内养功，关于练内养功

1，关于练内养功

练内养功,不是一朝一夕的事,这需要很长时间,如果一旦练成也是不可司仪的,每天坚持锻炼,俗话说:内练一口气,外练筋骨皮,深深的闭气,缺氧锻炼,漫漫的就会成功.

　内养功，是以默念字句与呼吸锻炼相结合的一种功法。该功法配合意守，侧重呼吸锻炼，通过意守和呼吸锻炼，达到大脑静、脏府动的目的。它对神经、循环、内脏保健、尤其是对消化系统和呼吸系统功能活动都有很好的调整作用。　　内养功是传统气功静功基本功种之一。有广义和狭义之分。广义内养功指传统气功中以锻炼自身精气神为主，具有静心宁神、调理内脏、培补元气作用的功法而言。狭义内养功指的是刘贵珍倡导的"气功疗法"的一种。该功法是刘贵珍得刘渡舟先生的亲授，并在自己练功与多年临床实践的基础上整理而成的。内养功强调默念字句、腹式呼吸、舌体起落、意守丹田等，具有大脑静、脏腑动的特点。内养功也比较简单易行，初学者不难学会。内养功采用腹式呼吸，并周期性地停顿，因而使腹内压力也随之产生周期性的明显变动，有助于活跃腹腔血液循环，促进胃肠蠕动。所以内养功主要适用于消化系统的一些疾病，如胃及十二指肠溃疡、胃下垂、习惯性便秘以及肝炎等。总之好好练身体一定棒。

如果你能把气由掌心逼出来的话，就是初级了。慢慢练吧。

我覺得練這種東西最好有人指點，不然容易傷到自己。

关于练内养功

2，内养功的相关知识

内养功内养功，是以默念字句与呼吸锻炼相结合的一种功法。该功法配合意守，侧重呼吸锻炼，通过意守和呼吸锻炼，达到大脑静、脏府动的目的。它对神经、循环、内脏保健、尤其是对消化系统和呼吸系统功能活动都有很好的调整作用。内养功是传统气功静功基本功种之一。有广义和狭义之分。广义内养功指传统气功中以锻炼自身精气神为主，具有静心宁神、调理内脏、培补元气作用的功法而言。狭义内养功指的是刘贵珍倡导的"气功疗法"的一种。该功法是刘贵珍得刘渡舟先生的亲授，并在自己练功与多年临床实践的基础上整理而成的。内养功强调默念字句、腹式呼吸、舌体起落、意守丹田等，具有大脑静、脏腑动的特点。规则介绍：练功姿势常有仰卧位、侧卧位、端坐位、盘腿四种。一般初学者以卧式为宜。坐式、站式可用于后期。以自然舒适为要，以便练功者能充分放松。仰卧式，平身仰卧床上，躯干正直，两臂自然舒伸置于身体两侧，十指松展，掌心向上，下肢自然伸直，脚跟相靠，足尖自然分开。侧卧式，侧卧于床上，头微前俯，脊柱微向后弓，呈含胸拔背之热。右侧卧时，则右上肢自然弯曲，五指舒展，掌心向上，置于耳前。左上肢自然伸直，五指伸开，掌心向下，放于同侧髋部。右下肢自然伸直，左下肢膝关节屈曲为120度，膝部轻放于右下肢膝部上。若为左侧位，四肢体位与上相反。双目微闭，以便意念集中。坐式，端坐于椅上，头微前俯，含胸拔背，松肩垂肘，十指舒展，掌心向下，轻放于大腿膝部。两腿平行分开，与肩同宽，小腿与地面垂直，膝关节屈曲90度，目微闭。调整呼吸是内养功的主要功法，特点是练腹式呼吸。常用呼吸法有三种：第一种呼吸法以鼻呼吸。先行吸气，吸气时舌抬起顶上腭，同时以意领气至小腹部，腹部鼓起。吸气结束后，停顿片刻，再把气徐徐呼出。其呼吸形式为：吸－停－呼。呼气时将舌放下，同时收腹。以"练功好"三字为例，吸气时，默念"练"字；停顿时默念"功"；呼气时默念"好"。无论字多字少，均分三段默念完。第二种呼吸法，以鼻呼吸或口鼻兼用，先行吸气，随之缓缓呼出，后再行停顿，即吸－呼－停，如此反复，默念字句及舌的配合同上法。第三种呼吸法，用鼻呼吸，先吸气少许即停顿，停顿后再行较多量的吸气。同时用意念将气引入小腹，然后将气徐徐呼出，其呼吸形式为吸－停－吸－呼。意守法，指练功时将意念集中于身体某一特定部位。内养功最通常用的是意守"丹田"。经过一段时间后，吸气时好像有气入小腹的感觉，即所谓"气贯丹田"，这是意守的理想境界。此外，也可意守膈中、涌泉等穴位。

内养功的相关知识

3，内养功怎么练

内养功属于静功，强调默念字词，呼吸停顿，舌体起落，气沉丹田等动作，具有大脑静，脏腑动的锻炼特点。具体做法如下：（1）姿式有侧卧式、仰卧式、坐式和壮式四种。 ①侧卧式：侧卧于床上，头微前俯，头之高低以枕调节。头颈保持在左右不倚稍稍抬高的位置。脊柱微向后弓，呈含胸拔背之势。四肢体位，于右侧卧时，右上肢自然弯曲，五指舒伸，掌心向上，置于身前枕上，距身约二寸左右，左上肢自然伸直，五指松开，掌心向下，放于同侧髋部，右下肢自然伸直。左下肢膝关节屈曲约成120度角，其膝轻放于右下肢膝部。如为左侧卧，则四肢体位，与之相反而置。双目轻闭或微露一线之光，其口按呼吸法之需，定其开合。 ②仰卧式：平身仰卧床上，头微前俯，躯干正直，两臂自然舒展，十指松展，掌心向下，放于身侧，下肢自然伸直，脚跟相靠，足尖自然分开。口目动作同侧卧式。 ③坐式：端坐于椅上，头微前俯，躯体端然，含胸拔背，松肩垂肘，十指舒展，掌心向下，轻放于大腿膝部，两脚前后平行分开，与肩同宽，小腿与地面垂直，膝关节屈曲90度，坐椅高低不适时，可在臀下或脚下垫物调节，口目动作同侧卧式。 ④壮式：具体要求与仰卧式基本相同，唯需将枕垫高八寸许，肩背呈坡形垫实，不可悬空，两脚并拢，掌心向内，紧贴于大腿外侧，余者同仰卧式。内养功姿式，一般先由卧式开始。关于卧式的侧左、侧右及仰卧的选择，应根据病情和个人习惯而定。如胃紧张力低下，蠕动力较强及排空迟缓者，则宜选用右侧卧位，尤其饭后更为重要，但对胃粘膜脱垂症患者，则不宜选用右侧卧位，因该式常因胃粘膜本身重力关系使病情加重。坐卧式可互相配合，也可单独应用。壮式虽也属于仰卧式的一种，但仅宜在练功后期，作为增强体力锻炼采用。卧式练习日久后，体力有所恢复，即可增添坐式。（2）呼吸法内养功呼吸法较为复杂，要求呼吸、停顿、舌动、默念四种动作相互结合。常用呼吸法有三种。 ①第一种呼吸法：轻轻闭口，以鼻呼吸，先行吸气，同时用意领气下达小腹，吸气后不行呼气，而行呼吸停顿（即不吸也不呼），停顿后再把气徐徐呼出，此法的呼吸运动形式是：吸——停—— 呼。默念字句的配合，一般先由三个字开始，以后可逐渐增多字数，但不超过九个字。在词意方面，一定要选择具有静松、美好、健康内容的词句，常用的有“自己静”、“通身松静 ”、“自己静坐好”、“内脏动，大脑静”、“坚持练功能健康”等等。默念要和呼吸舌动密切结合起来。以默念“自己静”三个字为例，吸气时默念“自”字，停顿时默念“已”字，呼气时默念“静”字，其余类推。舌动是指舌之起落而言。舌动配合吸气时舌抵上腭，停顿时舌不动，呼气时舌随之落下。 ②第二种呼吸法：以鼻呼吸，或口鼻兼用，先行吸气，不停顿，随之徐徐呼气，呼毕再行停顿，此法的呼吸运动形式是：吸——呼——停。默念字句内容同第一种呼吸法。其配合为吸气时默念第一个字，呼气时默念第二个字，停顿时默念剩余的字。舌动的配合为吸气时舌抵上腭，呼气时舌落下，停顿时舌不动，如此周而复始。 ③第三种呼吸法：较难掌握，一般默念三个字为宜，用鼻呼吸，先吸气少许即停顿，随吸气舌抵上腭，同时默念第一个字，停顿时舌抵上腭默念第二个字，再行较多量吸气，用意将气引入小腹，同时默念第三个字，吸气毕，不停顿，即徐徐呼出，随之落舌，如此周而复始。此法的呼吸运动形式是：吸——停——吸——呼。默念字句，具有收敛思绪，排除杂念的作用。通过词的暗示、诱导，可以导致与词相应的生理效应。选用字句要因病而异。精神紧张者，宜选用“我松静”的字句；脾运失健者，宜选“内脏动，大脑静”的字句；气血两亏者，宜选用“恬淡虚无，真气从之”的字句；气滞胸胁者，宜选用“气沉丹田，真气内生” 的字句。默念字数开始要少，待呼吸调柔致细后，则可增加字数。（3）意守法意守是指练功意念集中于某物或某形象而言。意守具有集中精神排除杂念的作用，是气功疗法中的重要手段。内养功常用的意守法有如下三种： ①意守丹田法：丹田在脐下一寸五分处，位于气海穴。在意守时不必拘泥于分寸，可想象以气海穴为圆心的一个圆形面积，设在小腹表面，也可想象为一个球形体积，设在小腹之内。意守丹田，则元气益壮，百病消除。本法较为稳妥，不易产生头、胸、腹三部症状，同时结合呼吸所导致的节律性腹壁起伏运动去意守，又能较好地达到集中思想，排除杂念的目的。但部分女性练功者，可能会引起经期延长及经量过多，这时可改为意守膻中。杂念较多，不习惯于闭目意守者，可采取意守脚趾法。 ②意守膻中法：意念默默回忆两乳之间以膻中穴为中心的一个圆形面积或意守剑突之下心窝区域。 ③意守脚趾法：两眼轻闭，微露一线之光，意识随视线注意脚的拇趾，也可闭目，默默回忆脚趾形象。不论意守何处，都应在自然的基础上轻轻意守，作到似守非守，但也不可无意守处。

内养功怎么练