如果说汉口是湖北省中心，那么，湖北人都摇摇头，认为人文的距离太远，湖北人感觉湖北没有中心。四，湖北人以家为中心，过年一般不请外人做客，缺点是瞧不起北方人，对外人操普通话，而自家人之间全是说湖北话；和湖北人接触我发现他们有浓厚的重男轻女的思想，姑娘女婿都是客，儿子孙女再丑都是皇上。
1、湖南人和湖北人怎么区分？
我本人是湖南人，我来谈谈湖北人和湖南人的共同点和不同点。湖南和湖北同属一个楚，同饮一江水，同在一湖旁，互相称兄弟、半个老乡，都属于楚文化的分支，但其实彼此之间各方面差别都非常大，湖北人较圆滑，精明，会做生意。湖南人性格刚强，固执比较自大，说得不好听就是有点夹生，但性耿直，就算打不过也要打，有狠劲，吃得苦，霸得蛮，
湖北人要精些，碰到强敌会转弯，“天上九头鸟，地上湖北佬”就是这个意思。湖北和湖南人性情都比较急爆，爱吃辣好斗狠，湖南人吃的是干辣，不爱喝汤。湖北人特爱喝汤，面食多一些，湖南人相对说，更好面子，爱享受就算穷得只有10块钱也要穿得很体面。而湖北人比较爱赚钱，精打细算，湖南人不爱多说多话，说一不二，湖北人爱侃，说得多做得少。
总的来说湖南人性格比较冷，现实，狠些，湖北人较波辣，有包容性，柔和一点，也有些让人难以琢磨，湖南人刀刚火辣的性格特征十分鲜明，湖南人能说会道，语言丰富得像个杂货铺，向来有“湖南地出金，十里不同音”的说法。自宋以降，中国的经济政治文化重心南移，湖南也历经几次大的移民，他们与先秦湘楚先民们一起，历经楚文化的激荡以及中原文化等的洗练，创造出了湖湘文化，
宋代中国四大书院，湖南就独占其二（长沙岳麓书院、衡阳石鼓书院）。自此，湖湘教育逐渐居于中国前列，风气愈盛，至近代湖南人创造了“中兴将相，什九湖湘”、“半部中国近代史由湘人写就”、“湖南人材半国中”、“无湘不成军”等的盛况，湖南骡子精神：吃得苦，霸得蛮，舍得死，不服降。湖北人渊源于黄河长江流域之中华正统，
鼎盛于春秋战国之楚。衰弱于始皇帝的征服，湖北的湖泊数量为中国之最。所以，湖北人爱吃鱼，尤以鲳鱼为名。“十年淹九水”的湖北，以水为盛，湖北人以水为邻，与水抗争，在治水中也有了“水”的性格。水之浩浩淼淼，水之坦坦荡荡，水之浪漫灵动或静谧闲适，水之知进识退，水之汹涌澎湃，以至水之桀骜不驯，无不在湖北人身上烙下深深的印记，
楚人所自豪的在于他们的先古之楚文化。略逊于中原，却略高于南蛮，楚人赖以骄傲的祖宗之一庄王曾说自己“三年不飞，飞将冲天；三年不鸣，鸣将惊人”，说明了湖北人之狂妄自负心态。在文化上，湖北、湖南都属于楚文化的分支，其后世文人都是继承与发扬了祖先屈原的特色与优势，只是双方在接受屈原的风格时侧重各有不同了，湖北人追求的是瑰丽、内蕴、审美、精致、曲折、平和、迎合，即更追求艺术性，其实是发展了屈原学生宋玉的那个方向；而湖南人讲究的是质朴、尖锐、大气、悲壮、高亢、粗犷、直接，即更强调思想性，才是屈原文化精髓的主干，
时至，只有湖南人才会走屈原的道路：因为爱国，因为内心里的那份理想，绝对不会屈从权贵，宁可投江而逝（前278年，屈原在湖南汨罗江畔绝望自沉；两千多年后，1898年，家乡离此地不远的湖南浏阳人谭嗣同，在北京参与戊戌变法失败了，别人都知道逃走，他却甘愿为国而等死）。而湖北人则走的是宋玉的路：不会像他的老师屈原那么傻，而是高高兴兴站到权贵的一边，从而名利俱得，
2、找湖北人做老公是什么体验？
看到此问题的第一感觉是滑稽的表面似乎看到一些对向往生活的景象，我作为一个地地道道的湖北人来分析一下笔者提问的缘由;首先是你要么已经有了湖北人的伴侣，要么是你身边有朋友嫁给湖北人，无论她们过得是好是坏，使你产生质疑或是向往？其次所谓的体验在此理解为一种亲身接触后的感受！对于这么一个有乐趣的问题我就用即兴的方式来回答你找湖北人做老公是什么体验:天下好男似流水，聪明有料属湖北;黄鹤楼上九头鸟，神州大地何处找;湖北的山湖北水，要说男儿心最美;湖北的男湖北女，让你感受家中喜;你若嫁到此地哩，美味特产供应你;虽无山珍海味全，又柔又软热干面，保你早晨天天见，米食面食甜米酒，绝对让你夜夜有。
