天姥山，天姥山怎么读

1，天姥山怎么读

我记得是tian mu shan 没记错的话。。

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2，天姥山位于哪个城市

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天姥山位于哪个城市

3，浙江天姥山怎么玩

天姥山是福建的吧，浙江有天目山

见李白：梦游天姥吟留别。

同意，梦游之@48$

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4，天姥山位于现在的什么地方

天姥山位于现在的浙江省绍兴市新昌县儒岙镇附近。天姥山现今一般指天姥山风景名胜区，天姥山的名字是来自中国古代神话传说的人物“王母”，天姥山由主峰北斗尖、拨云尖与群山组成。天姥山位于现在的什么地方天姥山位于现在的浙江省绍兴市新昌县儒岙镇附近约10公里处，天姥山现今一般指天姥山风景名胜区。天姥山是一片气势磅礴的连绵群山，由主峰北斗尖、拨云尖以及其他群山组成，天姥山下设有停车场，可自驾游。

5，天姥山怎么样

风景很好小时候课文里面就有篇强制背诵的课文现在依然记忆犹新天姥连天向天横就是那个时候对天姥山的印象整个游览过程都是坐船游览导游告诉大家说天姥山开发的比较少一般旅行团都不会带大家上山游览只有驴友会冒险上山山路也比较难走

作为一个喜欢登高望远的人来说，天姥山绝对是个好地方，山不算很高，路不算难走，可风光却是一流

6，天姥山在哪里

天姥山（mǔ）位于浙江省绍兴市新昌县境内，属于道家七十二福地天姥岭。目前天姥山已经成为了浙江新昌天姥山风景名胜区，包含了佛教文化、唐诗文化、茶道文化以及山水文化，还拥有石窟造像、丹霞地貌、火山岩石地貌等特色。天姥山在旅游价值和科考价值方面都十分重要。主要景点包括：会墅岭、古驿道、万马竞渡、天姥龙潭、刘门山等等。李白、杜甫、白居易等唐代诗人追慕前贤足迹，寻访天姥山并留下了《梦游天姥吟留别》、《壮游》等千古绝唱。

7，天姥山位于什么地方

浙江省绍兴市新昌县天姥山坐落在浙江省绍兴市新昌县境内，在县东南围30公里，从新昌与嵊州交界的黄泥桥延绵至新昌与天台交界的横渡桥。传说登山的人能够听到仙人天姥唱歌，因此得名。天姥山位于绍兴市新昌县，景色宜人，是难得的旅游好去处。志载："派自括苍至关岭界层峦叠嶂，苍然天表，千姿万壮，为一邑主山"。天姥山是新昌一邑之主山。在县东南围30公里，由拨云尖、细尖、大尖等群山组成。属道教第16和60福地，层峰叠嶂，千态万状，苍然天表。天姥横天 “天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城，天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”李白这首名诗歌颂了天姥山的横空气势。使得天姥山成为历史风景文化名山。天姥山得名来自“王母”，是新昌一邑之主山，由拨云尖、细尖、大尖等群山组成，是一片连绵起伏、气势磅礴的群峰。天姥山在现代名不见经传，但在古代知识分子心目中，天姥山却是一座备受敬仰的高峰。早在唐以前，天姥山就已经是中国文人向往的文化名山了；李白、杜甫、白居易等唐代诗人追慕前贤足迹，寻访天姥山并留下了《梦游天姥吟留别》、《壮游》等千古绝唱，将天姥山推到了一个崇高的理想境界，天姥山遂成为诗人追求精神自由的乐园。天姥山以高雅文化名山著称。谢灵运又有诗曰：暝投剡中宿，明登天姥岑。髙高入云霓，还期那可寻？南朝宋元嘉间朝廷闻天姥山美名，派遣名画师将天姥山描绘在白团扇上。

8，天姥山在哪里

天姥山位于浙江省绍兴市新昌县儒岙镇。浙东名山天姥山位于浙江省绍兴市新昌县儒岙镇，志载："派自括苍至关岭界层峦叠嶂，苍然天表，千姿万壮，为一邑主山"。李白一曲《梦游天姥吟留别》，更使天姥山因而成为文人墨客无限向往的神奇仙境，被道家称为第十六福地。天姥山已成为历史风景文化名山，确实如李白所说的"天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城……"险胜风景，其中尤以天姥龙潭为最，最好选择在大雨过后的第二天。那山涧之水，穿过累累顽石，汹涌而泻，恰似万马奔腾一般，其势壮观之极。

9，天姥山都有哪些景点啊住宿怎样周边游好吃的吗

太姥山住宿：　　建议在秦屿镇住宿，因为这里是去各景区的中心点，消费水平也不高。秦屿镇里多的是大大小小的宾馆，主要集中汽车站附近，淡季和非周末一般就几十元，大的宾馆也就一百多一点，随便找一家顺眼的就住下就行，旺季相对会高一些，但一般也就百多元。　　若在福鼎市区住下，主要宾馆四星级的有国际大酒店，三星或准三星（120－200元）的有海天大酒店、东源大酒店、京生大酒店、环岛大酒店、皇朝大酒店、山水假日酒店等，还有一大批的私人旅馆（大多120以内）、公寓（大多几十元），主要集中在汽车南站附近，很好找。　　景区山上停车场周边主要有玉湖宾馆、电信宾馆、新月宾馆等，一般200元以内；山顶的电视差转台招待所或白云寺也可住宿，条件简陋，价格很低。　　太姥山美食　　福鼎是福建仅有的两个美食名城之一，主要有各类海鲜、风味小吃（有鱼片、鱼丸、鱼面、牛肉片、牛杂、扁肉、挂霜芋等20余种福建名小吃），还经营温州菜、川菜等外地名菜。　　福鼎市区酒楼主要集中在南大路和太姥大道上，渔家村和大排挡主要集中在春亭桥至石湖桥以及龙山路、海口路一带，小吃主要集中在古城西路（后街）和宛亭路一带。　　秦屿镇酒楼和大排档主要集中在车站前面的主干道上。　　太姥山上餐饮区主要集中在停车场附近，迎仙台下的葫芦酒家、摩霄峰上的电视差转台招待所，一片瓦、香山寺、白云寺也有安排素餐。　　太姥山门票　　成人票（门票+车票）门市价：115元同程价：105元　　儿童票门市价：65元同程价：60元　　老年票门市价：65元同程价：60元　　去同程网看看吧

10，天姥山海拔多少米高

天姥山海拔762米。天姥山是浙江地区一座有着丰富文化的名山峰，这座山峰的位置位于浙江省绍兴市新昌县儒岙镇的10公里处，山峰之中有着一百多个不同的景点，在这里你可以看到远古的冰川遗迹和精美的石窟造像。天姥山得名来自“王母”，是新昌一邑之主山，由拨云尖、细尖、大尖等群山组成，是一片连绵起伏、气势磅礴的群峰。天姥山平均海拔700多米、最高海拔762米。地位：天姥山是李白诗中的梦中圣山。唐代诗人李白的“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城，天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”将天姥山的气势描绘的淋漓尽致，将天姥山推到了一个崇高的理想境界，它也因此而著称。

11，天姥山位于那个地形区

天姥山位于浙江省绍兴市新昌县境内，属于道家七十二福地，第十六福地——天姥岭——在剡县南，属真人魏显仁治之。以唐代诗人李白的《梦游天姥吟留别》而著称。“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城，天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”李白在诗中把天姥山的气势描绘的淋漓尽致。随着新昌县旅游经济的发展，现今天姥山已经是浙江新昌天姥山风景名胜区，它以佛教文化、唐诗文化、茶道文化和山水文化为内涵，以石窟造像、丹霞地貌、火山岩石地貌为特色，融人文景观与自然山水为一体，具有游览、观赏及科学考察、科普教育等诸方面价值。主要景点会墅岭会墅岭：扼天姥山北道口，旧有鸟道可攀，今有盘山公路盘旋而上。岭上台地气候凉爽。过会墅岭行5公里，能望见天姥主峰拨云尖，因山顶常萦绕白云，故名。登山回望，群山为小，北有芭蕉、斑竹两大山（即大尖、细尖）遥遥相对，南有王会、牛牯、万年诸山蜿蜒俯伏，西南有莲花峰拜倒脚下。山上有姥姥岩、天鹰、天姥馍、蹲牛岩、鸡笼岩等。古驿道古驿道：驿道由会稽来，从嵊州黄泥桥入新昌境，出新昌城旧东门到天台县界，新昌古驿道全长45公里，2014年横贯斑竹的长街，会墅岭的石阶路，天姥寺至冷水坑的山路，仍保存古驿道的原貌。驿道上残存的小石佛铺、关岭铺，还可看出驿铺旧貌。驿道经桃源穿越天姥，到达关岭一段全长35公里。这条路，早先为晋朝诗人谢灵运开拓，故又称“谢公道”。这条古驿道上有许多流传千古的遗迹，如刘阮遇仙的桃源洞、司马悔桥等，104国道。越地的老人说起天姥山，充满了旧诗的味道。他们坚信李白是走这条道上山，历史记载李白的确三游天姥山。只可惜由于时代变迁，旁边的天姥寺已改建为胶囊厂了。桃源仙境桃源仙境：桃源东濒沃洲，南倚天姥，是著名“浙东唐诗之路”的精华地段。相传此处为汉时剡人刘晨、阮肇入天姥山采药遇仙涉足之遗迹。如采药径、仙人洞、棋盘石、惆怅溪等。而逆溪而上的班竹村口的司马悔桥又是唐代隐士司马承祯奉诏出山经此大悔之处。由此而构成娟秀迷离的桃源山水。南朝时，谢灵运出仕永嘉，伐木开径，写下了大量的山水诗，成为古代山水诗的鼻祖。后历代众多诗人慕名前来，留下了诸如李白的《梦游天姥吟留别》等千古绝唱。万马竞渡万马竞渡：万马渡地处新昌县儒岙镇，离县城东南30公里。位于两山夹峡峙之谷。有一条大溪，涧中尽是些圆滚滚、光溜溜的石头，重量不等，近百公斤至几万公斤。色泽不同，金黄色、红棕色，以青白色为多。数以万计的巨石成群结队，浩浩荡荡，从山岗自上而下，蜿蜒二、三公里。每逢下雨天，站在山巅远眺，只见山洪奔泻，冲击巨石，白浪飞溅，哗哗作响，声若千军呐喊，形如万马奔腾，气势磅礴，巍巍壮观。这里的环境也十分幽雅，青山绿水，小桥人家，呈现出一幅秀美的山水画。远望天姥群山，连绵起伏，红枫翠竹，疏疏密密。在那万树丛中，竟冒出一巨岩，孤峰挺立，峰尖上偏又顶着万斤巨石，酷似鸟的嘴巴，称“鸟嘴岩”，村民又呼之“风动岩”，因为大风吹过，那巨石也也摇动，欲从半天中飞下来，看起来险乎乎的。胆大者却可攀援

12，天姥山是哪里的

李白梦游天姥吟留别中的天姥山位于如今浙江省绍兴市新昌县。尽管在这首诗里，主要的内容是与李白的想象相结合，记录了他魔幻现实的梦境，但天姥山却是真实存在的，并非李白凭空想象出的地方。位于县城东南30公里，由拨云尖、细尖、大尖等群山组成。属道教第16和60福地，层峦叠嶂，千态万状，苍然天表。晋朝前，此地为人迹罕至的苍莽地区，南朝谢灵运“尝自始宁南山伐木开径，直至临海”。风光绮丽的天姥山，正处于此通道险要地段，名声大振。谢灵运诗曰：“暝投剡中宿，明登天姥岑，高高入云霓，还期那可寻？”南朝宋元嘉间朝廷闻天姥美名，遣名画师楷模山状于白团扇上。唐李白、杜甫等追慕前贤高情，留下了《梦游天姥吟留别》、《壮游》等千古绝唱，遂使天姥山成为人们无限向往的神奇仙景。1993、94和99年，三次国际唐代文学和唐诗研究会在新昌召开，海内外130多家报刊杂志都报道了新昌天姥山胜景，在国内外有着较高的声誉和地位。

13，天姥山真的像李白写的那样天台山在哪里

四川成都邛崃天台山天姥山天姥横天 “天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城，天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”李白这首名诗歌颂了天姥山的横空气势。天姥山是新是一邑之主山。在县东南围30公里，由拨云尖、细尖、大尖等群山组成。属道教第16和60福地，层峰叠嶂，千态万状，苍然天表。会墅岭扼天姥山北道口，旧有鸟道可攀，今有盘山公路盘旋而上。岭上台地气候凉爽。过会墅岭行5公里，能望见天姥主峰拨云尖，因山顶常萦绕白云，故名。登山回望，群山为小，北有芭蕉、斑竹两大山（即大尖、细尖）遥遥相对，南至王会、牛牯、万年诸山蜿蜒俯伏，西南有莲花峰拜倒脚下。山上有姥姥岩、天姥鹰、天姥馍蹲牛岩、鸡笼岩等。天姥山不仅得名来自王母，而且以高雅文化名山著称。晋朝前为人迹罕至的莽地区，南朝谢灵运“尝自始宁南山伐木开径，直至临海”。风光绮丽的天姥山，正处于此通道险要地段,名声大振。谢灵运诗曰:“暝投剡中宿,明登天姥岑,高高入云霓，还期那可寻？”南朝宋元嘉间朝廷闻天姥美名，遣名画师楷模山状于白团扇上。唐李白、杜甫等追慕前贤高情，留下了《梦游天姥吟留别》、《壮游》等千古绝唱，遂使天姥山成为人们无限向往的神奇仙景。1993、94和99年，三次国际唐代文学和唐诗研究会在新昌召开，海内外130多家报刊杂志都报道了新昌天姥山胜景，在国内外有着较高的声誉和地位。天姥山——姥姥岩天姥馍古驿道驿道由会稽来，从嵊州黄泥桥入新昌境，也新昌城旧东门到天台县界，新昌古驿道全长90里。目前横贯斑竹的长街，会墅岭的石阶路，天姥寺至冷水坑的山路，仍保存驿疲乏的原貌。驿道上残存的小石佛铺、关岭铺，还可看出驿铺旧貌。驿道经桃源穿越天姥，天达关岭头一段全长35公里。这条路，早先为进朝诗人谢灵运开拓，故又称“谢公道”。这条古驿道上有许多流传千古的遗迹，如刘阮遇仙的桃源洞、司马悔桥等，现在，和这条古驿道大致平行的是104国道。桃源仙境桃源东濒沃洲，南倚天姥，是著名“浙东唐诗之路”的精华地段。相传此外为汉时剡入刘晨、阮肇入于姥山采药遇仙涉足之遗迹。如采药径、仙人洞、棋盘石、惆怅溪等。而逆溪布上的班竹村口的司马悔桥又是唐代隐士司能上能下承祯悔悟出山之外。由此而构成娟秀迷离的桃源山水。南朝时，谢灵运出仕永嘉，伐木开径，写下了大量的山水诗，成为古代山水诗的鼻祖。后历代众多诗慕名前来，留下了诸如李白的《梦游天姥吟留别》等千古绝唱。迎仙桥天姥山下古驿道班竹古驿道桃源天姥泉天姥柏天姥盆境万马竞渡万马渡地处新昌县儒岙镇，离县城40公里。位于两山夹峡峙之谷。有一条大溪，涧中尽是些圆滚滚、光溜溜的石头。重量不等，近百公斤至几万公斤。色泽不同，金黄色、红棕色、，以青白色为多。数以万计的巨古成群结队，浩浩荡荡，从山岗自上而下，蜿蜒二、三公里。每逢下雨天，站在山巅远眺，只见山洪奔泻，冲击巨石，白浪飞溅，哗哗作响，声若千军呐喊，形如万马奔腾，气势磅礴，巍巍壮观。这里的环境也十分幽雅，青山绿水，小桥出一幅秀美的山水画。远望天姥群山，连绵起伏，红枫翠竹，疏疏密密。在那万树丛中，竟冒出一巨岩，孤峰挺立，峰尖上偏又顶着万斤巨石，酷似鸟的嘴巴，称“鸟嘴岩”，村民又呼之“风动岩”，因为大风吹过，那巨石也也摇动，欲从半天中尺下来，看起来险乎乎的。胆大者却可攀援至峰顶，用力推石，那石居然也能晃动。但怪的是，千百年来，经历过多少狂风暴雨，那“鸟嘴岩”却始终屹立于高山之巅，有惊无险。万马渡还有朝板岩等石景。一座小石桥下，有一块天然平整的大石块，块石上雕凿有三个红漆隶书大字：“万马渡”。每个字大如团背，刚劲有力，乃明万历二十一年（1593）十一月福建莆田人吴献辰所题，三年后镌刻于此。在阳光照耀下，那三个大字闪闪发亮，独占风光。游客到此，争相在题字石上摄影留念。天姥龙潭从儒岙镇寂元庙油竹坑自然村进去，行二三里。两岸危崖壁立，林木森森。溪涧怪石累累，瀑潭相叠。瀑多而奇，有虎哮瀑、龙吟瀑、含羞瀑、跨马瀑、五级瀑……潭多而怪，有畚箕潭、米筛潭、元宝潭、四角潭、大龙潭……两个潭更奇特，一是“哒粥潭”，因为瀑急潭深，水花往上扑溅，酷似一锅刚煮开的粥直冒热气。另一个是“跌落水”，那瀑泉从高达30多米的削壁上陡然而泻。经过千百年的冲刷，山涧顽石有的成了农家皿：捣臼、木勺、面杖、磨盘……有的酷似动物：狮、虎、猫、狗……龙潭坑一带，诸如吊兰、鱼鳖草等。上龙潭坑，最好选择在大雨过后的第二天。那山涧之水，穿过累累顽石，汹涌而泻，恰似万马奔腾一般，其势壮观之极。

其实没那么复杂，那只是因为那时李白就在天姥山那一带游玩，这俩山都很漂亮，相信那时李白在天台也会出佳作的

14，李白的梦游天姥山中的天姥山位于哪里

李白的梦游天姥山中的天姥山位于浙江省绍兴市新昌县境内。天姥山能闻名天下与李白《梦游天姥吟留别》的广泛流传关系密切。而李白之所以能借“梦游天姥”而驰骋想象与才华，结构出一篇如此雄浑瑰丽的佳作，自然也离不开天姥山自身所具备的种种条件。可以说，《梦游天姥吟留别》是天姥山自身的文化质素与诗仙李白的气质，才华互相碰撞而产生的一首经典之作。最早记载“天姥山”这一名称的重要文献是西晋张勃的《吴录·地理志》。“剡县有天姥山，传云：登者闻天姥歌谣之响。”“天姥”即神话传说中的西王母。在中国早期神话传说中，西王母是居住在西方昆仑山的神仙。但随着时间推移，西王母的居住地逐渐东移。东汉赵晔的《吴越春秋》中就有了西王母与东皇公相配的记载。新昌县西岭的东汉古墓出土的两件汉代车马神兽镜上，也有西王母会见东皇公的纹饰铭刻。这说明，在东汉时期吴越一带的民间传说中，西王母已经频频出现。秦汉至南北朝是西王母神话最为盛行的时期，西王母逐渐成为道教神话中最受尊崇的神仙之一。天姥山的命名很大程度上应是得益于西王母神话在这一时期的流传演进。