3、猎首以及狩猎技术：在族人的观念里，猎首是男人尊严的一种象征，也是一种表现英勇的图腾，同时猎首的成功与否也关系到男性族人能不能纹面赛德克巴莱里的族人算是中国人吗,赛德克族是本属于台湾原居住族人，是中国人,请问赛德克族有灭亡吗,,赛德克族没有灭亡,,赛德克族没有灭亡,,赛德克族没有灭亡。
赛德克族是本属于台湾原居住族人，是中国人。赛德克·巴莱的剧情简介······在险恶的日据时代，赛德克族被迫失去自己的文化信仰，男人须服劳役不得狩猎、女人帮佣不能编织彩衣，骁勇善战的英雄莫那鲁道（林庆台Ching-taiLin饰），见证三十年来的压迫统治
赛德克族没有灭亡。赛德克族没有灭亡，是高山族的一支，赛德克族分布在中央山脉分割的南投、花莲高山地带，以中央山脉白石山腰的一棵巨大石柱为祖先发祥地。在南投仁爱乡浊水溪上游的祖群，又可以分成土鲁阁、督达、德古搭雅三个社群，后者曾经是最强大的。赛德克族的文化特质1、纹面的艺术：除了美观、避邪以外，代表了女子的善织、男子的勇武，也是死后认祖归宗的标志。2、精致的织布艺术：以苎麻为原料、植物染料为主。目前因毛线材料的便利性及色彩多样性，许多族人都乐于使用，反而使传统的原料逐渐没落。3、猎首以及狩猎技术：在族人的观念里，猎首是男人尊严的一种象征，也是一种表现英勇的图腾，同时猎首的成功与否也关系到男性族人能不能纹面
赛德克族没有灭亡。赛德克族没有灭亡，是高山族的一支，赛德克族分布在中央山脉分割的南投、花莲高山地带，以中央山脉白石山腰的一棵巨大石柱为祖先发祥地。在南投仁爱乡浊水溪上游的祖群，又可以分成土鲁阁、督达、德古搭雅三个社群，后者曾经是最强大的。赛德克族的文化特质1、纹面的艺术：除了美观、避邪以外，代表了女子的善织、男子的勇武，也是死后认祖归宗的标志。2、精致的织布艺术：以苎麻为原料、植物染料为主。目前因毛线材料的便利性及色彩多样性，许多族人都乐于使用，反而使传统的原料逐渐没落。3、猎首以及狩猎技术：在族人的观念里，猎首是男人尊严的一种象征，也是一种表现英勇的图腾，同时猎首的成功与否也关系到男性族人能不能纹面
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