洛阳白马寺，中国第一古刹，距今已有1900多年的历史。每年4月是洛阳牡丹盛开的时节，白马寺里也有牡丹苑，也可以趁着去洛阳赏牡丹的时候，参观一下白马寺，自从洛阳白马寺建立之后，中国“僧院”才开始叫做称为“寺”院了，在洛阳白马寺的山门内，靠近东西围墙处翠柏葱郁，掩映着两座青石围砌的墓冢，这就是“白马寺六景”中著名的腾兰墓。
1、洛阳白马寺怎么样？
洛阳白马寺，中国第一古刹，距今已有1900多年的历史。就凭着它的名号和历史，到洛阳旅游的人，无论是不是信佛，一般都要去看看白马寺，我每次去洛阳的时候，只要时间允许，都会去趟白马寺。特别是每年七月份白马寺荷花盛开时，我喜欢去那里赏荷，我总觉得白马寺的荷花特别富有禅意，我并非信佛之人，或许正是因为我是凡夫俗子的原因，白马寺在我眼里显得十分神秘。
白马寺里有许多佛殿，我虽然不懂佛门之道，但每次到白马寺都会怀着尊敬之心敬奉上三炷香，据介绍，白马寺是佛教传入中国后兴建的第一座寺院。自从洛阳白马寺建立之后，中国“僧院”才开始叫做称为“寺”院了，所以说，洛阳白马寺被认为是中国佛教的发源地，有着中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。去过白马寺的人对白马寺山门外那两匹石马都不陌生，人人都会站在旁边拍照留影，
这两匹石马的确与众不同，相传是汉代的驮经之马，最早是北宋太师太保魏咸信墓前的石像，1935年因德浩法师住持白马寺，便将石马迁置于白马寺的山门前。白马寺内古树参天，春夏秋冬景色不同，不过每年4月是洛阳牡丹盛开的时节，白马寺里也有牡丹苑，也可以趁着去洛阳赏牡丹的时候，参观一下白马寺。另外，白马寺每逢农历初一或十五，都会免费发放斋饭，常常能吸引大量的信徒，
2、洛阳白马寺号称“中国第一古刹”，是否值得一去？
白马寺始建于东汉永平十一年（公元68年），是佛教传入中国后第一座官办寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称，距今已有1900多年的历史。现存的古迹主要为元、明、清时所留，白马寺整个寺庙坐北朝南，总面积约4万平方米，主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗卢阁等，均列于南北向的中轴线上。（山门）寺庙布局规整，风格古朴，
山门之外，广场南有近些年新建石牌坊、放生池、石拱桥。山门前有两匹石马左右相对，大小和真马相当，形象温和驯良，这是两匹宋代的石雕马，身高1.75米，长2.20米，作低头负重状。白马寺内东侧的齐云塔始建于东汉明帝时期，本称“释迦舍利塔”，后屡毁于战火，至金大定十五年（公元1175年）得以重修，金修释迦舍利塔为四方形密檐式砖塔，共13层，高约25米。
1961年，白马寺被国务院确定为第一批全国重点文物保护单位；1983年，被国务院确定为全国汉传佛教重点寺院，2001年1月，白马寺被国家旅游局确定为首批AAAA级景区之一。清凉台、腾兰墓、齐云塔、焚经台、断文碑、夜半钟合称“白马寺六景”，这六大古迹，几乎涵盖了白马寺的前世今生。（传说中的北宋断文碑）以“白马寺六景”之一的断文碑为例，人们一进山门就能看到，
它矗立在山门内的西南方，只剩半截碑身，残高约1.7米，碑文难以辨识，相传为北宋翰林学士苏易简所撰。之所以得名断文碑，并非因为碑身断裂，而是因为碑文的排列格式：它的碑文没有自上而下通写，而是将碑横分成几段，用短行分成几排写出来，看上去像文字断开了一样，白马寺还有很多古碑，就在山门内的东南方，其中一通高大的《洛京白马寺祖庭记》碑，相传书丹者为元代书法家赵孟公式(fǔ)，人称“赵碑”。
“赵碑”与断文碑东西相望，互相呼应，除“赵碑”外，白马寺保留的书法珍品还有不少，如大雄殿外的宋代《摩腾入汉灵异记》刻石，记载了汉明帝修建齐云塔的经过。毕沅在《中州金石记》中对它评价很高，称其“字体绝类《圣教序》，北宋人书，犹有晋唐风格，良可爱也”，在毗卢阁内，还有明代的王诤诗刻石，在洛阳白马寺的山门内，靠近东西围墙处翠柏葱郁，掩映着两座青石围砌的墓冢，这就是“白马寺六景”中著名的腾兰墓。
