牟宗三，牟宗三的代表作有哪些

本文目录一览

1，牟宗三的代表作有哪些
2，牟宗三先生用开辟价值之源挺立道德主体莫过于儒ampquot
3，向上一机什么意思原文牟宗三先生自明亡后清三百年来皆
4，理哲学这书大概是讲什么内容的
5，在中国读哲学著作的有几人
6，儒家理学的天理是道德神学这里的道德神学指什么
7，牟宗三哲学有什么意义

1，牟宗三的代表作有哪些

当代新儒家大师牟宗三先生的代表作《心体与性体》

牟宗三的代表作有哪些

2，牟宗三先生用开辟价值之源挺立道德主体莫过于儒ampquot

用儒家进行

牟宗三先生用“开辟价值之源，挺立道德主体。莫过于儒"，牟宗三先生用“开辟价值之源，挺立道德主体。莫过于儒"，

你找到了没

好深奥啊看不懂

牟宗三先生用开辟价值之源挺立道德主体莫过于儒ampquot

3，向上一机什么意思原文牟宗三先生自明亡后清三百年来皆

在前文中应该有提这个词的意思。通过这句话断章取义，怕不准确。关键字是“机”，在古代，没有所谓机器这个词语。机械这个词语也不常见。那么机是什么意思呢？通常，古代的机，是做积的，即累积的意思。那么这个词语的意思可解释为向上累积。也就是说，清代之后的人已经没有奋发图强，厚积薄发的心思了。

向上一机什么意思原文牟宗三先生自明亡后清三百年来皆

4，理哲学这书大概是讲什么内容的

本书是牟宗三先生的代作之一，出版后相当长时期内一直作为台湾高校逻辑课程的首选教材。全书共分三部：第一部传统逻辑，第二部符号逻辑，第三部分方法学。按逻辑学的发展脉络对传统逻辑和现代逻辑都作了详尽而系统的论述。同时，在此基础上，作者在最后对“归纳法”和“辩证法”等常用思维方法的逻辑基础、具体过程以及所存在的问题等作了精妙分析，这也是本书区别于其他逻辑教材的特别之处。

哲学理论应该是XX哲理学吧我还没见过单单是哲理学这本书因为太笼统了

5，在中国读哲学著作的有几人

中国古代没有哲学，最多有点哲理。

一，西方的： 1，《苏菲的世界》，乔斯坦贾德/著，萧森/译，作家出版社。这是一部小说，也是一本西方哲学的启蒙书。 2，《西方哲学史》，罗素/著，商务印书馆。这是一部学术著作，你可以在看完《苏菲的世界》之后看这本。 3，接下来你可以找上面作品中提到的重要的、或者你感兴趣的哲学家的作品来看。二，中国的： 1，《中国哲学简史》，冯友兰/著。原著是英文写的。似乎是有中英文对照的版本，两册。 2，《中国哲学十九讲》，牟宗三/著。 3，《印度哲学概论》，梁漱溟/著。 4，《中西文化及其哲学》，梁漱溟/著。 5，《人生与人心》，梁漱溟/著。 6，《人生哲学》，冯友兰/著。 7，《魏晋玄学论稿》，汤用彤/著。 8，读经典，庄子、老子、易经、论语、孟子、大学、中庸之类的。

6，儒家理学的天理是道德神学这里的道德神学指什么

牟宗三先生说儒家是“道德的形上学”，但没说道德神学，他认为康德的学说是道德神学。道德神学的意思是由道德入手来建立的神学。什么意思？就是说我并不是先去预设有个神在，然后神创造了道德，神规定了道德。如果这样的话，那就是先有神，后有道德，这个叫“神学伦理学”。道德神学是反过来的，我先承认人是有道德的，然后这个道德从哪来？我只能推测它来自于神，所以说是由道德入手来建立的神学。康德就是这样做的典型。宋明理学和道德神学有相似性，就是都是从道德入手来建立更高层次的体系。只不过理学把“天理”作为终极，没有一个明确的神，所以不能说是神学。但天理也是不可名相的，不能直接把握的，所以牟宗三先生说儒家是“道德的形上学”。至于为什么把儒家说成道德神学。我猜是从马克思主义出发，只要不是唯物的，就是唯心的要否定的，所以硬安一个“道德神学”的帽子来否定理学。

宋明理学中又分为程朱理学和陆王心学。这两者所宣扬的基本上是一致的。＂存天理，灭人欲。＂主要应该包括2、3

7，牟宗三哲学有什么意义

牟宗三为新儒家代表人物，认为现代新儒学的任务为“道统之肯定，即肯定道德宗教之价值，护住孔孟所开辟的人生宇宙之本源。”他独力翻译康德的三大批判，融合康德哲学与孔孟陆王的心学，以中国哲学与康德哲学互相诠解。牟宗三的思想受熊十力的影响很大，他不仅继承而且发展了熊十力的哲学思想。自言其为学经历三个阶段：三十至四十年代为第一阶段，主要从事逻辑学、知识论和康德知性哲学研究；五十年代为第二阶段，研究重心转移至中国历史文化及中国文化的出路问题；六十年代为第三阶段，又转而从头疏解中国传统的儒、佛、道三家之学，而尤重于宋明理学的研究。这以后，牟宗三较多地着力于哲学理论方面的专研，谋求儒家哲学与康德哲学的融通，并力图重建儒家的“道德的形上学”。

此书是牟宗三先生1978年对台大哲学研究所诸生所讲之内容，经由诸同学根据录音整理而成。先生言“吾顺其记述稍加润饰，期于辞达意明，虽非吾之行文，然较具体而轻松，读者易顺之而悟入也。”先生从中西哲学与真理的概念进入，娓娓道来先秦诸子、魏晋玄学、佛学、宋明儒学等相关内容。讲述过程中融入西方的哲学概念与分析方法，以严密的逻辑性平实有据地阐明观点。这本书是牟宗三先生对中国哲学各阶段思想概括性的讲述，如要进入细微精深处探求，可参见牟先生此系列其他作品，如有关魏晋玄学的《才性与玄理》、有关南北朝隋唐佛教的《佛性与般若》、宋明理学的《从陆象山到刘蕺山》（重要著作《心体与性体》此系列暂未收录）。