作为我在武汉生活了68年的老武汉人，我谈点对武汉话的了解。红灯记最火的是70和71年，武汉市面上最火的香烟是上烟的飞马和武汉本地的大桥，包括江汉路到汉口长春街的各国租界，武汉的百年民校如市一男中，即今天的二中，麻木，指的是脚踩三轮车，及车夫，在武汉70年代，街上只有脚踩三轮车，三轮车车夫有时在小杂货店现在的付食店将麻木弯在一边，买二辆白酒，一包五香豆，边喝酒边吃豆，一边跨天麻木师付很直爽，大声说笑，不拘小节，来了生意放下小酒，立即就走，三轮的是三轮车合作社的。
1、武汉人究竟说的是什么话？
作为我在武汉生活了68年的老武汉人，我谈点对武汉话的了解。在上世纪七十年代以前真正的武汉人是汉口为中心，而汉口是指黄埔路到汉正街一带。这一带是解放前武汉的商业文化中心，包括江汉路到汉口长春街的各国租界，武汉的百年民校如市一男中，即今天的二中。市一女中，即今天的市16中，我在1954年起生活在大智门活车站附近的天声街。
先后在一元路小学，市16中，市二中读书，我只知道那时武汉人是以黄埔路以上称为汉人口，黄埔路以下为乡下。因此正宗的汉口话是黄埔路以上的，而黄埔以下因靠近黄陂。很多黄陂人融入其中，因而话中融入黄陂话，被中心城区即黄埔路以上的人称为乡里话，而武昌话又与汉口话不同。我们老武汉人一听就分得出来，而汉阳话因汉阳蔡甸人多，话音带有浓重的菜甸音。
2、武汉中的“麻木”指的是什么？
麻木，指的是脚踩三轮车，及车夫，在武汉70年代，街上只有脚踩三轮车，三轮车车夫有时在小杂货店现在的付食店将麻木弯在一边，买二辆白酒，一包五香豆，边喝酒边吃豆，一边跨天麻木师付很直爽，大声说笑，不拘小节，来了生意放下小酒，立即就走，三轮的是三轮车合作社的，后来几年，踩三轮转为开克马林就是三轮摩托车，武汉人把青蛙叫克马，这种三轮摩托车外型有点向青蛙模样，看上还可以，我们有了出租车，克马林退市，工人又踩了没有斗的三轮车做土方工程，时代的变迁踩的麻术消失了，电麻木又出现了，武汉市政府曾经整治取缔电麻术，进行整车收购，但野火烧不尽，春风吹又深，两轮电麻木又出现在街头，怎么办呢为了生活啊。
3、为什么有人说四川话和武汉话很像？
我是四川人，第一次坐火车去上海，我在武汉转车，在候车室里，以及上车后的车厢里，我就像见到了家乡人一样的感觉，因为说着差不多的话，只是音调方面有些不一样而已，从那时起，我就知道了四川话不仅仅是云南贵州和重庆人说，湖北武汉人也说。【01】湖广填四川明朝末年，张献忠起义，后与清朝抗衡，张献忠在四川成都杀了些人，清军入川时又杀了不少蜀地本地人，其原因大概是宁肯错杀一千，也不肯放过一人吧，以为所有蜀人都是张献忠的党羽，
张献忠死了后，四川基本上是没人了，清朝为了把这个空填上，便从湖南、湖北这边移人过来，这就是有名的历史上的事实——湖广填四川。但是湖北过来的最多，我家祖上就是从湖北孝感麻城那边过来的，族谱里都有记载，我祖父年轻时，那边的人还送过族谱过来，并传来了字派，所以把家乡话带过来，也是一个原因，只是在演变的过程中，好多话融入了本地的一些方言，然后便有了一些不一样。
【02】西南官方话这种说法也是有根据的，因为湖广填四川，不过是老四川，就是包括重庆在内的，但是贵州和云南，以及西藏接近四川的地方，都会这种话，那就不是湖广填四川这么简单的事情了，所以按照区划，湖北、云南、贵州、重庆等都属于西南方向，这一带的人大多说话都向一个方向去，形成了通用的语言。但又各自拥有自己的方言，
4、最能代表你是武汉人的一句方言你觉得是什么？
七十年代极具武汉特色的“橘子话”（橘子话指武汉流氓黑话）：在外头玩的或他在外边是老玩滴（参与流氓团伙并在当地有一定势力）！跟老子走一趟（单挑输了不服气，要对方随他到他的地盘去挨打）！拐子（流氓团伙头子，后延伸为亲哥）！像你妈滴个逼体面勺（外表很光鲜，中看不中用的书生）！你再跟老子邪，老子一泼西呼倒来滴（对殴前的一句壮胆话，泼西指拳头，呼倒来指向对方打过去）！铲死你个逼日滴（欲打对方耳光）！个抱大马日滴（侮辱对方母亲）！伙计，随便你找个么地方搞，老子不捶死你个婊子养滴（两团伙约打群架）！你莫跟老子翻眼篓猴滴（斗殴前教训对方别斗狠）！你个婊子还不服涿（不是那位假武汉所说的不服周。
