭，奇峰纷呈，怪石错列，奇山秀水，引人入胜，被誉为“人间仙境”。　　琼台仙谷景区是天台山风景菁华所在，因坑中矗百丈崖而得名。两旁山崖对峙，如张绣屏，镜潭帘瀑，碧水粼粼，山弯水转，步移形换，那一幅幅多姿多彩的图画，令人目不暇接。李白曾题诗：“百丈素崖裂，四山丹壁开。龙潭中喷身，昼夜生风雷。但见瀑泉落，如跺云汉来。” 　　百丈下游景色众多，除了琼台双阙以外，主要有百丈龙潭、金庭洞、金鸡报晓、棋盘岩、面壁岩、渡人船、玉兔山等，有的景物由于观察角度不同，形象迥异真可谓移步换形。百丈上游坑边两岸崖壁如斧斫刀劈，更显得幽险。站在这里，下游的琼台和北双阙尽收眼底，主要有龙床、铁仙潭、玉珠潭、双龙戏水潭等景点。　　羊岩山茶文化园　　喜欢喝茶的朋友可以去羊岩山茶文化园游玩，这里的茶叶清香扑鼻，还可以带些回家送给亲朋友好友，羊岩山地处临海的西北部，河头镇，海拔786米，因为主峰南侧有羊影镶嵌在岩石上而得名。嘉定年间，《赤城志》上有关羊岩山是这样记载的：“在县北五十公里，自麓至巅十余里，南瞻海门，北望华顶，如在目前，山顶石壁有石影似羊，又有石纹隐起似蛇，下有水洞，山背面奇石林立，景色迷人，祀龙母祷雨甚验……”。据陈引爽载文：“传说古时候有位神仙赶着羊群来到现在羊岩这个地方，感到有些乏力了，便躲进一个山洞中休息，可当他睡醒的时候，东方即将发白，公鸡也开始叫了。由于神仙在天亮以后是不能在凡间的，所以他匆匆忙忙地回到天上，而把其中一头羊落在了山头。天亮了，羊变成了岩石。从此这座山就叫做羊岩山。　　羊岩山位于国家历史文化名城――临海市区西北30公里处。主峰海拔786米，登峰顶可东观三门湾，南瞻临海城，西眺括苍巅，北望华顶云。古以“山顶石壁上有石影如羊”而得名，今因出产“江南第一勾青茶”而闻名。2002年修建的山顶娱乐广场，海拔727米，是浙江省内比较高的`游乐场所。广场中心山头雕有羊群，由圆形水池所包围。四周除东边外，全是块石垒砌成8米高，其栏杆如西湖边铁索链所连接，广场中设有多种锻炼身体的体育器具，种有组成各种图案的花草树木，地砖铺设的人行道，供游人休息的座椅错落有致地固定在各个位置上，广场安装有高倍望远镜，括苍山风电场以及层层绿浪茶园尽收眼底，广场上矗立着15米高的灯柱，晚上，临海大田街道办事处可看到耀眼的光芒。　　峰异，岩奇，潭秀，洞幽，诠释着羊岩山之自然情趣，仙人牧羊，龙母祷雨，隐井通海，羊岩精神，演绎着羊岩之历史人文。位于羊岩山顶西侧海拔720米的石窑，1997年，茶场为建造避暑山庄，在原有石窑中拍岩取石，渐渐地洞内面积不断扩大，达到288平方米，因此取名二八八洞天，山洞顶部似一平形巨石悬在空中，十分惊险壮观。2003年首届羊岩开茶节的茶道表演就在洞内进行，表演时配上古筝音乐，那洞内的声音绝妙的好听，一边观看茶道表演，一边品饮勾青香茗，确是一种茶文化的享受。　　茶文化园占地约20平方公里，其中茶园约5平方公里，分别由羊岩茶道、羊岩之巅、茶乐园、茶生态园等四大功能区和数十个景点组成。是一个集茶园生态观光、茶文化展示、品茗休闲、青少年科普教育和茶叶加工工业旅游为一体，以体验式为特点的综合性茶文化园主题公园。羊岩之巅，海拔786米，是羊岩山的主打景区，山上奇石林立，景色迷人。　　2004年底竣工的祥峰塔坐落在茶场北边1公里海拔500米的柱山顶上，地理位置十分特殊且耀眼醒目，河头镇(除文溪片外)几乎所有行政村可见。塔基占地面积65平方米，塔高9层36米，石塔气势宏伟，造型别致，整座塔身由温州产的大理石所砌成，塔外层雕有佛像，第二、三层设有外沿廊，可供游人观赏。站在塔中任一层，眺望四周，那层层梯田，锦绣农园，每年由绿变黄，往复不绝，迷人的风光正等待着你去观赏。