程颐——中国北宋思想家，理学创始人之一,程颢——中国北宋思想家，理学创始人,二程说是南宋朱对二程说的继承和发展,十四五岁的时候和哥哥程颢同学在周敦颐,程颢程颐拼音:程颐和他的哥哥程颢他的同学余敦义，他们创立了“洛学”，奠定了理学的基础，在世界上被称为“程二”。
程颢程颐拼音:程颐和他的哥哥程颢他的同学余敦义，他们创立了“洛学”，奠定了理学的基础，在世界上被称为“程二”。他的理论建立在“贫穷”的基础上，认为“世间万物都可以贫穷，但只能有一个原则”，“一物之原则就是万物之原则”。他提倡“敬为修身，学为求知”的修养方法，以“去人欲，存天理”为目标，认为“饥极小，耻极大”，宣扬“性情”论
程颢，又名明道先生；程颐，字叔，又名一川先生；被世人称为“二程”，是北宋著名的理学家、教育家。程颢——中国北宋思想家，理学创始人。伯春这个词。学者称明道先生。河南洛阳。嘉祐年间升任进士后，任延郡、上元郡主簿、金城令。治理有成就，官达太子允，监管帝国。曾参与王安石变法，后因反对新法被贬至洛阳，囚于京西路。与先后被贬洛阳的文彦博、吕公著、司马光接触，继续反对新法。哲宗即位时，司马光当政，推荐程颢为宗正殿官。他走之前就死了。嘉定十三年，授纯公。程颐——中国北宋思想家，理学创始人之一。郑叔叔。河南洛阳。学者称一川先生。十四五岁的时候和哥哥程颢同学在周敦颐。南宋时，巩峥被追。
3、北宋哲学家、教育家 程颢和 程颐在哲学上对“理”有哪些不同的看法...在哲学上，陈诚-童把“理”作为哲学的最高范畴，认为万物源于一和“理”。有“理”的地方就有“气”，气汇聚成全人类，要理解这个“原理”，需要通过认识事物的方法来认识。程颢进一步认为，在认识客观事物“真理”的同时，必须符合内在的真理，才能获得“真知”，程颐认为“理”是人内心所固有的，主张一种反躬求内的修身方式。通过“消除人的欲望”和“保存自然原则”，执行“克制自私利益和维持纪律”的伦理，程颐他还提出了“气-性”说，认为一个人的德与愚是由先天之气决定的，否定后天的修养要素。二程说是南宋朱对二程说的继承和发展，二程不同的认知观导致了洛学的分裂，为南宋理学和薛鑫两大学派的形成提供了思想因素。
