武昌板块大部分人的祖籍是江夏，同样也是因为江夏离武昌近，还有部分来自湖北省内下面地级市和区县的人较多，原因是武昌大学多，很多学生来自其它省份和下面区县地市，为什么说武昌人很多都是说普通话的人多就是因为外地人最多，所以说武昌人到底哪里人祖籍这个不好定义，只能说江夏人可能会多一点，其余大部分都是外地人，正宗的老武昌人主要聚集在司门口和徐东片区。
1、两湖填四川。我是四川人，祖籍湖北作为四川人的你，祖籍是哪里的呢？
四川邻水先祖李珍，宋时居湖广省黄州府(湖北黄岗县)儒学正堂衙内安身，后移城内南街娶妻生三子：金德、银德、铜德，金德公迁居麻城县孝感乡，娶朱氏生子活修，活修、妣陈氏生子早富，早富、妣陈氏生子伦纲，伦纲、妣周氏生子万性，万性、妣邱氏生子李仲，李仲、妣陈氏生子李锦，李锦、妣林氏生二子李锡、李钊，李钊、妣杨氏三生二子：李锡、李乐，
钊公、妣杨氏三，随兄锡公在河南开封府桂阁县任所，同享荣华，年幼轻浮，命他管粮仓，私卖仓谷。锡公不知，被众绅告之，上司批捉，钊公逃回原籍后，上司捉拿甚急，乃夫室商议，各自逃生，钊公遍游天下，不知所终，入川祖杨氏三，率子李芝、李乐弟兄，于明已卯（1399年）由湖北省麻城县孝感乡移入四川省邻水县太安乡（今太和乡）太安里二甲李家沟落业定居。
李芝公返归原籍，乐公后裔有移居垫江县等地。老字辈时大学正良万业永兴阳及第登金榜月中定朝纲开基本仁厚传代懿祯祥施泽喜长远发达自隆昌八大房合族字辈四十字敬宗逢泰运睦族致祥光仁孝培基厚诗书沛泽长为仪翔上苑用慧协当阳南楚先根在芬名振古香入川九世祖鸣春公，于嘉庆癸亥岁（1803年）邀集邻水八大房合族，将“兴”字品为“敬”字辈，
2、四川姓谯的祖籍在哪里？
谯姓在《百家姓》中，虽不是一个大户人家。但时下在陕西省西乡县可算得上旺族之一，尤其是西乡的洋河、马家湾两地号称“谯半河”，还有四川南充、阆中两地算得上人丁兴旺。从全国范围来说，除陕西、四川之外，安徽、浙江、云南、贵州、新疆和甘肃等都有谯姓的足迹，起源时间谯姓的出现，最早可以上推到三千年前。根据《姓氏考略》记载，谯姓是出身于上古周朝时周天子的姬姓王室，
谯姓的始祖是周朝初年与周公旦同负贤名的召公......。他的子孙世代为曹国大夫，其中有一支的采邑受封于谯地，其后世子孙一部分就以采邑作为姓氏；一部分则以地名谯作为自己的姓氏，就形成了后来的谯姓一族，谯氏武帝时已为显族，初兴当在秦治巴蜀间（公元前316-公元前206年）。据《华阳国志・巴志》载，南充国县有大姓谯氏，
谯氏主要集中分布在现在的南充及阆中等地，原z人分布地。迁徙与分布《三国志》中姓谯者，皆谯周家人，这就确证谯姓发源于蜀中，兴于两汉，以后传到外省。从谯姓的兴起时代和分布地区看，谯氏应是古z人的一支，且是文化最发达的一支，谯氏的先祖，可能是z人的巫师，故其后裔多精天文地理，以原始道学、谶纬学见长。
古代“蜀学”自然有很多源泉，但川东北z人的文化，特别是他们的巫学，是现有资料中最值得注意的一支，其中就以谯氏为代表，因此，谯姓很早就出现在我国的历史上了，谯国那地方，就在现今四川省内，而如今谯姓族人，也大多在四川。谯姓望居巴郡（秦以巴国地置巴郡，东汉建安六年刘璋改巴郡为巴西，治阆中，今属四川省阆中市）、谯郡（汉建安末置，治谯县。
3、武汉人的祖籍大多在哪里？
这个话题还是很有一谈的，我就以充分的数据和真实感受来回答，武汉主要由三大板块组成：汉口、武昌、汉阳，首先从汉口板块来说，大部分人的祖籍是黄陂人，汉口到处都是黄陂人，做小买卖的，做建筑的几乎都是黄陂人，很多黄陂人在汉口买房，特别是常码头、汉口火车站一片，复兴村、范湖、常青一片，二七一带最多黄陂人。正宗的老武汉人主要还是在六渡桥，汉正街、南京路那一片。
