诸葛亮说的躬耕于南阳是指当时的南阳郡，而非宛城（今南阳市）。当时的南阳郡是一个省的概念，管辖的范围比较广，包括河南部分区域和湖北部分区域，诸葛亮时期的史书上也出现过南阳二字，但大家可以看看史书，都写的是除去宛城以外的地方，(再后就无法考究了)南阳镇平县张氏家谱张里太家族是在历史上一次大迁移时，有山西洪桐县迁之河南南阳地区的。
1、南阳张姓祖上是哪里的？
张姓的起源，可以推溯到远古传说时代。1、出自黄帝之后代挥，据《新唐书·宰相世系表》、《通志·氏族略》及《元和姓纂》所载：“黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正，始制弓矢，子孙赐姓张氏。”由此可知，曾经是重要武器弓箭的发明者挥，其后有以张为姓氏的，是为河北张氏。2、出自黄帝姬姓的后代，据《通志·氏族略》所载，春秋时，晋国有大夫解张，字张侯，其子孙以字命氏，也称张氏。
又载，张氏世仕晋，公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后，除部分留在原地外，大部分随着三国迁都而迁移，是为山西、河北、河南之张氏。3、出自赐姓或他姓、他族改姓，据《读史方舆纪要》所载，世居云南的南蛮酋长龙佑那，于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张，以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂，后改为张氏，还有一些少数民族改姓张氏的。
4、其它姓氏改姓张，据《三国志·魏志》所载，三国时，曹魏名将张辽，改聂姓为张姓。另有韩、姬等姓人士和鲜卑、匈奴、契丹等众多少数民族改姓张姓，其中南阳好几个支系,其中一是:南阳市宛城区红泥湾镇柏树坟、张庄、魏冲张氏,（主要分布在魏冲、张庄，柏树坟，燕集、哑叭庄、赵庄，张代庄等）张氏宗派：乾隆35年从七世祖开宗续谱字辈：克宗有大士，人举自学成，振从弘天上，法清德永兴，现在主要是人举自学成辈分的人在世（一世祖守祥公生二子，景夏、景明，另一分支二世祖承镇（成振）公、邦振公）老祠堂在魏冲村西，仅存老族谱石碑一通，从一世祖记载到八世族，清末世系现无法考证（人口分布区域较广：1柏树坟村2魏冲村3张代庄4大赵庄5曹庄6张庄7燕集8姜营9哑巴庄10张高庄11小郭庄12李八庙13浦山14庙后王庆15十二里河16马场17新店乡枣庄下王庄陈岗坎庄18桥头乡窝李19石桥西左庄上曹营村20河西陈棚李相公庄21博望大兆22午阳县西门外23南召石门关沟24北哑巴庄25湖北天门县26湖北荆州市27刘寺王庄）其二是:山西洪洞县杨树底下迁过来的，后二十辈是：文、明、开、昌、运，武、功、齐、胜、芳，行、庆、嘉、升、远，德、厚、福、泽、长。
(再后就无法考究了)南阳镇平县张氏家谱张里太家族是在历史上一次大迁移时，有山西洪桐县迁之河南南阳地区的，1720年之前我族在南阳镇平县境内的大张庄居住。迁来之时带来的辈份是：毓、凯、履、书、志、成、秀、景、世、运、正、启、风，其三:正在整理中,感兴趣的可以关注我的头条后,后续整理完毕发出来!。
2、三国诸葛亮隐居的南阳，和现在的河南南阳市是同一个地方吗？
当然不是，诸葛亮说的躬耕于南阳是指当时的南阳郡，而非宛城（今南阳市）。当时的南阳郡是一个省的概念，管辖的范围比较广，包括河南部分区域和湖北部分区域，现在的南阳市，当时叫宛城，隋以后才称南阳县（简称南阳）。诸葛亮时期的史书上也出现过南阳二字，但大家可以看看史书，都写的是除去宛城以外的地方，当时宛城算是比较出名所以直接称宛城。
当时南阳管辖邓县，邓县管辖隆中，诸葛亮在隆中躬耕苦读，所以自称躬耕南阳，诸葛亮躬耕苦读期间没有任何史料记载他去过宛城，更何况是去躬耕了。现在的南阳仅仅假借以前南阳郡之名，争抢诸葛亮躬耕地，稍微有常识的人都看得很清楚，只有南阳人喜欢混淆视听，建议大家看正版史书，别看南阳人更改之后发到网上的东西，也不要看已被南阳更改的部分百科。
以前中国宋代开封被称为东京，现在日本有个东京，是不是以前开封发生的事都可以说发生在现在的日本？显然不是，部分南阳人却始终不肯正视这一点，实在可笑。南阳自我麻醉自欺欺人，南阳人已经完成可以做到“自欺”，但休想侮辱大众智商，不可能完成“欺人”，部分南阳人评论说诸葛亮自己说的躬耕南阳，难道诸葛亮自己连躬耕地都不知道？这完全是侮辱诸葛亮的诡辩之道。
