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天津市方言是从哪里传的,天津话方言是什么呢

来源:整理 时间:2023-01-16 07:09:07 编辑:天津生活 手机版

1,天津话方言是什么

天津话,属冀鲁官话保唐片天津小片,与中原官话信蚌片亦有关联,特指以天津老城为中心的一个尖朝南,底朝北的三角形方言岛内人们所说的方言,即天津话。来源关于天津话是如何形成的,目前学术界主要有三种说法。其一,天津话是土著方言,是由静海话在声调发生演变之后逐步形成的。其二,民间传说天津第一批居民来自山西洪洞大槐树村,而根据有关资料,也确实发现天津许多早期人物籍贯为山西。其三,天津人是“燕王扫北”时从皖北迁移来的,因此天津话源于皖北。

天津话方言是什么呢

2,普通话翻译成天津话

如下:1、嘿儿,介不四李大夫嘛,您噶嘛去,在介碰到您了,谮巧了嘿。2、嗨,介不骚退了,嘛事儿没有了嘛,多亏您诶救了咱宝贝儿一条命,简直神医呐。呀喝儿,介位四您对象吧,瞧介小伙杂长的,倍儿俊儿。跟你缩诶小伙杂,咱介李大夫的活儿诶,谮神啦!咱宝贝儿诶骚到40来度啦,好么擦点没凑(一声)过起,李大夫来了诶几谮(针)下去,咱宝贝儿立马醒啦。小伙杂,你能摊上介么一老婆谮是太有福了诶。哟,的吧的吧就介么长时间了,我介老婆子就不耽误您两位了,走了,回去看我们宝儿去了,再见呗!起源关于天津话是如何形成的,目前学术界主要有三种说法。其一,天津话是土著方言,是由静海话在声调发生演变之后逐步形成的。其二,民间传说天津第一批居民来自山西洪洞大槐树村,而根据有关资料,也确实发现天津许多早期人物籍贯为山西。其三,天津人是“燕王扫北”时从皖北迁移来的,因此天津话源于皖北。

普通话翻译成天津话

3,北方非常显眼的天津话到底怎么形成的与安徽什么关系

天津话是结合北方特色以淮扬与徽皖为基准的南方话,说到这儿就要从历史来说起,直到元朝时,天津还仅仅是一个镇子,被称为海津镇,与洛阳、西安、开封等地不同。天津是在明朝统治初期,燕王朱棣发动战争,从海津镇乘船南下攻打建文皇帝,后来朱棣造反成功,成为了永乐皇帝,而因为天子曾经过海津镇,所以就改名为了“天津”。而明朝在天津设立了卫所,俗称为天津卫。天津卫驻扎了相当数量的官兵,这个官兵相当一部分都是安徽北部和江苏北部人,尤其是安徽蚌埠人。因为天津离后来的首都京城很近并且沿海,所以未来保障京城的安全,天津的地位立马就提升了许多。而在清末,开始了著名的洋务运动。李鸿章担任了北洋大臣,总督等官职,鉴于天津的重要性,清朝开始大规模提高天津的防卫力量。李鸿章依靠淮军起家,而且自身就是安徽合肥人,并且他很多旧部原本就是安徽人。淮军官兵大量进驻天津,再一次影响了天津本地的方言。一些安徽的朋友,听说天津话以后,认为天津话和安徽话不完全一样,但很多发音非常接近后来就慢慢发展成了融会贯通的方言。其实并不仅仅是语言,天津地区的饮食和风俗习惯,都有着江淮地区的特色。因为,在饮食、风俗方面,能够找到各个地区的影子,天津更是属于近现代历史中形成的移民城市

北方非常显眼的天津话到底怎么形成的与安徽什么关系

4,据说天津口音来自安徽

天津话的起源目前说法不一。一种说法是,天津话是土著方言,是由静海话在声调发生演变之后而逐步形成的;另一说法从民间传说出发,不少天津人都听老人讲祖上在山西洪洞大槐树村,而根据有关资料,也确实发现天津许多早期人物籍贯是山西,因此山西移民的记载,使得一些人相信天津话来自山西;第三种说法认为天津人是“燕王扫北”时从淮南、苏北移来的,因此天津话的来源于苏、皖。根据目前从历史及语音等角度考证,第三种说法最为可信。 “燕王扫北”,是流传民间已久的传说。朱元璋称帝后,仿效古人,封了许多藩王。四子朱棣握有重兵,且屡建战功,故遭朱元璋忌惮。为了削弱他的实力,洪武三年朱元璋封他为燕王,让他带领大批老弱残兵到北京、天津一带戍边。据说,当时募兵的标准是“弱冠不挑,而立不去,天命之年随军去”,意思是说,随燕王扫北的人,二三十岁的人都不许去,只许五十岁左右的人去。无疑,这些人都是有家小的,就是说,燕王确实从固镇一带地区招募了很多士兵,带着家属开赴北方。且不说传说怎样,有一点是确定的,那就是在燕王扫北前后,苏皖地区不断有移民到天津地区,江淮人逐渐地占了压倒性优势,才确立的天津方言岛。从山西或其他地方移民天津的人,由于不是大批的,无论是操什么方言,也都会被同化。 喜好打架、骂人那可能是北方人的性格,安徽也是北方那边好斗些。南方人体弱多耍心眼,北方人体强多耍体力。

5,天津方言是怎样由上古音发展而来的

天津话能从全国众多方言之中脱颖而出,成为“知名品牌”,跟天津这些年出了不少相声演员恐怕不无关系。尤其当年冯巩主演的电影《没事偷着乐》,一经上映,天津话一时风靡大江南北,广受追捧,涌现出无数“业余爱好者”。直到现在还有不少人能煞有介事地来上两句:“说你是佐罗吧,你又没带枪……”天津方言的语源却有不同的说法。一说,是流行在天津这一地区的一个土著方言;或说,是由静海话在声调发生演变之后而逐步形成的;另一民间传说,是从山西洪洞大槐树村移来的;市历史博物馆的陈列根据志书所载,许多早期人物籍贯是山西,文献中也有“自山西移民”的记载,故也主此说;另是“燕王扫北”时从江苏、安徽移来的。从语言现象上看,“燕王扫北”一说是较符合实际的。“燕王扫北”,是流传民间已久的传说。朱元璋称帝后,仿效古人,封了许多藩王。四子朱棣握有重兵,且屡建战功,故遭朱元璋忌惮。为了削弱他的实力,洪武三年朱元璋封他为燕王,让他带领大批老弱残兵到北京、天津一带戍边。据说,当时募兵的标准是“弱冠不挑,而立不去,天命之年随军去”,意思是说,随燕王扫北的人,二三十岁的人都不许去,只许五十岁左右的人去。无疑,这些人都是有家小的,就是说,燕王确实从固镇一带地区招募了很多士兵,带着家属开赴北方。且不说传说怎样,有一点是确定的,那就是在燕王扫北前后,苏皖地区不断有移民到天津地区,江淮人逐渐地占了压倒性优势,才确立的天津方言岛。从山西或其他地方移民天津的人,由于不是大批的,无论是操什么方言,也都会被同化。燕王是安徽凤阳人,他带兵北上定会从他的家乡及附近招募士兵,包括随军家属或其他移民,而且这些人有“明初有戍天津者,因家焉”(《天津县新志·汪来传》)。所以《卫志》户口有军籍,官籍。通过上述逃荒、漕运、戍边等,大批人定居到天津。《卫志·毛恺德政碑》记:“天津近东海,故荒石芦荻处。永乐初始辟而居之,杂以闽、广、吴、楚、齐、梁之民。”这些史料、说明了明朝初期天津卫人口结构发生了根本性变化。从军经商的吴人成了天津卫人口的重要组成部分。再加上这些人的政治地位和经济地位比较高。于是,具有低平调的江淮方言成了天津卫的通用语。天津话研究专家李世瑜历经数月的调查天津方言的“母方言”终于现出了真容——天津话来自以宿州为中心的广大的江淮平原。天津话另一广为人知的特点,就是把陌生女子统称为“姐姐”。用《实话实说》现任主持人阿忆的话说,就叫“到了天津,就没有妹妹”。还有就是总会听到天津人说“太哏了。”哏是什么意思?为此,记者特意去拜访以天津地域文化为研究课题的老作家林希。林先生说,哏简单解释是“好笑”,往深了说它体现了天津人的一种化解意识,不和自己过不去,是把人生的严肃课题游戏化了。天津地处九河下梢,码头遗风,生存竞争激烈。想在天津养家活命,不是桩容易的事。要想化解生活的压力,只能自己找乐儿。走路跌倒了天津人不往别扭上想,哈哈一笑,哪儿跌倒的,哪儿爬起来,赶路是正事。世代相传,天津人磨合了一种活法,高高兴兴,乐乐呵呵,不说不笑不热闹,说说笑笑度时光。许多人说天津话小市民味特重。可是哪种方言又没有小市民味呢?语言本身就是大众的。过去天津卫的老腔调是有些粗俗,包括许多天津特有的“津腔”——“你介寺敢骂”(你这是干什么);“油泥嘛丝儿,你管凿吗”(有你什么事,你管得着吗)等等。成了外地人挖苦天津人的笑料。“津腔”,在四十岁以下的人群中,已经很难听到了。现在的年轻人基本上说一口稍有津味的普通话。方言——别样艺术。
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