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十王殿,十殿阎王是谁

来源:整理 时间:2022-11-08 20:49:28 编辑:绍兴本地生活 手机版

1,十殿阎王是谁

一殿秦广王 二殿楚江王 三殿宋帝王 四殿五官王 五殿阎罗王 六殿卞城王 七殿泰山王 八殿都市王 九殿平等王 十殿转轮王

十殿阎王是谁

2,九华山轮回宝殿能参拜吗

没有不能拜的殿。九华山没有轮回宝殿。九华山有转轮宝殿,也叫十王殿。

九华山轮回宝殿能参拜吗

3,十王殿怎么样

都说这庙的菩萨灵验。中学毕业那会儿,和朋友四人前来求签,四求四中,无一失算。于是,诺言兑现,每年一度来此,不仅还愿,也联络情感。近几年,行程不规律了,也没有按时再去,但愿菩萨别责罚才好。
期待看到有用的回答!

十王殿怎么样

4,沈阳故宫分为哪几个部分

分为三大部分:东路为努尔哈赤时期建造的大政殿和十王殿,中路为皇太极时期续建的大内宫阙;西路从南向北包括戏台、嘉荫堂、仰熙斋和文溯阁等,为乾隆年间所造。

5,地狱有十殿十王分别是阎罗王秦广王地藏王转轮王等等介绍

除十殿之外,还有十一十二殿吧!不要把催夏及判官给忘记了
地藏王菩萨不是十殿阎王,他是菩萨,在三界六道中救苦。你可以看看人生宝鉴,里面介绍的很清楚。有的是发愿,有的是随业,各有不同。听说包青天也是什么大王的再看看别人怎么说的。

6,十王殿判官像是什么脸

绿脸红须。《聊斋志异》是由蒲松龄著作的文言短篇小说集,《聊斋志异》内容中十王殿殿内有十大判官,长相均是绿脸红须,人身,是替十王殿殿主冥王处决犯人的判官,《聊斋志异》以动画艺术的形式再现蒲松龄描述的奇幻世界。

7,地狱十殿王是哪十王

一殿秦广王、二殿初江王、三殿宋帝王、四殿五官王、五殿阎罗王、六殿变城王、七殿太山王、八殿平等王、九殿都市王、十殿转轮王。
一殿秦广王、二殿初(楚)江王、三殿宋帝王、四殿五官王、五殿阎(森)罗王、六殿变(卞)城王、七殿太(泰)山王、八殿平等王、九殿都市王、十殿转轮王。
传说中的十殿王第一殿秦广王第二殿楚江王 第三殿宋帝王 第四殿五官王 第五殿阎罗天子 第六殿卞城王 第七殿泰山王 第八殿都市王 第九殿平等王第十殿转轮大王

8,十王殿可供地藏菩萨吗

十殿阎王麾下还有:首席判官崔府君、钟馗、黑白无常、牛头马面、孟婆神等。整个阴曹地府就在他们的控制之下!在这些冥神的上面,还有一位地藏菩萨。地藏王菩萨意欲超渡所有阴间的鬼魂,令世人不再行恶,不再堕入阴间地狱受苦。于是恩准所有的鬼魂,在世虽曾犯过错,如果真诚忏悔、改过,则所做罪业,可以从宽抵罪,免于受诸苦刑

9,十殿阎王是哪十个

阎王在中国民间影响很大,传说他是阴间的国王,人死后都要到阴间去报道,接受阎王的审判,生前行善者,可升天堂,享富贵,生前作恶者,会受惩罚,下地狱。中国道教中,又有十殿阎罗之说。十殿阎罗是中国道教所说的十个主管地狱的阎王的总称,这一说法始于唐末。分别是:秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。此十王分别居于地狱的十殿之上,因称此十殿阎王。
一殿秦广王。二殿楚江王。三殿宋帝王。四殿五官王。五殿阎罗王。六殿卞城王。七殿泰山王。八殿平等王。九殿都市王。十殿转轮王。

10,十王殿的十殿阎王

秦广王--专管人间的长寿与夭折、出生与死亡的册籍;统一管理阴间受刑及来生吉、凶。鬼判殿位居大海之中、沃焦石之外,正西的黄泉黑路上。楚江王--主掌大海之底,正南方沃焦石下的活大地狱。宋帝王--主掌大海之底,东南方沃焦石下的黑绳大地狱。五官王--掌管地狱在大海之底,正东方沃焦石下的合狱大地。阎罗王--司掌大海之底,东北方沃焦石下的叫唤大地狱。卞城王--掌理大海之底,正北方沃焦石下的大叫唤大地狱。泰山王,掌管大海底,丁北方沃焦石下的热恼大地狱。都市王,掌管大海之底,正西方沃焦石下的大热恼大地狱。平等王,掌理大海底,西南方沃焦石下的阿鼻大地狱。转轮王,殿居阴间沃焦石外,正东方,直对五浊世界的地方。

11,十殿阎罗指的十殿是什么名字

十殿阎罗也叫阎罗王、阎魔王、阎罗,意译为缚,缚有罪之人也。原来是古印度神话中管理阴间的天王,在《梨俱吠陀》中即已出现,佛教沿用这一说法,称阎王为管理地狱的魔王,据《问地狱经》载,阎王从前是毗沙国的国王,在与维陀始生王的战争中因兵力不敌而立誓,愿为地狱之主。他手下的十八大臣率领所属百万众共同立誓,共治地狱罪人。十八臣就是后来的十八地狱之小王,百万之众即后来地狱的众多狱卒。阎王所住的宫殿位于阎浮提洲南二铁城山外,纵广六千由旬。 一殿秦广王,二殿楚江王,三殿宋帝王,四殿五官王,五殿阎罗王,六殿卞城王,七殿泰山王,八殿都市王,九殿平等王,十殿转轮王 。

12,十政殿和十王殿是哪个

民间认为阴曹地府是由十殿阎王所掌控的,十殿阎王分别是叫:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。第五殿阎罗王总领十殿。十殿阎王秦广王——专管人间的长寿与夭折、出生与死亡的册籍;统一管理阴间受刑及来生吉、凶。鬼判殿位居大海之中、沃焦石之外,正西的黄泉黑路上。楚江王——主掌大海之底,正南方沃焦石下的活大地狱。宋帝王——主掌大海之底,东南方沃焦石下的黑绳大地狱。五官王——掌管地狱在大海之底,正东方沃焦石下的合狱大地。阎罗王——司掌大海之底,东北方沃焦石下的叫唤大地狱。卞城王——掌理大海之底,正北方沃焦石下的大叫唤大地狱。泰山王——掌管大海底,丁北方沃焦石下的热恼大地狱。都市王——掌管大海之底,正西方沃焦石下的大热恼大地狱。平等王——掌理大海底,西南方沃焦石下的阿鼻大地狱。转轮王——殿居阴间沃焦石外,正东方,直对五浊世界的地方。十殿阎王麾下还有:首席判官崔府君、钟馗、黑白无常、牛头马面、孟婆神等。整个阴曹地府就在他们的控制之下!在这些冥神的上面,还有一位地藏菩萨。地藏王菩萨意欲超渡所有阴间的鬼魂,令世人不再行恶,不再堕入阴间地狱受苦。于是恩准所有的鬼魂,在世虽曾犯过错,如果真诚忏悔、改过,则所做罪业,可以从宽抵罪,免于受诸苦刑。

13,阴曹地府十殿王都有什么来历

传说中阴曹地府是由十殿阎罗王所掌控的了,十殿阎罗王分别是叫:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。  秦广王--专管人间的长寿与夭折、出生与死亡的册籍;统一管理阴间受刑及来生吉、凶。鬼判殿位居大海之中、沃焦石之外,正西的黄泉黑路上。  楚江王--主掌大海之底,正南方沃焦石下的活大地狱。  宋帝王--主掌大海之底,东南方沃焦石下的黑绳大地狱。  五官王--掌管地狱在大海之底,正东方沃焦石下的合大地狱。  阎罗王--司掌大海之底,东北方沃焦石下的叫唤大地狱。  卞城王--掌理大海之底,正北方沃焦石下的大叫唤大地狱。  泰山王,掌管大海底,丁北方沃焦石下的热恼大地狱。  都市王,掌管大海之底,正西方沃焦石下的大热恼大地狱。  平等王,掌理大海底,西南方沃焦石下的阿鼻大地狱。  转轮王,殿居阴间沃焦石外,正东方,直对五浊世界的地方。
我不会~~~但还是要微笑~~~:)

14,济南十王殿

十王殿是座什么殿在济南,提起“十王殿”这个地名,可谓无人不晓。其实,济南的“十王殿”不光咱济南老百姓知道,连贵为天子的皇帝也知道。1904年济南开埠时,“十王殿”这一地名就曾被袁世凯、胡廷干等人写进给慈禧太后和光绪皇帝的奏折:“拟就济南西关外胶济铁路迤南,东起十王殿,西至北大槐树,南沿赴长清大道……”的四千余亩地界“作为华洋公共通商之埠”。追溯起来,济南“十王殿”建造年代很早。十八世纪的《历城县志·地域考》中就有“十王殿街”(今馆驿街西段)的记载,可知那时“十王殿”就已经建造多时,且周边已形成街巷。但近百年来,济南人所称的“十王殿”实际是作为一处地名使用的,指的是现今经一路东首(天桥南头往东)、小纬北路南口、明湖西路西口、纬一路北口、馆驿街西口那处街心广场一带。1904年胶济铁路通车后,当局开始在原“十王殿”殿址处修建津浦铁路管理局办公楼。20世纪20年代,胶济铁路与津浦铁路的车站合二为一后,这里改作津浦铁道宾馆。1937年日军侵占济南后,这里成为日军特务机关驻地。抗战胜利后,国民党警备区司令部曾设于此处。济南解放后,曾作过山东宾馆和军区招待所等。“十王殿”作为地名称谓,济南人耳熟能详。可“十王殿”究竟是座什么殿呢?恐怕就鲜为人知了。原来,所谓“十王殿”就是人们通常说的阎王殿。阎王原是古印度神话中阴间的主宰,有兄妹双王之说,兄治男魂,妹治女魂。以阎王作为阴间主宰,大约在南北朝时传入中国。到了唐代,又有天帝册封阎罗王并由其统率五岳卫兵之说,并把原来的十八层地狱分为十殿,十殿均有主官,称为“地府十王”。明清时代,“十王”之说更加盛行,但各地少有专门奉祀“十王”的庙观。据笔者所知,全国只有济南、泰山、四川酆都三地建有专门的“十王殿”。其他地方大多在当地城隍庙内设阎王殿,奉祀十殿阎王。受佛教影响,“西”一般代指死亡,故济南的十王殿设在了老城西关以外。“十王殿”一般分为东西两殿,东殿为一、三、五、七、九王,西殿是二、四、六、八、十王。十王各有名号和职责,据《阎王经》等典籍记载:一殿为秦广王,二月初一日诞辰,专司人间寿夭生死,统管吉凶。三殿为宋帝王,二月初八日诞辰,专掌黑绳大地狱,凡在阳世忤尊长、教唆兴讼者,推入此狱。五殿为阎罗王,正月初八日诞辰,有牛头马面二助手。殿中有望乡台,凡解到此殿者,先令登望乡台,从那里可以望见其阳世本家因其罪而遭殃之情景,然后论罪定刑。七殿泰山王,三月二十七日诞辰,掌热恼地狱。凡在人世盗墓、投毒、挑拨离间的人,全部发入此狱。九殿平等王,四月初八日诞辰,掌铁网阿鼻地狱。凡在阳世杀人放火,斩绞正法的,解到本狱,用铜柱烫,用火焚烧,心肝成灰。二殿楚江王,三月初一日诞辰,掌活大地狱。凡在阳间伤人体肢,奸盗杀生者,推入此狱。四殿五官王,二月十八日诞辰,掌合大地狱。凡抗粮赖租、交易欺诈者,推入此狱。六殿卞城王,三月初八日诞辰,掌大叫唤大地狱及枉死城。八殿都市王,四月初一日诞辰,司掌热恼闷锅地狱。凡在世间不孝者,投入此狱。十殿转轮王,四月十七日诞辰,专司各殿解到鬼魂,区别善恶,核定等级,发往投生。“十王殿”里的泥塑,是阎王爷惩治各种恶人的具体展现,比恐怖电影还要恐怖,这也算是一种抑恶扬善的警示。在人们印象中,阎王爷是凶神恶煞。其实阎罗王一职,民间一向以为由刚正不阿之士担任。自隋唐至明清,相传就有多人担任这个职务。《隋书·韩擒虎传》记载:河南东垣人韩擒虎任凉州总管,因为人正直,作战勇猛,死后被冥府迎为阎罗王,韩叹道:“生为上柱国,死作阎罗王,斯亦足矣。”另外,还有寇准、范仲淹、包拯、岳飞等人,都担当过阎王爷。济南的“十王殿”早在百余年前就已废圮。随着城市建设的发展,作为地名之称的“十王殿”也在逐渐消亡。写此短文,算是对“十王殿”这个老地名做个注解吧。
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