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宋六陵,绍兴有什么陵墓

来源:整理 时间:2022-11-08 17:02:37 编辑:绍兴本地生活 手机版

1,绍兴有什么陵墓

鲁迅故居

绍兴有什么陵墓

2,宋六陵内的布局是怎么样的

宋六陵入口处有四柱三间大牌坊,入内,高宗永思陵、孝宗永阜陵、宁宗永茂陵三陵并列。其南为光宗永崇陵,北为理宗永穆陵、度宗永绍陵。另外建寺院一座,即泰宁寺。攒殡之始,由越州所属八县分地修路,设禁山,山上植松,郁郁葱葱,皇陵之气顿现。

宋六陵内的布局是怎么样的

3,绍兴古物有哪些

印山越国王陵 宋六陵 柯岩造像 舜王庙 太平桥 羊山石佛寺

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4,宋六陵的来历是什么

南宋之宋六陵位于浙江绍兴市城东南的攒宫宝山(今属绍兴县皋埠镇)。宝山,一名上皋山,东接紫云山,南近富盛山,是一处风水很好的地方。据《越中揽胜》(“越文化研究丛书”,国际文化出版公司,1995)中说,绍兴元年(1131)元祐太后驾崩于绍兴卧龙山行宫。遗命“殓以常服,不得用金玉宝贝,权宜就近择地攒殡,候军事宁息,归葬园陵。所制梓宫,取周吾身,勿拘旧制,以为它日迁奉之便”。遂选上亭乡宝山泰宁寺故址,是为绍兴攒宫之始,称永佑攒宫。赵构迁都临安,南宋历代帝王死后仍继续在绍兴攒宫营殡,遂于此成为皇陵之地。

5,宋理宗头骨现存何处

朱元璋下诏令重新修复宋六陵,并想办法把宋理宗的头骨从西域赎回来,重新埋到宋理宗的墓中
为收复天下民心,朱元璋将其找回,重新埋下墓中

6,宋六陵的概况

全国重点文物保护单位宋六陵以高宗永思陵为例,据宋周必大著《思陵录》记载,永思陵分为上下宫。下宫由外篱门、棂星门、围墙、殿门、大窑子、献殿、龟头石藏子等。南宋朝廷原打算收复中原后,即归葬伊洛,故以攒宫为名。自绍兴富盛镇董家堰通攒宫之河,为去宋六陵主要水道,南宋时称御河。从绍兴府经御河到宋六陵攒宫,有三十里水路。在这条水路上,有五座陵桥沿御河而架。第一座叫拱陵桥。第二座叫延陵桥,第三座叫护陵桥。不远处有金陵桥。最后一座五陵桥。是南宋至清朝赵氏亲族每年祭祀主要御道。元至正二十二年(1285),江南释教总统杨琏真伽,率人盗掘宋六陵,破椁裂棺,窃取随葬珍宝,不计其数。幸被山阴义士唐珏等人事先获悉,潜入陵墓以他骨偷换陵中遗骸,作标记于石函,迁葬在绍兴兰渚山天章寺前,唯理宗颅骨巨大,不敢调换。孟太后像元灭明兴,朱元璋下诏将流失在北方的理宗颅骨和其余诸陵归葬旧陵,立碑植树,绕以墙垣,并建义士祠,以纪念唐珏等人。到清代后期,陵已荒芜。20世纪50年代,六陵中只有孝宗陵、理宗陵,尚存享殿三间,缭以周垣,其余仅存墓冢、墓碑、祭桌。20世纪60年代,墓冢被铲平,墓碑、祭桌被移作他用。1970年后,垦为茶园,地面建筑尽毁,现陵区尚有部分墓冢石及作为六陵标志的200余棵古松,陵区环境依然保持当年风貌。

7,绍兴有关自然保护区动物植物的相关资料绍兴县的宋六陵古松

【建立野生动植物保护及自然保护区】 年内全市首次建立野生动物种源繁育基地12个。1999年至2001年,建立自然保护小区共20处,面积为4747公顷(见附表)。其中绍兴县的宋六陵古松自然保护小区、西路桂花林自然保护小区,嵊州市的百丈岩苦丁茶自然保护小区、南山水库小溪坑蛇类自然保护小区,诸暨市斗岩风景林自然保护小区、汤江岩鹰科鸟类自然保护小区、陶朱山革命纪念地自然保护小区、小天竺名胜古迹自然保护小区和西岩龙潭古树名木自然保护小区等9处被列为省第一批重点自然保护小区名单。
松鼠再看看别人怎么说的。

8,宋六陵在历史上是否曾有被盗窃的遭遇

关于宋六陵,有一段悲惨的历史。1276年,临安陷落,南宋告亡。当时西域僧人杨琏真伽任佛教江南总摄,派驻杭州,乘元初政制尚未完备,肆意盗掘宋陵。杭州天长寺寺僧福闻为巴结杨琏真伽,将天长寺献给他。于是他们私挖土冢,多得金玉(此地是故魏靖王之墓)。后来又想到绍兴的宋六陵,以毁拆宋六陵为名,上奏朝廷。杨琏真伽与丞相桑哥勾结,遂大掘皇陵,涉及宁宗、理宗、度宗及杨后四陵,墓内珍宝席卷一空,骸骨乱扔。其中理宗尸体面色如生,全身缠珠宝,用金丝罩包裹,所垫织锦褥上缀满珍珠、翡翠、玛瑙。这许多宝物均被盗走,理宗被弄得精光一身。盗墓者还听说理宗口中有夜明珠,便将理宗尸体拖出来倒挂在树上,竟致其头颅也掉了下来,惨不忍睹。元政府得知此事,派官员前往拦阻,但未能成功。后来杨琏真伽更肆无忌惮,再次到宋六陵盗取徽宗、高宗、孝宗、光宗陵墓,其他陵墓也难幸免,前后共毁陵墓百余座。宝物被抢劫一空,骸骨狼藉,惨状难以言表。杨琏真伽将这些骸骨收起,杂以牛马枯骨,运抵杭州,埋于凤凰山南,并建“镇南塔”。当地南宋遗民面对此塔悲恸不已。当时有山阴(绍兴)义士唐珏、林景熙等人事先获悉杨琏真伽的恶谋,冒险潜入宋六陵,另以他骨偷换陵中真骸,装入石函,每函刻纪年一字为号,迁葬于兰渚山天章寺(今兰亭附近)前,又在其上各栽冬青一棵作为标记。只有理宗头骨特别大,恐被识破,不敢换。后来朱元璋灭元,下诏将流失在北方的理宗颅骨归葬旧陵,其余诸陵真骨也均迁回攒宫,重新立碑植树,孝宗、理宗两陵配有享殿三间,四周围墙;陵旁并建义士祠,以纪念唐珏等人。宋六陵总算又恢复了起来。如今又过了数百年,虽历经沧桑,但遗迹尚存,有几个土墩尚可辨认,还有那些硕大的陵墓建筑的石础、残瓦断砖。那耸立于陵墓之上的高大古松显现出旧时皇家陵园之气度。

9,会稽山地藏六年黄酒 怎么读

怎么读都可以,不过应该是读“cang”音二声的,这可能是厂家为了让人好记这款酒名,从营销的角度有意选“藏”这个多音字的。为什么不应读“zang”呢,个人认为:地藏(zang)是佛教的菩萨,佛教戒律是戒酒的;另外地藏王菩萨是掌管阴间地府的,和喝酒时候的一般吉祥祝词寓意没有直接相关性。不过你也可认为是宝藏的藏(zang)。
若耶溪畔的会稽山腹地,是绍兴文明的发祥地,越文化源远流长。可惜的是,这一带文化遗产和历史遗存已不多了,能见证重大历史进程和变故的更少了,山地越国古都早无踪影,日铸古道和“唐诗之路”不复有径,江南最大的皇家墓群宋六陵徒剩枯松。尤其令人遗憾的是,千年古刹云门寺的毁败,使会稽山腹地的热闹和繁华自明末以后走向下坡。
原文就不对,应该是典藏而不是地藏,音就不用说了吧

10,南宋皇陵在哪里

江南惟一的皇家陵区——著名的宋六陵的准确位置已经得到勘定,而在此之前,宋六陵长期以来被认为徒有虚名。宋六陵是南宋宋高宗赵构等六个皇帝的陵区,坐落在绍兴县皋埠镇上蒋乡牌口村(原为上皇村)宝山下,距今已有800多年的历史。1131年,隆佑太后病故,选址筑陵就被提上了议程,这着实让大臣们费了一番脑筋。因为北宋的陵墓在中原一带,而当时中原又被金兵占领。有一位大臣上奏,先把太后暂葬在江南,等收复中原以后再回迁。北宋皇陵位于河南巩县,它的东南面有一座山叫青龙山,而绍兴县皋埠镇牌口村的东南面也有一座青龙山。为了承袭先朝遗风,南宋皇陵选址就确定在这里,宋六陵因此而建。1278年,南宋灭亡。被元世祖忽必烈任命为“江南释教总统”的西域僧人杨琏真珈就盯上了宋六陵。他暗中勾结了一批恶僧奸徒,率领大队人马开进陵区。这帮利欲熏心的恶徒用铁钎、铁铲等工具,先后砸开永茂陵、永穆陵、永绍陵和宁宗仁烈皇后的地宫,劈开帝王棺椁,哄抢墓中数目惊人的奇珍异宝。他们甚至把宋理宗赵昀的尸体从永穆陵中挖出,倒挂在树上三天三夜,并割下其头颅,做成饮食工具。杨琏真珈为了能招福祛灾,天天用它来饮酒取乐。这次疯狂的盗墓共挖掘了宋六陵中的101座墓。当时,历代帝后、皇亲国戚和百余名朝廷大臣的骨骸被随意乱抛,一片狼藉。不久,这些骨骸就神秘失踪了。时光流逝,以后的宋六陵依然多灾多难,清代和汪伪政权时又有一些利欲熏心的人对之多次盗掘,再经过“文革”时期的浩劫,宋六陵的地面建筑已不复存在。当年绍兴师范学校刚刚从宋陵遗址搬出的时候,每一丛松树下面的皇陵都有一个小土堆坟包,并且有个标志。后来“文化大革命”期间,皇陵遭殃了,所有的土堆都被扒平了。当时,学校曾挖过两口井,挖井的时候曾挖到地下皇陵墓道,用青砖交错砌建而成,保存还相当完整。现在,看到这两口井依然存在,井旁杂草丛生,井水清澈。在历史上,宋六陵曾有过多次重建。明初朱元璋曾下诏令重新修复宋六陵,并将每座陵都重新立碑,派专人守陵,划出近四千亩山地作为禁区。这是历史上对宋六陵最大规模的重建。当时,这里是一片茂林。我们看到的松群就是当时所植。明孝帝弘治年间及清朝雍正时期都曾派专人修缮过陵园。绍兴是一个有着深厚文化底蕴的古城,浙江也是一个集文化、旅游、经济等方面于一体的江南大省,而南宋皇陵恰恰是江南惟一的大型帝王陵墓群。所以,有关专家认为重建宋六陵意义重大。宋六陵由于遭到多次劫难,一切都变得那样零乱不全,这无疑为重建宋六陵带来了极大的困难。但幸运的是,我们找到了一条十分重要的线索——一幅宋六陵古图。这是一幅康熙年间遗留下来的明代重建宋六陵的古图,为重建南宋皇陵提供了最翔实、最可靠的历史资料。该图详细、清楚地标出了南宋六个帝王陵墓的具体位置和形状,还标明整个陵园其他主要建筑的情况。

11,北宋皇陵埋葬了哪些皇帝

北宋皇陵坐落在河南巩义市附近,即当地人称为“龙堆”的地方。北宋皇帝有九代,其中最后两代徽、钦两帝被金人掳去死在北方(徽宗遗骸后来运回南宋,葬于绍兴的宋六陵,详见后面的南宋陵墓),其他七帝均葬在这里,即宋太祖赵匡胤、宋太宗赵光义以及真宗赵恒、仁宗赵祯、英宗赵曙、神宗赵顼、哲宗赵煦,另外还有赵匡胤的父亲赵弘殷也葬于此,所以这里共有八座陵墓。
北宋皇陵为全国文物保护单位,分布在巩义市的西村、芝田、市区、回郭镇4个镇区,占地约30平方公里。北宋九个皇帝、除微、钦二帝被金兵虏去死于五国城外,其余七人皇帝及赵弘殷均葬在巩义,通称“七帝八陵”,加上后妃和宗室亲王、王孙及高怀德、蔡齐、寇准、包拯、杨六郎、赵普等功名勋名将共有陵墓近千座。公元960年,宋太袓赵匡胤“陈桥兵变”黄袍加身,963年便开始营建宋陵。前后经营达160余年之久,形成了一个规模庞大、气势雄伟的皇家陵墓群,堪称为露天艺术博物馆,是研究宋代典章制度和石刻艺术十分珍贵的实物资料。

12,南宋皇陵建于什么地方

江南惟一的皇家陵区——著名的宋六陵的准确位置已经得到勘定,而在此之前,宋六陵长期以来被认为徒有虚名。宋六陵是南宋宋高宗赵构等六个皇帝的陵区,坐落在绍兴县皋埠镇上蒋乡牌口村(原为上皇村)宝山下,距今已有800多年的历史。1131年,隆佑太后病故,选址筑陵就被提上了议程,这着实让大臣们费了一番脑筋。因为北宋的陵墓在中原一带,而当时中原又被金兵占领。有一位大臣上奏,先把太后暂葬在江南,等收复中原以后再回迁。北宋皇陵位于河南巩县,它的东南面有一座山叫青龙山,而绍兴县皋埠镇牌口村的东南面也有一座青龙山。为了承袭先朝遗风,南宋皇陵选址就确定在这里,宋六陵因此而建。1278年,南宋灭亡。被元世祖忽必烈任命为“江南释教总统”的西域僧人杨琏真珈就盯上了宋六陵。他暗中勾结了一批恶僧奸徒,率领大队人马开进陵区。这帮利欲熏心的恶徒用铁钎、铁铲等工具,先后砸开永茂陵、永穆陵、永绍陵和宁宗仁烈皇后的地宫,劈开帝王棺椁,哄抢墓中数目惊人的奇珍异宝。他们甚至把宋理宗赵昀的尸体从永穆陵中挖出,倒挂在树上三天三夜,并割下其头颅,做成饮食工具。杨琏真珈为了能招福祛灾,天天用它来饮酒取乐。这次疯狂的盗墓共挖掘了宋六陵中的101座墓。当时,历代帝后、皇亲国戚和百余名朝廷大臣的骨骸被随意乱抛,一片狼藉。不久,这些骨骸就神秘失踪了。时光流逝,以后的宋六陵依然多灾多难,清代和汪伪政权时又有一些利欲熏心的人对之多次盗掘,再经过“文革”时期的浩劫,宋六陵的地面建筑已不复存在。当年绍兴师范学校刚刚从宋陵遗址搬出的时候,每一丛松树下面的皇陵都有一个小土堆坟包,并且有个标志。后来“文化大革命”期间,皇陵遭殃了,所有的土堆都被扒平了。当时,学校曾挖过两口井,挖井的时候曾挖到地下皇陵墓道,用青砖交错砌建而成,保存还相当完整。现在,看到这两口井依然存在,井旁杂草丛生,井水清澈。在历史上,宋六陵曾有过多次重建。明初朱元璋曾下诏令重新修复宋六陵,并将每座陵都重新立碑,派专人守陵,划出近四千亩山地作为禁区。这是历史上对宋六陵最大规模的重建。当时,这里是一片茂林。我们看到的松群就是当时所植。明孝帝弘治年间及清朝雍正时期都曾派专人修缮过陵园。绍兴是一个有着深厚文化底蕴的古城,浙江也是一个集文化、旅游、经济等方面于一体的江南大省,而南宋皇陵恰恰是江南惟一的大型帝王陵墓群。所以,有关专家认为重建宋六陵意义重大。宋六陵由于遭到多次劫难,一切都变得那样零乱不全,这无疑为重建宋六陵带来了极大的困难。但幸运的是,我们找到了一条十分重要的线索——一幅宋六陵古图。这是一幅康熙年间遗留下来的明代重建宋六陵的古图,为重建南宋皇陵提供了最翔实、最可靠的历史资料。该图详细、清楚地标出了南宋六个帝王陵墓的具体位置和形状,还标明整个陵园其他主要建筑的情况。

13,宋朝的皇陵在人杰地灵的巩义市为什么现在混

关于中国古代各朝代的皇家陵墓,比较有名的就是不曾挖掘的“秦始皇陵”、唐朝的“关中十八陵”、明朝的“十三陵”和清朝的“东、西陵”。但是作为中国古代重要王朝之一的宋朝皇陵,知道的人却特别少,我们今天就来聊聊宋皇陵。西周、春秋时,巩为巩伯国。战国,称东周。秦庄襄王元年(前249)置巩县。巩县以 “山河四塞、巩固不拔” 而得名,历代因之。又因地扼古都洛阳,故史有 “东都锁钥” 之称。西汉属河南郡,东汉属河南尹。三国魏、晋代均属河南郡。东魏属成皋郡。北齐废入成皋县。隋开皇十六年(596)复置巩县,属洛州。唐、五代属之。宋属河南府。明、清、民国初因之。巩义市属季风暖温带,地势东南高西北低。东南部为高山区,中部为浅山丘俊,北部为邝岭。伊洛河自偃师入境,向东北流入黄河,形成东北-西南向的冲积平原。由于东南部山区对东南暖湿气流的抬升作用,该市雨量分布由东南向西北递减,在冬半年,由于太行山、中条山的阻挡、寒潮不易人侵,巩义市称得上是“人杰地灵”了。宋朝前后分为“北宋”和“南宋”,因此宋朝皇陵也分居两地。北宋皇陵一般就称为“宋陵”,位于河南巩义市附近。此处南靠嵩山,北有黄河,是被人誉为"生在苏杭,葬在北邙"的风水宝地。北宋9位皇帝中,除了被金掳去的徽、钦二帝,加上赵匡胤的父亲在内,“宋陵”葬有北宋皇室的8个人,被称为“七帝八陵”。而其实“宋陵”的范围很广,主要是除了皇陵,还有很多北宋的众多皇亲国戚,以及重要的名将勋臣等都葬于此,比如大家熟悉的“八千王”寇准、“包青天”包拯等人,总计有300多座。巩义市称得上是“人杰地灵”了。但是,去过巩义看到过“宋陵”的人都会感觉到,除了“七帝八陵”还算好之外,其他陵墓基本就类似于荒郊野外的感觉,非常简陋,虽是“全国重点文物保护单位”,但明显也没有做很好的保护。而原因则是,早在北宋灭亡之后,这些陵墓早就被盗的七七八八了,而始作俑者,就是金人扶持的傀儡皇帝刘豫。“靖康之变”后北宋灭亡,金人立刘豫为皇帝称国号为“齐”,而这个刘豫真不知道是出于对赵宋的愤恨还是想钱想疯了,竟然开始组织官方盗墓,还设立一个专门的官职叫“淘沙官”统筹安排掘坟。《宋史 刘豫传》说他“分置河南、汴京淘沙官,两京冢墓发掘殆尽”。因此,目前的“宋陵”已经基本荒废,建国后虽对“宋陵”修复,但是已经没有什么大的价值了。而刘豫号称一国之君,能做出此等伤天害理之事,也必将是遗臭万年。而南宋由于是偏安,设想的都“还帝陵于初”,因此当时设定陵墓的时候就规模很小,地址则位于浙江绍兴富盛镇攒宫山,面积仅仅只有2平方公里多一点。而此处安葬的南宋皇帝则有6位,包括宋高宗的“永思陵”、宋孝宗的“永阜陵”、宋光宗的“永崇陵”、宋宁宗的“永茂陵”、宋理宗的“永穆陵”、宋度宗的“永绍陵”等,故又称“宋六陵”。而“宋六陵”的下场更惨,由于南宋英勇抵抗元朝的进攻,元灭南宋后,忽必烈为了报复,安排宰相桑哥,指挥江南释教总摄西僧杨琏真伽、演福寺僧允泽等人开始遍挖“宋六陵”。皇帝陵寝中的宝物全部被抢夺,而据当时史料记载,光有名有姓的珍宝就有“马乌玉笔箱”、“铜凉拨锈管”、“交加白齿梳”、“香骨案”、“伏虎枕”、“穿云琴”、“金猫睛”、“鱼影琼扇柄”等。而被盗后的陵区,更是尸骨被随意丢弃,遍布山野,惨不忍睹。可见这帮人手段之恶劣,令人发指。以上就是北、南宋皇陵的地点和所遭的劫难,虽然明、清及后期都对两地有过修复,但是和唐、明、清时期的皇陵根本不能相比,一是已经没有什么研究价值,二是地方荒乱或者狭小,也不具备人们观赏的景观,这恐怕就是人们知道的少的原因。当然,另有研究者说法是宋朝皇帝都勤俭,本就规定皇室都是简修的,因此就算没有被毁,也没有其他朝代的皇陵有观赏性。

14,千古悲情宋六陵皇陵被盗而且居然三次

杨琏真珈挖取 南宋诸帝骨骸,掺杂以牛马等枯骨,魇压于白塔之下 。 白塔高十三丈,起名“镇南塔” 。 “镇南塔”位置, 就 在南宋临安故宫废墟之上 。 宋理宗颅骨奇大,取之“截为饮器取乐”…… 宋六陵,南宋帝后陵园,位于越城区富盛镇攒宫山,陵区占地约2.24平方千米,现为全国重点文物保护单位。 史籍记载,早在绍兴元年(1131年)四月,南宋王室尚在越州(是年十月,越州升格为绍兴府)避难之时,宋哲宗赵煦(1077—1100年)的皇后孟太后不幸罹患风疾,奄奄一息。但孟太后是一个懂大局、识大体的人,迫于当时宋、金两国军事和政治斗争局势,她留下遗命说:本宫死后,入殓时只须穿戴寻常服饰,不得陪葬黄金和美玉等贵重物品;“权宜就近择地攒殡”,所制梓宫(棺材)不必宽大豪奢;待日后军事斗争宁息时,还须归葬河南巩洛祖宗园陵;不必拘泥于旧制,但须以他日迁葬时方便为计……所以南宋王室按照孟太后遗命,选址上亭乡宝山(今富盛镇攒宫山)建造陵园——孟太后去世后“暂时停放”灵柩。 可惜!南宋王朝“拉着不走,打着倒退”,再也无意收复北方失地(北伐)。不仅孟太后“归葬河南巩洛祖宗园陵”的遗愿无法实现,而且之后南宋王朝的历代皇帝、皇后,驾崩以后也都只能够被安葬在建于绍兴的陵园中了——孟太后地下有知,该不会气得牙疼? 考察绍兴宋六陵的陵寝建筑,因为是“暂厝(cuò,把棺材停放待葬,或浅埋以待改葬)之地”,所以其陵寝规制,相对显得比较简陋。但宋六陵制式上仍然沿袭了北宋旧制,设有上宫、下宫和地宫,墓碑高耸,殿宇巍峨,坐南朝北(寓“北望故土、光复中原“意)……仍然不失皇家的等级与规模。 宋六陵为宋高宗赵构永思陵、宋孝宗赵昚永阜陵、宋光宗赵惇永崇陵、宋宁宗赵扩永茂陵、宋理宗赵昀永穆陵、宋度宗赵禥永绍陵——南宋六帝陵寝,故称宋六陵。其实, 宋六陵内还有北宋徽宗赵佶永佑陵, 并另有北宋哲宗皇后孟氏,北宋徽宗皇后郑氏、邢氏、韦氏、马氏,南宋高宗皇后吴氏,南宋孝宗皇后谢氏、郭氏、夏氏,南宋光宗皇后李氏,南宋宁宗皇后杨氏、韩氏,南宋理宗皇后谢氏等一批后妃的陵寝,以及一群皇室宗亲、朝廷重臣的坟墓。 宋六陵为江南最大的皇家陵区。但是,宋六陵亦可堪称是中国历史上境遇最为悲惨的帝王陵园(绝对没有之一)。 宋六陵的悲惨遭遇,还得从一个“心理变态”的和尚说起: 杨琏真珈(生卒年不详),党项族人,元朝江南释教都总统——负责掌管江南佛教事务,也是元朝政府派往江南“去汉化”的急先锋。据张岱(1597—1689年?)《西湖梦寻》等记载,由杨琏真珈塑凿的罗汉,都取用他本人的样貌,或骑狮或骑象,侍女皆裸体献花;杨琏真珈曾住德藏寺,专门盗掘古墓,还喜欢与僵尸淫媾……这位杨都总统的口味,咋辣么重呢?! 元世祖至元二十二年(1285年),宋六陵 第一次被盗! 据《南村辍耕录》、《癸辛杂识》等记载,杨琏真珈与剡中演福寺僧人允泽(生卒年不详)等,在宰相桑哥(?—1291年)等的暗中唆使与支持下,率领一众僧人及暴徒,赶到绍兴宋六陵,先盗挖了宋宁宗、宋理宗、宋宁宗皇后杨氏等陵墓。 宋理宗是南宋王朝在位时间最长的皇帝(在位四十年),所以死后随葬珍宝较多。史籍记载,盗墓贼们在开启宋理宗棺盖时,但见一股白气冲出,宋理宗面貌栩栩如生,珠光宝气缭绕其身,棺底垫有织锦,包以金丝网罩。利欲熏心的盗墓贼们见状大喜不已,不仅顿时将宋理宗棺中陪葬的宝物一抢而光,而且还将其尸体倒悬,撬走了尸体口含的夜明珠,甚至还沥取了尸体腹中的水银…… 此后不久,盗墓贼们又相继盗发了宋徽宗、宋高宗、宋孝宗、宋光宗诸帝陵墓,盗得了“马乌玉笔箱”、“铜凉拨锈管”、“真珠戏马鞍”、“交加白齿梳”、“香骨案”、“伏虎枕”“穿云琴”、“金猫睛”、“玉色藤丝盘”、“鱼影琼扇柄”等奇珍无数。 据《元史·释老传》等记载,杨琏真珈盗掘临安、绍兴一带古墓共101座,盗取财物计金一千七百两、银六千八百两、钞一十一万六千二百锭,大小玉器一百零一件,有玉带九条,杂项宝贝一百五十二件,大珠五十两。 宋六陵被盗以后, 可怜南宋诸帝等遗骨,居然被盗墓贼们随意丢弃于草莽之间,曝露于日晒雨淋之下…… “天不怕。地不怕,就怕流氓有文化”——经历史鉴定,杨琏真珈就是一个有文化的流氓。因为当时,杨琏真珈正在设计了一个更加“歹毒”、更加显得有“文化含量”的计划: 挖 取南宋诸帝骨骸,掺杂以牛马等枯骨,永远魇压于白塔之下 。 白塔高十三丈,起名为“镇南塔” 。 “镇南塔”建筑位置, 就 在南宋临安故宫废墟之上 。 宋理宗颅骨奇大,可取之“截为饮器取乐”…… ——有文化的流氓杨琏真珈,这个针对南宋遗民、具有天才般的想象能力的“羞辱方案”,简直令人不寒而栗! 幸运的是,南宋遗民、绍兴义士唐珏(约1247—?年),时年二十三岁,闻知宋六陵将要遭此大劫,忧心如焚……赶在杨琏真珈行动之前,唐珏与好友林景熙(1242—1310年)秘密邀集乡里少年 乘夜潜入陵区,收拾诸帝遗骨, 置于事前准备好的若干木匣中,“六陵各为一函(木匣)”,覆以黄绢,上署帝号及陵名之后, 秘密埋于绍兴兰渚山天章寺前,并植以冬青树为标志。 事情完毕之后,唐珏出百金,酬谢众人(一说是南宋太学生林德旸,生卒年不详,扮作乞丐,身背竹筐,手持竹夹,捡取弃物,赴宋六陵,以银子贿赂胡僧,终于收得宋高宗、宋孝宗两人遗骨,分置两函,归葬于东嘉即今温州,并种上冬青树作为标识)。 【 注: 唐珏,宋高宗赵构御前侍卫唐琦(生卒年不详)裔孙。建炎年间(1127—1130年)金兵南侵,宋高宗航海避难,唐琦因病留在越州。越州守将李邺(生卒年不详)献城请降后,唐琦袖中藏石,伏于道旁,伺机袭击金国大将琶八,但击石不中,唐琦被擒,后英勇牺牲。宋高宗敕令在绍兴府城塔子桥建“旌忠庙”,俗称唐将军庙,奉祀唐琦。】 史籍记载,唐珏等人收拾诸帝遗骨时,“易为伪骨”——即是 拿了普通人的遗骨去“调包” 的;但是 因为宋理宗的头骨奇大,如果将其“调包”,“恐易之事泄”,所以不敢调换宋理宗的头骨 ——当时元朝政府的高压政策、血腥统治,可见一斑。 就在唐珏等人在收拾诸帝遗骨、“易为伪骨”之后七天,杨琏真珈也实施了他的“羞辱方案”……天可怜见南宋遗民,他们还以为“镇南塔”下真的埋有南宋先皇遗骨。尤其是临安人民,每每路过白塔时,常常怀着悲切之情瞻仰,却又不忍驻足流连…… 杨琏真珈坏事做绝,不仅把南宋遗民气得从鼻孔里冒出两股滚滚青烟来,其斑斑劣迹也震动了朝野——见过盗墓的,但确确实实没见过手段如此卑劣下流的。至元二十八年(1291年),一个令人“喜大普奔”的消息从朝中传来:与杨琏真珈同属一族(党项族)的好“基友”宰相桑哥,犯贪赃罪,伏法被诛。人们同时发现,原来建立在桑哥与杨琏真珈之间的“塑料友谊”,毕竟经受不起考验——临死之前,桑哥同志很爽快地供出了杨都总统的种种“流氓阿匪”行为。所以有关部门纷纷奏请元世祖忽必烈(1215—1294年)“扫黑除恶”,并强烈要求判处杨琏真珈死刑。民间传说杨琏真珈居然没有半点“尿性”,被活活吓死了(一传中尸毒而亡)。不过“愿望是美好的,现实是骨感的”——史籍记载,“省台诸臣奏请处死杨琏真珈,始祖不许”! 史籍记载,元世祖忽必烈在获悉杨琏真珈的斑斑劣迹之后,下令将宋理宗颅骨——当时已经被做成了“饮器”,移交给掌管全国佛教事务及藏族地区行政事务的宣政院处置。 唉!可怜宋理宗坐天下40年,也算长命天子(可能葬礼也很隆重、陪葬品比较多),但是他的“身后事”,怎么就那么惨呢? 史籍记载,元末农民战争时,胡大海(?-1362年)率部驻扎绍兴时, 嫌 杨琏真珈 盗墓不够彻底、不够干净,居然又把宋理宗墓盗了一遍! 这是宋六陵第二次被盗。 之后,元灭明兴。明朝初年,翰林侍讲学士、文学家危素(1295—1372年,一说1303—1372年)在觐见明太祖朱元璋时,向朱元璋详细讲述了宋六陵被盗的惨状。朱元璋听后,连声叹息。不久, 朱元璋下诏将流失在北方的宋理宗颅骨赎回 (葬在南京聚宝山) ,并将天章寺前南宋诸帝遗骨归葬入旧陵。 “陵前丰碑重立,上刻诸帝陵名”,并植松木,绕以墙垣。 明朝政府严令,宋六陵陵区,五百步范围之内,禁止一切樵采与砍伐。政府选定近陵之人二人,负责看管和守护宋六陵。史籍记载,明朝政府还曾派遣道士,戒斋沐浴,执香帛致祭于宋孝宗、宋理宗二陵。后遇新皇登极,又常遣官祭告。宋六陵边上还建造起了“双义祠”,纪念唐珏、林景熙等。 雍正七年(1729年),雍正皇帝亦曾敕令绍兴地方政府加意保护宋六陵,春秋致祭。然而其后,宋六陵逐渐荒芜…… 历史上,历代帝皇陵墓虽有被盗掘的,但惨酷如宋六陵者,恐怕 真 没有。 元代义士唐珏曾有诗曰:“昭陵玉匣走天涯,金粟堆寒起暮鸦。水到兰亭转呜咽,不知真帖落谁家。” 明代文学家袁宏道(1568—1610年)在《游六陵记》中写道:“六陵萧骚岑寂,春行如秋,昼行如夜,虽联鞭迭骑,而时闻伥啼鬼哭之声。读唐义士诗,痛楚入骨,为之沥泣。自古亡国败家虽多,未有若斯之惨酷者也”。袁宏道另作诗一首:“冬青树,在何许,人不知,鬼应语。杜鹃花,哪忍折,魂虽去,终啼血。神灵死,天地暗,伤心事,戍儿年。钱塘江,不可渡,汴京水,终南去。纵使埋到崖山崖,白骨也知无避处。” 明代绍兴乡贤张汝霖(生卒年不详)也有诗呤咏此事:“世外几番寒却火,野人犹自说攒宫。六陵草树荒烟下,半壁山河落照中。义士伤心偷瘗(yì)骨,前朝遗恨失和戎。杜鹃巧作青山泣,并带松声咽晚风。” 清人王居琼(生卒年不详)游历宋六陵后,曾有感而赋诗,其《穆陵行》曰:“六陵草没迷东西,冬青花落陵上泥。黑龙断首作饮器,风雨空山魂夜啼。当时直恐金棺腐,凿石通泉下深锢。一声白雁渡江来,宝气竟逐奴僧去。金屋犹思宫女侍,玉衣无复祠官护。可怜持比月支王,宁饲鸟鸢及狐兔。百年枯骨却南返,雨花台下开幽宫。流萤夜飞石虎殿,江头白塔今不见。人间万事安可知,杜宇声中泪如霰。” 有文献记载,至民国初年,宋六陵前,松木高大;宋孝宗永阜陵四周,尚有矮墙、享堂、御祭文碑记等;但其他诸陵,或只一堆土、一块碑等而已。抗日战争时期, 绍兴沦陷,日寇屯兵于攒宫山上, 宋六陵四周古木,均被砍伐殆尽。 汪伪政权的“伪军” ,居然 又对宋六陵进行了一次盗掘, 这就 更大程度地毁坏了宋六陵 ——天!这已经是宋六陵第三次被盗了。 另据耆老回忆说,至1950年代,宋六陵只有宋孝宗永阜陵、宋理宗永穆陵尚存享殿三间,其余仅存墓冢、墓碑、祭桌。至1960年代,宋六陵墓冢均被铲平,墓碑、祭桌被移作他用。至1970年代后,宋六陵被垦为茶园,地面建筑尽毁。今天,几树高大的古松,竟成了宋六陵最后的形象与标志。 所幸,现在宋六陵已经被列为“全国重点文物保护单位”,修饬保护已被列入政府议事日程。利用好宋六陵这方难得的人文资源,对东鉴湖区域旅游开发具有重要意义。
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