十诫诗，仓央嘉措十诫诗的意思或是背景

1，仓央嘉措十诫诗的意思或是背景

个人认为主要是说相见不如不见，缅怀过去的当然，对本诗可以有多种理解，但主要是关于亲情、友情和一句诗的感觉很像曾经沧海难为水，除却巫山不是云

我不会~~~但还是要微笑~~~：）

仓央嘉措十诫诗的意思或是背景

2，十诫诗但曾相见便相知相见何如不见时安得与君相决绝免教生死

但曾相见便相知，相见何如不见时。这两句说的是一见倾心，只那一次相望便许了心意，愿做你的知心人。然而爱又是这样痛苦，再不复当初不懂情时的那般云淡风轻，还不如当时不要遇见。安得与君相决绝，免教生死作相思：怎么样才能决绝的对你放手，如此也好免去我日日夜夜的刻骨思念。这首诗说的应该是爱中人因爱成伤，爱上了却无法相守白头，因此想要忘记。然而诗中又体现了他的爱是这样刻骨，想忘却忘不了，因而彷徨挣扎。

十诫诗但曾相见便相知相见何如不见时安得与君相决绝免教生死

3，十诫诗原文

第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。第三最好不相伴，如此便可不相欠。第四最好不相惜，如此便可不相忆。第五最好不相爱，如此便可不相弃。第六最好不相对，如此便可不相会。第七最好不相误，如此便可不相负。第八最好不相许，如此便可不相续。第九最好不相依，如此便可不相偎。第十最好不相遇，如此便可不相聚。但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相决绝，免教生死作相思”想不开的时候，不如多读几回

十诫诗原文

4，十诫诗到底是谁写的是皎月清风和白衣悠蓝还是仓央写的

2006年发表的《步步惊心》，结尾有两句话，引自仓央嘉措：第一最好是不相见，如此便可不相恋。第二最好是不相知，如此便可不用相思。（原文是藏语没有诗名，这是于道泉的翻译，《步步惊心》上的翻译是桐华根据一个青海人民出版社的版本，自己有一定加工的翻译。）其后，《步步惊心》的读者皎月清风在评文《最好的结局》续了第三和第四；《步步惊心》的读者白衣悠蓝在评文《执手相看魂欲销__读有感》中加续，添加了第五到第十，反响热烈。大概大家太喜欢这首诗了，所以传播效果惊人，中国网友转载引用时又不喜欢注明出处，后来，就变成了整首诗都是仓央嘉措所写。

应该是最近的小说家吧？我也想知道，看百度百科里只有说是他将十诫诗填到第十的，却没说他是谁。以后一定可以查到的。

第一最好不相见，如此便可不相恋；第二最好不相知，如此便可不相思。这两句诗仓央嘉措写的，后面的就不是啦。

你好！《相思十诫》的作者是仓央嘉措。

5，十戒诗仓央嘉措赏析特别是第四

我更喜欢叫这首诗为《见与不见》他的另一首《见与不见》也很美你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去你爱，或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜 ———仓央嘉措

十诫诗第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。第三最好不相伴，如此便可不相欠。第四最好不相惜，如此便可不相忆。第五最好不相爱，如此便可不相弃。第六最好不相对，如此便可不相会。第七最好不相误，如此便可不相负。第八最好不相许，如此便可不相续。第九最好不相依，如此便可不相偎。第十最好不相遇，如此便可不相聚。但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负倾。六世达赖仓央嘉措写的情诗。这种诗不用解析，已经是很通俗易懂了！

6，仓央嘉措的十诫诗

原文　　作者：仓央嘉措　　译文一　　第一最好不相见，如此便可不相恋。　　第二最好不相知，如此便可不相思。　　译文二　　但曾相见便相知，相见何如不见时。　　安得与君相诀绝，免教生死作相思。英文译本译本1　　No1: Had better not meet, and thus you would not fall in love; 　　No2: Had better not be in acquaintance, and thus you would not be drowned inlovesickness; 　　---English VersionTranslated by Xu Jingcheng (许景城)译本2　　Albeit, ever to meet is to know! If ever is as such, better not to meet. 　　Alas! How could I part with you eternally, thus not in the gyre of endless lovesickness? 　　---EnglishVersion Translated byXu Jingcheng (许景城)

第一最好不相见，如此便可不相恋。　第二最好不相知，如此便可不相思。　　第三最好不相伴，如此便可不相欠。　　第四最好不相惜，如此便可不相忆。　　第五最好不相爱，如此便可不相弃。　　第六最好不相对，如此便可不相会。　　第七最好不相误，如此便可不相负。　　第八最好不相许，如此便可不相续。　　第九最好不相依，如此便可不相偎。　　第十最好不相遇，如此便可不相聚。　　但曾相见便相知，相见何如不见时。　　安得与君相诀绝，免教生死作相思。

第一最好不相见，如此便可不相恋。　　第二最好不相知，如此便可不相思。　　第三最好不相伴，如此便可不相欠。　　第四最好不相惜，如此便可不相忆。　　第五最好不相爱，如此便可不相弃。　　第六最好不相对，如此便可不相会。　　第七最好不相误，如此便可不相负。　　第八最好不相许，如此便可不相续。　　第九最好不相依，如此便可不相偎。　　第十最好不相遇，如此便可不相聚。　　但曾相见便相知，相见何如不见时。　　安得与君相诀绝，免教生死作相思。

7，仓央嘉措十诫诗英文版在线等

The first, the one you should not meet,so then you may not love .The second, the one you should not known well,so then you may not lovesick.The third, the one you should not accompany,so then you may not owe .The fourth,the one you should not pity,so then you may not recall.The fifth,the one you should not love,so then you may not abandon.The sixth,the one you should not opposite,so then you may not meet.The seventh,the one you should not harm,so then you may not negative.The eighth,the one you should not wish,so then you may not go on.The ninth ,the one you should not rely on,so then you may not snuggle.The tenth,the one you should not meet,so then you may not have a meeting.

估计没的吧？先mark

I better not meet, and so can not love. II do not know each other better, and so can not love. The third is not accompanied by the best, so do not be owed. At the fourth best, so do not be recalled. Fifth best is not love, so do not be abandoned. The sixth best non-relative, and so can not meet. Do not misuse the seventh best, so do not be negative. Hsu is not the best of the eighth, and so do not be continued. Not dependent ninth best, and so can not cuddle. X does not meet the best, and so can not meet. However, they have each other know each other, but when He Ru meet. Andhra phase and tactics must jun, free education for the love of life and death.