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传统文化研究,谁有关于我国传统节日文化的研究

来源:整理 时间:2023-02-05 12:57:58 编辑:好学习 手机版

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1,谁有关于我国传统节日文化的研究

阁下是想要系统一些的论述还是简单的讨论性发言?简而言之,传统节日包含大量的信息,详细讨论的话比如阴阳五行,十二消息卦,二十四节气,十二音律等等都会有所涉及。就像冬至,为什么会定在阴历十一月(因为那时对应复卦,一阳初生),为什么冬至时要演奏“黄钟之乐”(黄钟为十二音律之首,在制定音律时,黄钟就是冬至那一天产生的),为什么冬至所在的一段时间内要“安身静体”(因为此时阴气极盛而阳气初生),都是有讲究的。再比如除夕,为什么定在阴历一月,在夏商周时期除夕的时间进行过多次调整,曾经被设立在阴历十一月,十二月和一月,后来重新设立在一月。简而言之,就是说传统节日的内涵十分丰富,不像一般所理解的那么简单(阁下如果想要详细一些的论述可以追问)
节日假期

谁有关于我国传统节日文化的研究

2,如何研究传统文化

研究中国传统文化的途径有很多,但主要有以下:1、典籍:读传统文化的文章典籍,以及研究保存的古代遗留的图画、器物等一切遗存。2、调查访问:从身边可以接触的人身上感受,有意识向长辈贤达专家请教或专程拜访。3、田野考察:探寻考察岩画、先民遗址、古代文化遗存考古等。4、民风民俗:这是活动着的华夏传统文化,了解其来源、演变、内容、意义等。5、论坛等讨论交流:国内传统文化的社会团体、论坛、讲座很多,通过这些激发自己的研究。

如何研究传统文化

3,中国传统文化调查报告

中华传统文化应包括:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语、成语等;传统节日(均按农历)有:正月初一春节(农历新年)、正月十五元宵节、四月五日清明节、五月五日端午节、七月七七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等;包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。 中国文化主要可以归纳为三种:1.宗法文化 2.农业文化 3.血缘文化. 这三种文化构成了中国传统文化的主流.并且随着历史的演变它们之间相互渗透作用越来越紧密.例如:在封建社会的大家庭里面,血缘关系十分重要,特别强调辈分和地位的等级差距,因此十分重视家族家规,它们在一定程度上甚至比国家的一些制度更具有凝聚力和威信,在鲁迅先生的小说里我们常常可以看见宗法文化对封建统治和人们思想产生的影响;我国自古以来直至今日还是一个农业大国,正所谓经济基础决定上层建筑,以农业为主的经济形态必然会产生与之相适应的文化制度。 简要的说就是: 中国传统文化是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。 它有四种形式的文化内容: 物质、行为、制度、精神(四种文化形式的具体表现)

中国传统文化调查报告

4,文化研究与传统文学研究有哪些不同

文化研究 涉及到 中西文化 哲学 历史 等方面 人类传承先来的大部分东西 传统文学 的范围要小的很多 只是对文学 风格 文字 和历史的研究
文化研究注重文化差异,比如东西方文化,包括生活方式,习俗等,也可以是某个部落民族的文化,包括其历史文学。而传统文学研究只是研究文化领域,并且是一个民族的传统文学,①文化研究与当下社会、变化联系较紧,对当下中国社会能够很快的作出反应;②文学研究,在近十年“复杂”的状况下,已无法打开中国社会观念和重要价值的生产领域。在这个意义上,文艺学人不得不把视野扩展。而以文化研究为视角,又是有其可能性的:近十几年来,文学“碎片化”,开始播洒开来,如有的朦胧诗人已转向广告业;而原来文学研究所形成的传统和方法,又是文化研究的重要技巧。(但是,仅仅是文本的细读似乎并不能打开当下的这个“复杂性”,套用一句吴炫老师的话:文学的细读并不能保证“穿越现象”。)③与其他学科相比,文化研究范围更广,处理能力更强,侧重于一些日常生活的内在肌理。文化研究在一个开放的世界中,还未形成一门规训的学科,只是一个开放的场域,跨学科也是它一个必然的选择。而这恰恰是传统学科的软肋、文化研究的强项。Eg:以往对精神观念/物质实践之间的关系,并未作为一个具体的问题来研究。斯图亚特·霍尔的“接合”,在哲学的抽象意义上作“互文性”的思考,还非常强调体制、制度(福柯)。
那你考民俗学不就得了

5,民俗文化调查报告

中国民俗文化调查报告(一)研究目的 1、熟悉调查的过程,掌握学习方法,了解独有的中国传统文化(最具文化内涵、传统魅力和凝聚力的春节),有利于提高自身的文化素质好爱国主义精神。 2、将成果广而告之,一次强调中华民族传统文化的悠久,并做好宣传,动员全民弘扬民族文化。 (二)调查方法 主要采用上网调查、个别采访。(三)调查报告 中国传统的春节给了人们一份浓的难以化开的情,一种经年酿造的醇厚的味。这就是生养我们的“文化之意境、文化的象征,并担负起一种文化功能:一、辞旧迎新,打上一个人生的结,分开过去和未来;二、祭祀,缅怀祖宗之德,继承先人之志,融通天地万物,祈盼人生幸福;三、宗亲礼仪往来,安排人生秩序,联络世代亲情,找到个人定位,担负社会职责;四、民间娱乐,扩大社会交往,播撒传统文化,宣泄情感之波,体味人生之乐。 春节成为中国传统文化的载体,代代相传,蕴藏厚重的含金矿藏。宋代王安石曾作《元日》诗云:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千家万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”传统文化的积淀是历千年而不变的,春节固定的风俗习惯,有许多还相传至今。 *腊月开始办年货: 据中国传统,踏入腊月,已适宜办年货,除了买腊味、糖果外,生果亦少不了,其中苹果大吉代表平安大吉,橘子代表团聚。 *年二十四谢灶: 在灶头放齐贡品后,便焚香敬拜,心中祈求来年衣食丰足暨身体健康,之后烧衣及撒酒,最好碑的金漆字上,效果会更佳。 *年二十八洗邋遢: 年二十八是清理家居的好时机,中国传统来说,这天一家人都要大扫除,祈求将往年的霉运及不如意通通扫走,而自身亦要洁净,据说这样做便可以消灾祛病。 *年三十晚上送年: 年三十晚是。晚上一家聚首一堂吃团圆饭,都有鸡,有鱼,有菜,吃的丰富是年夜饭的特色。吃菜时,要由头吃到尾,代表长长久久,吃鱼则要故意吃剩一些,代表年年有余。吃过年夜饭之后,长辈要发压岁钱,根据古时的民间习俗,用红线穿好的一百个铜钱,具有长命百岁的意思,而现在就用货币代替(钱一定是偶数,以求大吉大利)。除夕夜人们大多守岁到天亮,为的是祈求双亲长寿。到子夜十二点整,开始放爆竹,庆祝新一年的来临。 *正月初一宜祭祖: 年初一祭祖是很重要的习俗。在祖先排位上放一些糖冬瓜、花生糖及生果等。跟着一家人烧香诚心祭拜及烧衣。祭祖完毕后,晚辈向长辈拜年,拱手互相恭贺。此外,年初一不可扫地倒垃圾,相传这样会送走财气,一些不吉利的话亦不能说,否则这年会不好运,亦尽量不要打碎碗 *初二妇女返娘家拜年: 初二是出嫁女回娘家的日子,相传年初一回娘家,会令娘家变穷,所以要初二才返回。此外,返娘你家拜年不能空手,必须准备一些贺礼,如糖果或生果等。 *年初三赤口: 各人留在家中,不出外团拜,恐防招口舌是非。 *年初四接财神: 话说年二十四送神返天庭,年初四则是诸天神由天界返人间之时,送神要一大清早就开始,而接神则在初四下午才接。供品方面,三牲,水果,酒菜要备齐。并要焚香点烛烧金衣,以欢迎诸神回人间。 另外,还有扫尘:除陈布新把一切穷运晦气通通都扫出门,寄托着人们破旧立新的愿望尾。帖窗花:在窗上帖各种剪纸——窗花,烘托喜庆的节日气氛,也集装饰性,欣赏性和实用性于一体。挂年画:寄托人们喜庆美好的愿望。 春天来临,万象更新,新一轮播种和收获季节又要开始。人们有足够的理由来迎接这个日子,念一遍寄托新年美好愿望的句子,这时“福倒了”真的“福到了”!
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