佛造像材质很多，有金玉，铜，铁，木，石，瓷，泥陶等，明清时期，造像水平参差不齐。但西藏系佛像多比例匀称，颜面端正，造型优美，细部雕刻精致，将汉式的衣装和审美情趣融以藏系佛像的准确比例和写实技法，使得明清时代佛造像又呈现出繁荣局面，但正式作为供奉礼拜还是从五胡十六国时代始，至今十六国时期的石窟在敦煌，金塔寺，天梯山，文殊山，炳灵寺等均有遗存，十六国的小铜佛像，也有不少传世品和出土品。
1、明清的佛像价值高吗？都有哪些造型？
佛像作为信徒供奉礼拜之用，应該说只有时代早晚之分并没有真假的问题。据史料记载与考古发现，佛像早在东汉时期即传入我国，但正式作为供奉礼拜还是从五胡十六国时代始，至今十六国时期的石窟在敦煌，金塔寺，天梯山，文殊山，炳灵寺等均有遗存，十六国的小铜佛像，也有不少传世品和出土品。由于大多数佛像没有铭文，到底是十六国那个朝廷铸造，很难确认，但其造型规律还是一致的，
佛造像材质很多，有金玉，铜，铁，木，石，瓷，泥陶等，明清时期，造像水平参差不齐。明代(1368～1644年)汉式传统技法雕塑普遍衰退但明中期銅佛仍不乏精美者，到明晚期一般都头大身小，姿态僵板，无雕塑之美可言。但西藏系佛像多比例匀称，颜面端正，造型优美，细部雕刻精致，将汉式的衣装和审美情趣融以藏系佛像的准确比例和写实技法，使得明清时代佛造像又呈现出繁荣局面，
清代佛像(1644～1911年)佛造像仍以西藏系为主流，以传统技法制作的汉式佛像，日見衰退不复振作。明清时期佛像，以明永乐，宣德朝北京宫廷制作，与清代北京清宫造办处，和乾隆朝造金铜佛像的制作最为精美，造型端庄，纹饰规整，细部刻划细膩，收藏价值和经济价值最高，一般的市场上罕见，但在拍卖市场屡屡出现几百万，超千万，甚至出过超亿元的天价现象。
