柳宗元作品:寓言故事《贵州的毛驴》《永谋的老鼠》；他的哲学著作包括《非国语》、《甄宓》、《时令论》、《判断力论》、《天硕》、《天兑》,唐顺宗即位后，被任命为王、王邑等,此外，柳宗元对作家的写作态度、继承与创新、文学渊源、艺术风格、写作技巧、语言运用等都有许多具体而深刻的见解,韩愈没参加永贞改革,柳宗元的文学理论与韩愈基本相同，但各有其特殊贡献。
1、韩愈作品:代表作品有《世说》；他的优秀文章有:《杂说》、《原毁》、《学概论》、《答刘书》、《孟冬野序》、《十二郎颂》、《李原归盘古序》、《张中丞传续》等。二。柳宗元作品:寓言故事《贵州的毛驴》《永谋的老鼠》；他的哲学著作包括《非国语》、《甄宓》、《时令论》、《判断力论》、《天硕》、《天兑》。
柳宗元的文学理论与韩愈基本相同，但各有其特殊贡献。他主张“作家应取明道”，要求形式为内容服务。然而，这种“道”并没有把重点完全放在儒家思想上，而是主张诸子百家应该“思想一致”。他强调文学“辅佐时务”的社会功能，明确提出“文学之用，辞格之褒贬，讽喻之提倡”。他特别重视作家的创作思想和社会实践，认为“文以行为，以诚为先”，明确指出“不知耕田之辛苦，不知物役之艰辛”，“专精笔墨”者，在文学上绝不会有所成就。此外，柳宗元对作家的写作态度、继承与创新、文学渊源、艺术风格、写作技巧、语言运用等都有许多具体而深刻的见解。
韩愈没参加永贞改革。他是强烈反对改革的人之一。八司马积极支持王的改革。唐顺宗即位后，被任命为王、王邑等。，谋求夺取宦官的军权和地方缓冲镇的财权、人事权，进行改革，希望加强中央集权，振兴唐朝。
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