放张，怎么样在空间里框里放张图片

1，怎么样在空间里框里放张图片

点“自定义”，然后点最上面的“模块”，然后右边有个“新建模块”点下，你要放图的话就点“大图模块”，在“图片地址”那栏输入你喜欢图片的地址就行了，不喜欢边框的话，在“更多设置”里点“无”。

怎么样在空间里框里放张图片

2，放张就是切断钢筋吗

放张就是切断钢筋与工作锚具（或钢筋）的连接。因为先张法预应力混凝土，预应力是靠钢筋与混凝土之间的粘结力传递给混凝土。预应力放张时，混凝土的强度应符合设计要求；如设计无规定，混凝土不应低于设计强度等级的75%。轴心受压的构件，所有预应力筋应同时放张；偏心受压的构件，应先放张预压力较小区域的预应力筋，再同时放张预压力教大区域；如不能满足前述二条件时，应分阶段、对称、交错地放张。

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3，放张就是切断钢筋吗

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4，预应力张拉和放张灌浆及封锚是什么 意思

预应力张拉，是通过张拉机械如千斤顶等张拉预应力筋建立预应力的过程。放张是张拉锚固完成，截断预应力筋，灌浆是通过灌浆孔向预应力孔道内部灌水泥浆的过程，封锚在锚头外部通过特殊构造封死锚头，防止锚头锈蚀。预应力混凝土结构，是在结构承受荷载之前，预先对其施加压力，使其在外荷载作用时的受拉区混凝土内力产生压应力，用以抵消或减小外荷载产生的拉应力，使结构在正常使用的情况下不产生裂缝或者裂得比较晚。扩展资料：对于机械结构来看，其含义为预先使其产生应力，其好处是可以提高构造本身刚性，减少振动和弹性变形。这样做可以明显改善受拉模块的弹性强度，使原本的抗性更强。在结构承受外荷载之前，预先对其在外荷载作用下的受拉区施加压应力，以改善结构使用的性能的结构型式。体外预应力钢束在转向结构处是否产生滑移以及由于滑移引起的应力重分布，需根据体外预应力体系与结构的粘结关系来判断。若钢束在转向点固定，则体外预应力钢束在转向结构处无滑移发生；若在转向处可以滑移，则需要根据转向结构两端的钢束拉力差和钢束在转向处的摩阻来判断是否发生滑移。参考资料来源：百度百科--预应力

5，放寮是什么意思

当子女长大后，每家都要盖一间房子，让子女单独与情人来住，黎语称“寮房”。房子面积很小，陈设简陋，只有一盏煤油灯，一张小床。寻找放寮对象，一般男子采取主动。每当黄昏，男子成群结队或单独前往别村放寮场所。一些会乐器的人还带上自己的鼻箫、口弦等，以吹奏、唱歌表达自己的感情。若双方有爱慕之心，情投意合，男方便送一些礼物和钱币、布料给女方，彼此可以发生性关系，之后双方并不需承担结婚义务。有的放寮关系只维持一段时间。父母对子女参加放寮绝不干预。女方父母以女儿放寮对象多为荣，收到礼物多为乐。放寮中所生子女，丈夫必须承认，不受任何歧视。

黎族“放寮”“夜游”婚俗和很多少数民族一样，黎族青年恋爱婚俗也是别具特色和神秘感的。按照黎族的传统习俗，黎寨里的姑娘长到十六岁，就要搬出父母的住房，单独住在专门设立的离父母不远的寮房内。黎族寮房多为茅草房，是黎族未婚女子的卧室，也是有情人对歌、玩乐和幽会的场所。寮房一般建成在住家的近侧面积为6--8平方米，约2米高，寮房做工考究，尤其是寮门做工精湛，寮门用竹编织成各式各样的图案，有菱角交错的图形，也有波纹形状图形。寮房里陈设相对简陋，内的低矮的竹床或木床和一张半平方米大小的木方桌或竹方桌，还有灯、镜、梳子、织具等。从住进寮房开始，美貌的姑娘便开始了自由恋爱。黎族地区普遍存在着“放寮”的习俗，每个村都有一个至几个“寮房”，黎语称“布隆闺”，女儿长大了便到那里居住。凡是不同血缘集团的男子，都可到“布隆”找寻情人，吹箫唱歌，倾诉爱慕，“夜游”也是黎族青年男女谈情的一种独特形式，它与“隆闺”有密切的联系。每当夕阳西下，男青年们便穿戴整齐，跋山涉水到远山别村的“姐妹隆闺”去，通过对歌和吹奏口弓、鼻箫来寻找情人。可以说是真正的自由恋爱。进入“姐妹隆闺”需要有一番才智。首先，男子要以歌叩门，女方若同意他进来，就回应一首歌；若不同意，就丢去一首不开门歌，男子就只得另找它枝。倘若男子有幸进得门来，还不可随便乱坐，要对唱见面歌和请坐歌才行。坐下后，男子便要开门见山地表明来意，说明是来找情侣还是来求婚的，女子回应是否已有情人。要是进入的“隆闺”里姑娘多，不知哪个姑娘愿投情，男女便要唱试情歌，愿意的姑娘自然就会回应他的。接下来，那种表达爱情的对歌声、口弓声和鼻箫声就会此起彼落，直到情投意合。情投意合后，男方就向女方送银元、铜钱、针、布衫、腰篓、竹笠等等物品，作为同床过夜的礼物。往后相互邀约，夜间常来常往。这种往来关系，有的达一月半年，有的达二三年。当然，也有花谢蒂落的，那就互唱断情分离歌。之后便互不干涉，各自寻找新的情人去。黎族的“放寮”以及“夜游”和黎族地区普遍实行婚后“不落夫家”的习俗，都体现了黎族未婚青年男女社交的自由，以及黎族独特的民族文化韵味。