《大学》作为儒家思想的总纲领，造就了后代儒家对社会的关心和参与精神以及自身道德修养的提高，即“内圣”与“外王”之道搭电先接正极还是负极,先正后负就是先搭正极后搭负极，因为电瓶的正极接头面积比较小，而电瓶的负极是连接着整个车身的金属部件，面积是很大的,我们在纠正别人的时候，先要纠正我们自己才行,不能正其身，如正人何,总而言之就是要从我们自身出发，从我们的内心出发，做一个正直优秀的人，这个时候我们才能不断的成长才能够去纠正别人正人先正己的名言,君子正人先正己，己不正焉能正人乎。
君子正人先正己，己不正焉能正人乎。出自：孔子的《子路篇》。原文：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”译文：孔子说：“自己行为端正，就是不发布命令，人民也会服从；自己的行为不端正，发布了命令也没有人遵从
这句话的意思就是，我们要先有一个良好的道德才能不断的修养，自己做事的时候要先做一个正直的人。我们在纠正别人的时候，先要纠正我们自己才行。总而言之就是要从我们自身出发，从我们的内心出发，做一个正直优秀的人，这个时候我们才能不断的成长才能够去纠正别人
先正后负就是先搭正极后搭负极，因为电瓶的正极接头面积比较小，而电瓶的负极是连接着整个车身的金属部件，面积是很大的。其实你要先搭负极确实也没啥问题，但是要再搭正极时，如果电极不小心碰到了车身，就很容易造成电瓶短路，严重的可能会导致起火燃烧，这是非常危险的。所以先接正极，就能有效避免这样的情况出现，就算电极不小心碰到了车身也是负极接负极，不会有太大的问题。而就近原则就是比如你的车子是没电的，你先接没电的车子的正极再接有电车子的正极，然后接完正极就该接负极了，就不要跑到没电的车子那边去接负极，你可以接着接有电车子的负极再去接没电车的负极，这样就可以避免频繁来回走动带来的安全隐患
4、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意.什么意思《大学》说：“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”此八条目中，“修身”是根本。前四者是“修身”的基础和方法，后三者是“修身”的目的。格物在于明辨事物，只有明辨事物才能得到正确的认识，有了认识才能意念诚实，然后才能思想端正。只有具备了以上的条件，自身的修养才能提高。自身的修养又是治理国家的必要条件和前提，由此才能治理好自己的家庭，也才能治理好自己的国家，最后达到天下大治。《大学》作为儒家思想的总纲领，造就了后代儒家对社会的关心和参与精神以及自身道德修养的提高，即“内圣”与“外王”之道
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