2008年天津市高考语文试卷，2008年天津高考语文作文题目

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1，2008年天津高考语文作文题目

2008年天津市高考作文题目：人之常情。 800字作文，除诗歌和话剧外体裁不限。

2008年天津高考语文作文题目

2，08高考天津语文最高分

南开中学广小宇以总分703分获得2008年天津市高考理科状元；南开中学钟华以总分689分获得文科状元。

北京137，天津140，河北142

08高考天津语文最高分

3，天津08年高中语文会考第一次补考的作文题目是不是珍惜

恩那是这个题目考过了要着干啥考过的东西

你好！同学你为什么弄这么多分问一个判断题那这样很好蒙吧？回答的人大多都是看到你分多啊你根本得不到正确答案么希望对你有所帮助，望采纳。

是的，我虽然没考，但老师给我读过08年高语文会考第的作文是“珍惜”

天津08年高中语文会考第一次补考的作文题目是不是珍惜

4，2008年高考语文试卷不要模拟的谁知道

注意: QQ高考导航上有今年高考试题,答案及估分方法. 2008年全国各地区试题及估分快速导航 http://edu.qq.com/zt/2008/2008gkst/index.htm?qq=0&ADUIN=434231014&ADSESSION=1212904168&ADTAG=CLIENT.QQ.1805_SvrPush_Url.0 你可在这上面找到答案

5，能不能帮我整理一下近十年天津高考语文作文题目分别是什么非常感谢

2015年天津卷高考作文题:范儿阅读下面的文字，按要求作文。　　近年来社会上流行一个词——“范儿”，并派生出“中国范儿”“文艺范儿”“潮范儿”“有范儿”等一系列词语。“范儿”多指好的“风格”“做派”，近似于“有气质”“有情调”“有品位”的意思。一个民族有一个民族的“范儿”，一个时代有一个时代的“范儿”，不同职业有不同职业的“范儿”，一个人也可能有一个人的“范儿”…… 　　请根据上面的材料，结合你的生活体验与思考写一篇文章。 2014年天津高考作文题目：假如有一款芯片有一个人发明了智能芯片，植入卖菜大娘脑后可以让她博览古今……任何人无需再学习。请根据这段材料，写一篇作文，谈谈你的看法。除诗歌外，体裁不限。 2013年高考天津卷作文题　　作文题　　中国自古有“学而知之”的说法，这里的“学”，通常被理解为从师学习。韩愈就说过：“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”随着时代的发展，我们获取知识、掌握技能或懂得道理的途径日趋多元。请结合你的心得和体验，在“ 而知之”中的横线处填入一字，构成题目，写一篇文章。　　要求：①不能以“学而知之”为题；②除诗歌外，文体不限；③不少于800字；　　④不得抄袭，不得套作。　　今年天津高考语文作文题目，上承经典、下接地气、角度多元、形式新颖，是传统与现代、限定与开放的巧妙结合，是对高考作文命题思路的积极探索。　　“学而知之”见于《中庸》，导语引用了韩愈《师说》。该题化自经典而立足当下，既有丰富的历史文化内涵，又有鲜明的时代气息。该题典雅厚重，较为贴近学生生活。在知识经济、信息爆炸的时代，让考生谈对多元化求知途径的感受，他们可以联系自身实际，选择适宜的切入点，有话可说、有感可发。新课程教学理念强调尊重学生主体、关注学生个性化的思想情感体验，题目较好地体现了这一要求。　　该题留给考生的写作空间较大，如从思维过程切入，可以谈“思而知之”“疑而知之”；从生活体验出发，可以谈“乐而知之”“挫而知之”；从求知方式入手，可以谈“读而知之”“网而知之”；从知行关系着眼，可以谈“行而知之”“用而知之”，等等。　　该题属于半命题作文，形式上有创新，既保留了传统命题作文的构架，又呈现出适度的自主性与开放性，是一道颇具亮点的高考作文题。　　 2012天津高考作文题：两条鱼的对话　　天津――给材料作文：两条鱼在河里游泳，老鱼问小鱼：河里的水质如何?小鱼说：我不知道水质是清澈还是浑浊。生活中有很多这样的小事情体现大道理。根据你对这段材料的理解，写一篇作文，体裁不限，800以上。 2011高考作文题目——天津卷：《镜子》　　从望远镜、显微镜、放光镜、哈哈镜、三棱镜中至少选两种，谈自己的感悟与观点。 2010天津高考作文题：《我生活的世界》　　话题作文《我生活的世界》，不少于800字 2009年天津市高考作文题目：我说九零后　　以“我说九零后”为话题，文体不限(诗歌除外)，800字左右。 2008年天津市高考作文题目：人之常情　　800字作文，除诗歌和话剧外体裁不限。 2007年高考天津卷作文题目：有句话长挂在嘴边 2006年高考作文赏析天津卷：愿景

2010天津高考作文：我生活的世界　材料：世界似画家笔下缤纷的色彩，世界琴弦上跳动的音符；世界因创新而进步，世界缘和谐而温馨；世界可以存在于神奇虚拟的网络，世界更演绎着平凡真实的人生；世界说起来很大，世界其实又很小。。。　　每个人都有自己的世界，每个人又都生活在世界之中，请你结合自己的体会和感悟，以“我生活的世界”为话题写一篇文章。

6，2008年高考语文天津卷答案与解析

http://www.lnyuwen.com.cn/zthb085.htm 2008年普通高等学校招生全国统一考试（天津卷）语文本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分，共150分，考试时间150分钟。第Ⅰ卷1至6页，第Ⅱ卷7至12页。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷 注意事项： 1．答第Ⅰ卷前，考生务必将自己的姓名、准考号、科目涂写在答题卡上，并在规定位置粘贴考试用条形码。 2．每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效 3．本卷共14小题，每小题3分，共42分。一、（12分） 1．下列词语中加点的字读音全都正确的一组是 A．闷（mēn）热镌（juān）刻通缉（jí）咸与（yù）维新宁缺毋（wú）滥 B．生肖(xiāo) 克（kē）扣梵（fàn）文混（hún）水摸鱼方枘（ruì）圆凿 C．嘈（cāo）杂绷（běng）脸订（dìng）正歃（shà）血为盟徇（xún）私舞弊 D．卓（zhuó）越坍圮（pǐ）拮据（jū）自作（zuò）自受桀（jié）骜不驯 2．下列词语中没有错别字的一组是 A．文身诡谲流金铄石食不厌精，脍不厌细 B．桥礅碑帖原物璧还家有敝帚，享之千金 C．简练宽宥犯而不较万壑争流，千崖竞秀 D．更迭歆享濯污扬清明枪易躲，暗剑难防 3．下列各句横线处应填入的词句，最恰当的一组是 ①王夫之在《姜斋诗话》中说“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”，诗人笔下的“ ”就是以乐景写哀情的典型。 ②我们演讲时往往先说一番幽默风趣的“闲话”，以激发听众兴趣，为与听众的交流营造良好的环境。 ③荒山造林，既能生产木材，又能保持水土，是的事。 A．江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿气氛两全其美 B．正是江南好风景，落花时节又逢君气氛一举两得 C．江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿氛围一举两得 D．正是江南好风景，落花时节又逢君氛围两全其美 4．下列各句中没有语病且句意明确的一句是 A．公民美德是社会公民个体在参与社会公共生活实践中，应具备的社会公共伦理品质或实际显示出的具有公共示范性意义的社会美德。 B．我们一定能在奥运之际展现出古老文明大国的风范，那时我们的城市不仅会变得更加美丽，每一个人也会更讲文明。 C．一些房产中介表示了同样的担心，他们认为购房者一定要考虑房屋的地理位置和房源条件，不可盲目跟风。 D．为庆祝戛纳电影节60华诞，电影节组委会特别邀请了曾经摘取过戛纳金棕榈奖的35位导演，每人拍摄一部3分钟的纪念短片。二、（18分）阅读下面的文字，完成5～7题。 绿色经济是一种新经济，它既是以知识为基础的经济，又是人类创造绿色财富的经济。从政治经济学的角度来看，绿色经济包括绿色生产、绿色流通、绿色分配、绿色消费。绿色经济以高科技为手段，一方面通过科技力量的巨大作用使高科技的绿色产品极大地占有市场，成为经济生活中的主导部分，使广大低收入者能够买得起绿色产品，实现社会公平；另一方面，它又要在自然资源承载能力的范围内，把技术进步限定在有利于人类、有利于人类与大自然相互关系的轨道上，使社会生产、流通、分配、消费过程不损害环境与人的健康，即按照人类生活或生存的方式来求得人与自然之间的和谐。 绿色经济不仅包含生态文明和循环经济的内容，同时还追求以最小的资源耗费得到最大的经济效益，在绿色、健康的基础上使自然资源和生态环境得到最大限度的可持续利用和保护，实现利润的最大化。绿色经济以人为本，其主旨是服务于人的需要和发民，它兼顾了个人利益和社会利益、当代人利益与子孙后代的利益，是一种更高层次的人类利己主义。经济持续发展的关键在于生态环境与资源的永久可利用性，而绿色经济终强调经济发展的生诚化，追求的不是简单重视自然资源的价值，而是从动态上强调对生态环境和自然资源的永久可利用。 作为一种超越“唯生态主义”的经济，绿色经济不会单纯地用保护环境和生物多样性的眼光来看待经济的持续发展，更不会以牺牲经济的发展和社会福利的改善来换取生态环境，而是希望通过人与自然的和谐发展，来更好地实现人类自身的健康发展。 绿色经济与循环经济不同，二者虽然在节约资源、减少污染，循环利用等方面有着共

7，08天津高考语文答案

阅读下面的文言文，完成11～14题。 子墨子言曰：“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。”然则天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若国之与国之相攻，家之与家之相篡，人之与人之相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也。” 既以非之，何以易之？子墨子言曰：“以兼相爱交相利之法易之。”然则兼相爱交相利之法将柰何哉？子墨子言：“ 视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。是故诸侯相爱则不野战，家主相爱则不相篡，人与人相爱则不相贼，君臣相爱则惠忠，父子相爱则慈孝，兄弟相爱则和调。天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨可使毋起者，以相爱生也，是以仁者誉之。” 然而今天下之士君子曰：“然，乃若兼则善矣，虽然，天下之难物于故也。” 子墨子言曰：“天下之士君子，特不识其利，辩其害故也。昔者晋文公好士之恶衣，故文公之臣皆牂羊之裘，韦以带剑，练帛之冠，入以见于君，出以践于朝。是其故何也，君说之，故臣为之也。昔者楚灵王好士细腰，故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君说之，故臣能之也。昔越王句践好士之勇，教训其臣，和合之焚舟失火，试其士曰：越国之宝尽在此。越王亲自鼓其士而进之。士闻鼓音，破碎乱行，蹈火而死者左右百人有余。越王击金而退之”。 是故子墨子言曰：“乃若夫少食恶衣，杀身而为名，此天下百姓之所皆难也，若苟君说之，则众能为之。况兼相爱，交相利，与此异矣。夫爱人者，人亦从而爱之；利人者，人亦从而利之；恶人者，人亦从而恶之；害人者，人亦从而害之。此何难之有焉，特士不以为政而士不以为行故也。”今天下之君子，忠实欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶其乱，当兼相爱，交相利，此圣王之法，天下之治道也，不可不务为也。” （《墨子·兼爱中》，有删节） 11.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 A. 家之与家之相篡，篡：劫夺 B. 人之与人之相贼贼：偷窃 C. 何以易之易：改变 D. 胁息然后带胁：收敛答案：B 解析：此题考查的是理解常见实词在文中的含义。“贼”在这里是“残害、杀害”的意思。 12.下面句子中加点的词的意义和用法，不相同的一组是 A. 仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害 强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也 B. 凡天下祸篡怨恨可使毋起者，以相爱生也 洎牧以谗诛，邯鄣为郡，惜其用武而不终也 C. 昔者晋文公好士之恶衣 王无异于百姓之以王为爱也 D 忠实欲天下之富而恶其贫 夫赵强而燕弱，而君幸于赵王答案：A 解析：此题考查常见文言虚词的用法。A项第一句中的“所以”表凭借，是“用来……”的意思；第二句中的“所以”是表示“……的原因”。B项中的“以”都是连词，表原因“因为”的意思。C项中的“之”是用在主谓之间取消句子独立性的助词。D项中的“而”都是连词，表并列关系。 13.下面各项中每句话都能体现本文主旨的一项是 ①君臣相爱则惠忠，父子相爱则慈孝，兄弟相爱则和调。 ②强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚。 ③天下之士君子，特不识其利，辩其害故也。 ④夫爱人者，人亦从而爱之。 ⑤欲天下之治而恶其乱，当兼相爱，交相利。 ⑥此圣王之法，天下之治道也，不可不务为也。 A. ①②⑥ B. ①④⑤ C. ②③⑤ D. ③④⑥ 答案：B 解析：本文的主旨是“兼爱”。②是“兼爱”的结果；③是墨子批评天下士人的话语；⑥是圣人治政的理想。 14.下列对本文的理解和分析，不正确的一项是 A.文中的“仁人”主要是指那些对他人怀有仁爱之心、实施仁政的人。 B.本文借第三自然段士君子的质疑展开论说，阐述了“兼爱”的可行性，说理严密具有说服力。 C.“兼爱”的好处远大于迎合君主所得到的好处。士君子没有认识到这一点，这是识小利而不识大利。 D.本文第四自然段列举事例进行论证，夹叙夹议，说理深入浅出。答案：C 解析：C项中，文中列举晋文公、楚灵王、勾践的事例，不是说明“迎合君主所得到的好处”，而是说君主要引领士人“兼爱”，更无比较。文言文参考译文：墨子说：“仁人处理事务的原则，一定是为天下兴利除害，以此原则来处理事务。”既然如此，那么天下的利是什么？而天下的害又是什么呢？墨子说:“现在如国与国之间相互攻伐，家族与家族之间相互掠夺，人与人之间相互残害，君臣之间不相互施惠、效忠，父子之间不相互慈爱、孝敬，兄弟之间不相互融洽、协调，这就都是天下的害处。” 既已认为不相爱不对，那用什么去改变它呢？墨子说道：“用人们全都相爱、交互得利的方法去改变它。”既然这样，那么人们全都相爱、交互得利应该怎样做呢？墨子说道：“看待别人国家就像自己的国家，看待别人的家族就像自己的家族，看待别人之身就像自己身。所以诸侯之间相爱，就不会发生野战，家族宗主之间相爱，就不会发生掠夺，人与人之间相爱，就不会发生残害；君臣之间相爱，就会互相施惠、效忠，父子之间相爱，就会相互慈爱、孝敬，兄弟之间相爱，就会相互融洽、协调。天下的人都相爱，强大者就不会控制弱小者，人多者就不会威逼人少者，富足者就不会欺侮贫困者，尊贵者就不会傲视卑贱者，狡诈者就不会欺骗愚笨者。全天下的祸患、掠夺、埋怨、愤恨可以不使它产生的原因，是因为相爱而产生的，所以仁者称赞它。” 然而现在天下的士君子们说：“对！兼爱固然是好的，即使如此，它也是天下一件难办而迂阔的事。” 　墨子说道：“天下的士君子们，只是不能辩明兼爱的益处，辩明兼爱的原故。从前晋文公喜欢士人穿不好的衣服，所以文公的臣下都穿着母羊皮缝的裘，围着牛皮带来挂佩剑，头戴熟绢做的帽子，（这身打扮）进可以参见君上，出可以往来朝廷。这是什么缘故呢？因为君主喜欢这样，所以臣下就这样做。从前楚灵王喜欢细腰之人，所以灵王的臣下就吃一顿饭来节食，收着气然后才系上腰带，扶着墙然后才站得起来。等到一年，朝廷的臣子饿得面有黑黄色。这是什么缘故呢？君主喜欢这样，所以臣子能这样做。从前越王勾践喜爱士兵勇猛，训练他的臣下时，先把他们集合起来，然后放火烧船，考验他的将士说:国的的财宝全在这船里。越王亲自擂鼓，让将士前进，将士听到鼓声，争先恐后打乱了队伍，蹈火而死的人，近臣达一百人有余，越王于是鸣金让他们退下。” 所以墨子说道：“像少吃饭、穿坏衣，杀身成名，这都是天下百姓难于做到的事。假如君主喜欢它，那么士众就能做到。何况兼相爱、交相利是与此不同的好事。爱别人的人，别人也随即爱他；有利于别人的人，别人也跟着做有利于他的事；憎恶别人的人，别人也跟着憎恶他；损害别人的人，别人也随即损害他。这有什么困难呢，只不过是君王不用这样的方法施政而士人不用这样的方法行事的缘故。现在天下的君子，如果内心确实希望天下富足，而厌恶其贫穷；希望天下治理好，不厌恶其混乱，那就应当全都相爱、交互得利。这是圣王的常法，天下的治道，不可不努力去做。” 第Ⅱ卷注意事项： 1. 答卷前将密封线内的项目填写清楚。 2. 用钢笔或圆珠笔直接答在试卷上。 3. 本卷共11小题，共108分。四、（18分）  15.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君说之，故臣能之也。 译文：。（2）利人者，人亦从而利之；恶人者，人亦从而恶之。 译文：。（3）此何难之有焉，特上不以为政而士不以为行故也。 译文：。答案：（1）等到一年，朝廷的臣子饿得面有黑黄色。这是什么缘故呢？君主喜欢这样，所以臣子能这样做。（2）有利于别人的人，别人也跟着做有利于他的事；憎恶别人的人，别人也跟着憎恶他。（3）这样有什么困难呢？只不过是君王不用这样的方法施政而士人不用这样的方法行事的缘故。