天津市河北梆子算粮大登殿，河北梆子大登殿谁唱的最好

来源：整理时间：2022-12-04 17:35:28 编辑：天津生活手机版

本文目录一览

1，河北梆子大登殿谁唱的最好
2，河北梆子大登殿mp3
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4，十八扯里童芷苓老师唱的大登殿是什么梆子
5，河北梆子大登殿讲的是什么故事
6，河北梆子大登殿词
7，河北梆子大登殿是历史故事吗

1，河北梆子大登殿谁唱的最好

楼上说的李树建是唱河南梆子也就是豫剧的，不是唱河北梆子的。河北梆子我不了解，但就京剧来说，大登殿这种戏属于大路戏，不是流派戏，很多演员都演得很好，河北梆子应该也是吧。

个人认为是李树建

河北梆子大登殿谁唱的最好

2，河北梆子大登殿mp3

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4，十八扯里童芷苓老师唱的大登殿是什么梆子

就是河北梆子.戏曲演员唱反串是很正常的事. 中央台戏曲频道春节期间播的戏迷家庭就是要演员必须唱反串.有的是行当反串,有的就是跨剧种反串.

你好！就是河北梆子。希望对你有所帮助，望采纳。

干嘛不会,荀慧生是河北梆子旦角出身,童芷苓既是荀派亲传弟子,又是河北那块长大的,会唱河北梆子有什么奇怪

河北梆子？

5，河北梆子大登殿讲的是什么故事

薛平贵登基坐殿，仇人砍头，亲人升官，

《大登殿》里讲的是薛平贵，不是薛仁贵。又名：《算粮登殿》。薛平贵得代战公主之助，攻破长安，拿下王允、魏虎，自立为帝。分封宝钏、代战及苏龙；斩魏虎，欲杀王允，经王宝钏求情，始赦免；又迎请王母，共庆团圆。相传，王宝钏是唐朝宰相王允的三女儿，她天生丽质，聪明贤慧。到了婚嫁年龄，她看不上诸多王公贵族的公子，却偏偏对在家里做粗工的薛平贵产生了爱意。经过彩楼抛绣球，她选中了薛平贵。不料其父嫌贫爱富坚决不允。无奈之下，她与父亲三击掌后断绝了父女关系，嫁给薛平贵住进了寒窑。后来，薛平贵从军征战，远赴西凉，王宝钏苦守寒窑18年。18年来，王宝钏贫病困顿，挖光了周围的野菜，苦度日月。薛平贵历尽风险，屡遭垂涎王宝钏美色的魏虎暗算，同时也屡闯难关，战功赫赫。后来，薛平贵娶了西凉国公主玳瓒，当上了西凉国的国主。18年后归来，与王宝钏寒窑相会，封王宝钏为正宫皇后，结局圆满

6，河北梆子大登殿词

金牌调来银牌宣，王相府来了我王氏宝钏。九龙口用目看，天爷爷! 观只见平郎丈夫头戴王帽，身穿蟒袍，腰系玉带，足蹬朝靴，端端正正，正正端端，打坐在金銮。这才是苍天爷爷睁开龙眼，再不去武家坡前去把菜来剜。大摇大摆上金殿，参王的驾来问王安。在金殿叩罢头我抽身就走，不由得背转身我喜笑在眉头。猛想起二月二来龙抬头，梳洗打扮上彩楼。公子王孙我不打，绣球单打平贵头。寒窑里受罪十八秋，等着等着做了皇后。 http://www.ximiw.com/play/play.asp?id=247 我给你出个主意吧，办法一是到网上下载大登殿全本，地址是 http://61.129.76.84/dload1.html?cid=B9FEFB429F099C3789CFA125A23353B73E2D7695 边看边学唱；二是到音像制品店买一套大登殿碟，自己放到VCD里面边看边学。网上的都是其中部分片段。但是VCD字幕可以帮助你把握好唱腔唱词。而且，还可以反复播放，不受限制。

7，河北梆子大登殿是历史故事吗

应该是有原型我国民间传说的薛平贵故事来源甚古，过去人都以为是由薛仁贵故事转变出来的；实则以薛仁贵为中心的旧剧《汾河湾》，绝不如以薛平贵为中心的旧剧《武家坡》在民间传说里占有势力，恐怕《汾河湾》反倒是根据《武家坡》改编的。薛平贵故事显是人民喜爱的古代传说；王家三位姑娘，金钏、银钏、宝钏的命名，以及剧中若干穿插都带有民间的朴实的风味，虽然薛平贵故事不见于元曲，然而可能在元代以前就存在而只流传在西北一带。京剧《武家坡》本是由秦腔借来的，其事既不出正史而偏偏附会到唐代，且提到西凉，所以故事可能是唐宋间西北边疆的产物。另一种说法是认为薛平贵即是后晋石敬瑭，见于近人崇彝的《道咸以来朝野杂记》。其说云：薛平贵、王宝钏故事，计由花园赠金、彩楼配、三击掌、探寒窑、平贵别窑、赶三关、武家坡、银空册、算粮大登殿为止。石为后唐李氏婿，又为契丹所立，国号晋，即戏中由西凉归来即皇帝位；其岳父丞相王允，实指长乐老冯道，故薛平贵实乃石敬瑭之化名。但考证，石敬瑭实为后唐明宗李嗣源之婿，而这里既称他是李氏婿，不知为何又拉到冯道身上。所以，其事虽略有相符，看来却有穿凿附会之嫌。　还有一种说法，认为故事系改编来的。今人杨宪益先生在一篇题为《薛平贵故事的来源》的考证文章中说：薛平贵故事最早流传于西北民间，颇为人们所喜闻乐道，后来编成戏曲，是为秦腔，而京剧《武家坡》正是由秦腔借来的。故事可能是唐、宋间西北边疆的产物，而在元代以前只流传于西北一带。因此，故事虽不见于元曲，也不会是薛仁贵故事《汾河湾》的翻版；相反倒有可能《汾河湾》是根据《武家坡》改编的。理由是《格林兄弟童话》中，有篇题为《熊皮》的，与此十分相似。《熊皮》故事大意是：一个军士遇到一个妖人给他一张熊皮，叫他7年不得沐浴修饰，此后就可得到极大财富和终身无忧。这军士后来来到一人家，有三姐妹都非常美丽，但大姐、二姐嫌他丑陋，独有三妹因他救过她的父亲而愿意嫁给他。结婚后，这军士将一枚指环剖分为二，以一半交给妻子作为信物，又出外漫游。他的妻子穿了敝衣，随便两个姐姐如何耻笑，总是安贫守节。7年期满后，这军士衣锦荣归，她们都不认识他；他取出指环认了妻子，大姐、二姐羞愧而死。把这个故事对照《武家坡》中的王氏三姐妹金钏、银钏、宝钏，由三妹宝钏嫁给薛平贵，婚后平贵投戎直到荣归，其中情节都相符。至于“熊皮”怎么会变成薛平贵，杨文认为那是因为在古人的北欧语里，“熊皮”(The bear hide)的译音与“薛平贵”三个字的音完全相符。为此，杨文认为故事必出于一源，它是由欧洲经西域通过回鹘人传过来的，而当时回鹘在西北地区为中西文化交通的媒介。