高中古诗大全，高中语文古诗词

本文目录一览

1，高中语文古诗词
2，高中语文80首必背古诗词
3，高中必备古诗
4，高中所有古诗词
5，高中古诗有那些
6，高中语文必备古诗词
7，高中必背古诗文

1，高中语文古诗词

蜀道难杜甫三首琵琶行锦瑟望海潮雨霖铃念奴娇定风波水龙吟永遇乐醉花阴声声慢

高中语文古诗词

2，高中语文80首必背古诗词

白头发都长出来是有点夸张了吧~哈哈,背这些东西不能死记难背的,理解了就能慢慢记忆到记忆知识点是最最基础不过的了

高中语文80首必背古诗词

3，高中必备古诗

高中语文（人教版）高考必背古诗文汇集 http://news.juren.com/200811/191160.html

高中必备古诗

4，高中所有古诗词

氓《诗经》氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。迢迢牵牛星汉乐府迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。短歌行曹操对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

5，高中古诗有那些

诗词曲（50首）静女无衣氓湘夫人离骚长歌行孔雀东南习不迢迢牵牛星短歌行白马篇归园田居山居秋暝梦游天姥吟留别越中览古蜀道难将进酒登高蜀相兵车行客至旅夜书怀咏怀古迹阁夜登岳阳楼渔翁石头城琵琶行闻乐天左降江州司马李凭箜篌引过清华宫(其一) 菩萨蛮(小山重叠金明灭) 锦瑟浪淘沙(帘外雨潺潺) 虞美人(春花秋月何时了) 雨霖铃(寒蝉凄切) 桂枝香.金陵怀古江城子.乙卯正月二十日夜记梦念奴娇.赤壁怀古鹊桥仙(纤云弄巧) 苏幕遮(燎沉香) 一剪梅(红藕香残玉簟秋) 声声慢(寻寻觅觅) 书愤临安春雨初霁永遇乐.京口北固亭怀古扬州慢(淮左名都) 窦蛾冤(节选) 长亭送别醉太平(人皆嫌命窘) 哀江南

6，高中语文必备古诗词

你吃饭

1、孔子语录 2、鱼我所欲也孟子 3、生于忧患，死于安乐孟子 4、曹刿论战左传 5、邹忌讽齐王纳谏战国策 6、出师表诸葛亮 7、桃花源记陶潜 8、三峡郦道元 9、杂说（四）韩愈 10、陋室铭刘禹锡 11、小石潭记柳宗元 12、岳阳楼记范仲淹 13、醉翁亭记欧阳修 14、爱莲说周敦颐 15、记承天寺夜游苏轼 16、送东阳马生序（节选）宋濂 17、关雎（关关雎鸠）诗经 18、蒹葭（蒹葭苍苍）诗经 19、观沧海（东临碣石）曹操 20、饮酒（结庐在人境）陶潜 21、送杜少府之任蜀州（城阙辅三秦）王勃 22、次北固山下（客路青山外）王湾 23、使至塞上（单车欲问边）王维 24、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（扬花落尽子规蹄）李白 25、行路难（金樽清酒斗十千）李白 26、望岳（岱宗夫如何）杜甫 27、春望（国破山河在）杜甫 28、茅屋为秋风所破歌（八月秋高风怒号）杜甫 29、白雪歌送武判官归京（北风卷地白草折）岑参 30、早春呈水部张十八员外（天街小雨润如酥）韩愈 31、酬乐天扬州初逢席上见赠（巴山楚水凄凉地）刘禹锡 32、观刈麦（田家少闲月）白居易 33、钱塘湖春行（孤山寺北贾亭西）白居易 34、雁门太守行（黑云压城城欲摧）李贺 35、赤壁（折戟沉沙铁未销）杜牧 36、泊秦淮（烟笼寒水月笼沙）杜牧 37、夜雨寄北（君问归期未有期）李商隐 38、无题（相见时难别亦难）李商隐 39、相间欢（无言独上西楼）李煜 40、渔家傲（塞下秋来风景异）范仲淹 41、浣溪沙（一曲新词酒一杯）晏殊 42、登飞来峰（飞来峰上千寻塔）王安石 43、江城子（老夫聊发少年狂）苏轼 44、水调歌头（明月几时有）苏轼 45、游山西村（莫笑农家腊酒浑）陆游 46、破阵子（醉里挑灯看剑）辛弃疾 47、过零丁洋（辛苦遭逢起一经）文天祥 48、天静沙·秋思（枯藤老树昏鸦）马致远 49、山坡羊·潼关怀古（峰峦如聚）张养浩 50、己亥杂诗（浩荡离愁白日斜）龚自珍

你是哪个省的？我是广东的，我的必背古诗文是：文言文（18篇） 1．《论语》六则 2．生于忧患，死于安乐《孟子》 3．鱼我所欲也《孟子》 4．逍遥游《庄子》 5．劝学《苟子》 6．曹刿论战《左传》 7．出师表诸葛亮 8．桃花源记陶潜 9．三峡郦道元 10．师说韩愈 11．陋室铭刘禹锡 12．阿房宫赋杜牧 13．岳阳楼记范仲淹 14．醉翁亭记欧阳修 15．记承天寺夜游苏轼 16．赤壁赋苏轼 17．爱莲说周敦颐诗词曲（42首） 1．关雎《诗经》 2．蒹葭《诗经》 3．氓《诗经》 4．离骚曲原 5．观沧海曹操 6．饮酒（结庐在人境）陶潜 7．送杜少府之任蜀州王勃 8．次北固山下王湾 9．使至塞上王维 10．闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白 11．行路难（金樽清酒斗十千）李白 12．蜀道难李白 13．望岳杜甫 14．春望杜甫 15．登高杜甫 16．茅屋为秋风所破歌杜甫 17．白雪歌送武判官归京岑参 18．酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡 19．钱塘湖春行白居易 20．观刈麦白居易 21．琵琶行白居易 22．雁门太守行李贺 23．赤壁杜牧 24．泊秦淮杜牧 25．夜雨寄北李商隐 26．无题（相见时难别亦难）李商隐 27．绵瑟李商隐 28．相见欢（无言独上西楼）李煜 29．虞美人（春花秋月何时了）李煜 30．渔家傲（塞下秋来风最异）范仲淹 31．浣溪沙（一曲新词酒一杯）晏殊 32．登飞来峰王安石 33．江城子·密州出猎苏轼 34．水调歌头（明月几时有）苏轼 35．念奴娇（大江东去）苏轼 36．游山西村陆游 37．破阵子（醉里挑灯看剑）辛弃疾 38．水遇乐（千古江山）辛弃疾 39．过零丁洋文天祥 40．天净沙·秋思马致远 41．己亥杂诗（浩荡离愁白日斜）龚自珍

师说。离骚。陈情表。

沁园春·长沙二、诗经·蒹葭三、种树郭槖驼传四、病梅馆记一、阿房宫赋二、黄州快哉亭记三、项脊轩志四、诗词四首五、古诗为焦仲卿妻作六、梦游天姥吟留别七、律诗三首八、绝句三首

7，高中必背古诗文

首先,文言文阅读的要求和方法,概括地说,就是诵读、理解、背诵。诵读、理解、背诵,诵读是核心、是关键、是文言文学习的立足点。所谓诵读,朱自清先生曾说:“诵读是一种教学过程,目的在培养学生的了解和写作能力,教学的时候先由老师范读,后由学生跟着读,再由学生练着读,有时还得背诵,除背诵以外都可以看着书。”由此可以看出,在诵读教学中,除掉老师的范读外,学生所要作的就是“跟着读”、“练着读”、“背诵”和“看着书(读)”,换句话说,诵读就是在教师的指导下,学生主动参与的积极探究的学习过程。这当中,读是关键。读,首先要听老师范读。从老师的范读中应该领悟些什么,请看梁实秋先生回忆他的老师徐锦澄先生讲课:徐先生于介绍作者之后,朗诵全文一遍,这一遍朗诵可很有意思。……不论是古文或白话,一字不苟地吟咏一番,好像是演员在背台词,他把文字里的蕴藏着的意义好像都给宣泄出来了。他念得有腔有调,有板有眼,有感情,有气势,有抑扬顿挫,我们听了之后,好像是已经领会到原文的意义的一半了。好文章掷地作金石声,那也许是过于夸张,但必须可以琅琅上口,那却是真的。从这里可以看出,文章的腔调、板眼、感情、气势、抑扬顿挫以及所蕴藏着的意义,都要通过朗诵表达出来。而学生在听老师的范读中,也正要获得对文章的这方面的最初的也是最直观的印象和认识,从而激发起自己诵读的欲望,以达到进一步“理解词句的含义和作品的思想内容”的目的。腔调、板眼、感情、气势、抑扬顿挫以及文字所蕴藏着的意义等等,不是一下子就读得出来的,它是学生在不断地听范读、跟着读、练着读的诵读过程中逐步体会、领悟、感知得来的。尤其要注意以下几点: 第一要读音正确。这是由于文言文中多生僻字,又间有通假字、多音字和破读所决定的。一般来说,课文注释中对这一些都注明了读音,要依据注音,认真读准。这里要着重提一提“破读”的问题。所谓“破读”,就是改变字(词)的读音以区别不同的意义或词性的一种方法。如“衣”用作名词时读yī,用作动词(穿衣)时读yì;“食”在表示吃时读shí, 在表示给人吃时读sì。不过现在有的破读音已经进入现代汉语中,一般字典也已有注明,如美好的“好”(形容词)读hǎo,爱好的“好”(动词)读hào,难易的“难”(形容词)读nán,灾难的“难”读nàn等等。而有些破读现在已不加特别区分,如叶公好龙的“叶”,旧读shè,现在可以读为yè了。掌握破读,对辨析词性词义,加深对文言文的理解,是很有必要的。第二要注意停顿。包括句中停顿和句间停顿。能正确划分句中停顿和句间停顿,表明了对语句层次和大意的正确理解,这要在对词句含义理解的训练中,通过诵读来实现。此外,还要注意读出语气、读出语势,等等。实际上,诵读就是在初步理解的基础上,反复熟读课文,逐步加深理解,直至可以背诵的学习过程。我们不赞成在文言文的学习中,搞繁琐的语法分析,机械的诵记名词术语,也不主张呆板的所谓字字落实、句句落实。我们主张学习文言文,要在诵读中感知,在诵读中领悟,在诵读中积累语言的素材,最后达到将文言变成自己语言习惯的一个部分。这样的一个学习过程,诵读、识记、理解是同步进行的。我们所说的对文言文的理解,主要是指对文章内容上的整体的领会、把握。这种领会和把握应当:①着眼于全篇的内容;②着眼于文意的沟通;③着眼于文章的篇章。至于背诵,这也是由于文言文学习的特殊性所决定的。字词的识记,词句含义的理解,作品思想内容的把握,都要靠熟读成诵才能做到。而且,语言文字的学习,概念和规则并不是最重要的,不是记住了规则就能说话、写作、阅读;语言学习是先实践、运用,然后理解。因而语文学习需要背诵,而文言文的学习则更强调背诵了。能够“诵读古典诗词和浅易文言文,理解词句的含义和作品的思想内容”,主要靠背诵量的不断积累。因此,新修订的小学、初中、高中语文教学大纲,都对背诵作了量的规定。其中,小学背诵古诗词80首,初中背诵文言文20篇、古诗词50首,高中背诵古文20篇、诗词曲50首。这样一些篇目全部诵读至背诵,烂熟于心,达到上述文言文阅读的要求,是不会有困难的。我们提倡阅读古典诗词和文言文,要能基本上做到当堂背诵。背诵当然还要讲究方法。我过去曾总结过的组块性记忆法就是其中的一种。如,意义组块:按文章意义分段组块记忆的方式;纲要组块:应用层次内容提纲组块记忆的方式;关键词句组块:通过关键词句组块来掌握文章大意、纲要,又反过来根据它们去掌握词句的识记方式;节缩句式组块:将句子节缩为短语组成组块识记单位的方式;此外,还有句群中心句组块,关联词语组块等等。限于篇幅,不展开论述。背诵还要靠不断刺激、强化。丰子恺先生告诫子女读书,讲究一个“读”法。读字的繁体笔画是22画,因此,他要求每篇诗文都须读22遍。这样就能口熟心熟,历久不忘。过去私塾读书讲究“复背”,就是每熟读一文后,都要再把前面所学拿来复诵一次,即,读第2文,要1--2文复读,读第3文,要1--3文复读,余类推。我们或许可以把这些斥之为 “死” 读书,但我们不能排除掉这种于读书的执着精神和强化记忆的合理方式。而且在青少年阶段利用得天独厚的记忆力,熟读成诵若干篇章,奠定满腹经纶的基础,也正是当前素质教育的需要。其次,文言基础知识的积累和掌握。这只能说是最基本的要求,关键有以下几点:①指出了重点掌握的基础知识的三个方面:文言实词、文言虚词、文言句式;②作了最基本的量的规定:150个实词、18个虚词、重要的句式;③强调了“在课文中的用法”的方向。知识的积累和掌握,要在诵读中进行。要强调指出的是,不论是文言实词、文言虚词,还是文言句式,都不能孤零零地背解释、记术语,而应该把字、词、句放在一定的语言环境中,通过诵读课文并对课文中典型例句的理解、掌握,达到重点掌握这些基础知识的目的。掌握词、句基础知识,是诵读古诗文的需要,而熟读成诵一批古诗文后,其词、句的一些基本用法,也都涵盖其中了。这样一来,只要看到某词某句式的时候,马上在记忆中就会现出典型的例句来。如读到《兰亭集序》“快然自足,曾不知老之将至”,“曾”字怎么讲,即使是课文没有注释,或者有注释而不去看,马上联想到《愚公移山》里“曾不能损魁父之丘”、“曾不若孀妻弱子”,这三个“曾”用法相同,都是加重了后面“不知”、“不能”、“不若”的否定语气,可用现代汉语中“还”、“简直”、“竟然”等副词来表达,意思十分显豁。熟能生巧以后,就没有了这种转换过程,而完全是一种应付裕如的状态。久而久之,也就凝固成了个人知识体系中的一部分,“诵读古典诗词和浅易文言文”的能力也就自然形成了。学习文言文,还要具备一些必要的历史文化知识,这对于疏通文句、理解文意、知本探原都有好处。历史文化知识细分起来很多,基本的如天文地理、岁时节日、礼仪制度、职官沿革、学校科举、典籍宗教、科学技术、姓名称谓、衣食住行及其它等等。这些大纲中虽然未作明文规定,但我们在阅读相应的古诗文时,课文注释中都有介绍和说明,有些也反映在词、句的用法里,这些,在诵读古诗文时,都要留意。诵读古诗文,应该是十分愉悦的学习过程,穿越时空与古代志士仁人、贤者智者对话,从而了解我们的国家、了解我们的民族、了解我们的历史,把历史文化的积淀化为我们自身人文素养的一部分、我们生命的一部分,应该是人人所渴求的,我们希望把这种渴求变为诵读的实践。