古代宝剑，中国古代都有那些宝剑

1，中国古代都有那些宝剑

比较有名的轩辕圣道之剑黄帝所铸湛泸仁道之剑欧治子铸赤霄帝道之剑传说刘邦斩蛇之剑铸者不祥泰阿威道之剑欧治子干将所铸七星龙渊高治之剑欧治子干将所铸干将莫邪挚情之剑干将莫邪所铸鱼肠勇绝之剑欧冶子所铸纯钧尊贵之剑欧冶子所铸承影优雅之剑铸于商朝铸者不明

目录? 【第一名——轩辕夏禹剑】 ? 【第二名——湛泸】 ? 【第三名——赤霄】 ? 【第四——太阿】 ? 【第五名——七星龙渊】 ? 【第六、七名——干将莫邪】 ? 【第八名——鱼肠剑】 ? 【第九名——纯钧】 ? 【第十名——承影剑】 ? 【第十名——承影剑】

那这些名剑都到哪里去了，现在还在吗

青冥莫邪太阿龙渊

中国古代都有那些宝剑

2，古代十大名剑

中国古代十大名剑排行榜第十承影这把有影无形的长剑就是在《列子·汤问》之中被列子激赏的铸造于商朝、后被春秋时卫国人孔周所藏的名剑：承影。承影是一把精致优雅之剑。第九纯钧为铸这把剑，千年赤堇山山破而出锡，万载若耶江波涛再起，欧冶子也力尽神竭而亡。" 纯钧是一把尊贵无双之剑。第八鱼肠鱼肠是一把勇绝之剑。第七、第六干将莫邪干将、莫邪是两把剑，但是没有为能分开它们。一雄一雌，取名干将、莫邪，干将、莫邪是挚情之剑。第五七星龙渊这把剑传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。欧冶子和干将为铸此剑，凿开茨山，放出山中溪水，引至铸剑炉旁成北斗七星"。剑成之后，俯视剑身，如同登高山而下望深渊，飘渺而深邃仿佛有世巨龙盘卧，是名"龙渊"。此剑铸造的技艺固然精湛，但它的闻名还在于无法知道其事实姓名的普通渔翁：鱼丈人。话说伍子胥因奸臣所害，亡命天涯，被楚国兵马一路追赶，一天慌不择路，逃到长江之滨，只见浩荡江水，波涛滚滚。前阻大水，后有追兵，正在焦急万分之时，伍子胥发现上游有一条小船急速驶来，船上渔翁连声呼他上船。伍子胥上船后，小船迅速隐入芦花荡中，不见踪影，岸上追兵悻悻而去。渔翁将伍子胥载到岸边，为伍子胥取来酒食饱餐一顿。伍子胥千恩万谢，问渔翁姓名，渔翁笑言自己浪迹波涛，姓名何用，只称"渔丈人"即可。伍子胥拜谢辞行，走了几步，心有顾虑又转身折回，从腰间解下祖传三世的宝剑----七星龙渊，欲将此价值千金的宝剑赠给渔丈人以致谢，并嘱托渔丈人千万不要泄露自己的行踪。渔丈人接过七星龙渊，仰天长叹，对伍子胥说道："搭救你只为你是国家忠良，并不图报，而今，你仍然疑我贪利少信，我只好以此剑示高洁。"说完，横剑自儿刎。伍子胥悲悔莫名。七星龙渊是一把诚信高洁之剑。第四泰阿泰阿剑是欧冶子和干将两大剑师联手所铸。但是两位大师却不这样认为，他们说泰阿是一把诸侯威道之剑早已存在，只是无形、无迹，但是剑气早已存于天地间，只等待时机凝聚起来，天时、地利、人和三道归一，此剑即成。在楚国铸成，出剑之时，剑身果然天然镌刻篆体"泰阿"三字。泰阿是一把威道之剑。第三赤霄是一把饰有七彩珠、九华玉的寒光逼人、刃如霜雪的宝剑，剑身上清晰镌刻着两个篆字：赤霄。这把剑就是斩蛇起义的赤霄剑。赤霄是一把帝道之剑。第二湛泸湛泸是一把剑，更是一只眼睛。湛泸：湛湛然而黑色也。这把通体黑色、浑然无迹的长剑让人感到的不是它的锋利，而是它的宽厚和慈祥。它就象上苍一只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛，注视着君王、诸侯的一举一动。君有道，剑在侧，国兴旺。君无道，剑飞弃，国破败。五金之英，太阳之精，出之有神，服之有威。欧冶子铸成此剑时，不禁扶剑泪落，因哦他终于圆了自己毕生的梦想：铸出一把无坚不摧而不带丝毫杀气的兵器。所谓仁者无敌。湛泸剑是一把仁道之剑。第一轩辕夏禹剑众神采首山之铜哦黄帝所铸，后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。轩辕夏禹剑！对这样一把剑，我们还能说些什么呢。黄帝、夏禹！对这样两个人，我们还能说些什么呢。勇气、智慧、仁爱……一切归于两个字：圣道。轩辕夏禹剑是一把圣道之剑。

古代十大名剑

3，中国古代十大宝剑的来历和故事都有啥

万仞：古代名剑。郭于章《剑记》：“西晋寮有旌阳令许逊者，得道于豫章山，江中有蛟为患，旌阳没水投剑斩之，后不知所在，项渔人网得一石匣，鸣击之声数十里，唐朝道王为洪州否刺史，破之得剑一双，视其铭，一有许旌阳字，一有万仞字。” 龙剑:古代名剑。刘禹锡《武陵观火》：“晋库走龙剑，吴室荡燕雏。”柳宗元《闻歌》诗曰：“翠帷双卷出顷城，龙剑破匣双月明。” 照胆：古代剑名。南朝.梁.陶弘景《刀剑录》载：“武丁在位五十九年，以元年岁次午铸一剑，长三尺，铭曰照胆，古文篆书。” 金剑：古剑的一种。《刀剑录》：“章帝建初八年，铸金剑令投于伊水中，以压人膝之怪。” 王氏剑：古代名剑。《五代史.冯晖传》：“吾闻王氏剑，天下利器也。” 大剑：古代剑名。《五代史.史弘肇传》：“周太祖出镇魏州，弘肇议带枢密以行，苏逢吉场邻以为不可，弘肇恨之，明日会饮窦贞固第，弘肇曰：安朝庭定祸乱，直须长剑大剑，若毛锥子安足用哉。” 大梁氏剑：南北朝时期梁武帝萧衍命陶弘景所造神剑13口，称大梁氏剑。《剑记》：“梁武帝命陶弘景造神剑十三口，以象闰月。”又引《水经注》：“梁国多沼，时池中出神剑，至令其民像而作之，号大梁氏剑。” 隋刃：亦名浪剑。剑身用毒药炼铸，伤人即死。《新唐书.南诏传》：“隋刃，铸时以毒药并冶，取迎曜如星者，凡十年用成，淬以马血，以金犀饰镡首，伤人即死。浪人所铸故亦名浪剑。”(注：浪人，指行踪不定之人)。浪人剑：古代名剑。为浪人(行踪无定者)所铸。《会要》：“贞观元十年九月辛卯，南诏献锋槊、浪人剑。”亦名“浪剑”。玉柄龙：古代名剑。《事物异名录.武器.剑》：“汾阳王(郭子仪)诞日，裨将以父所宝玉柄龙奉之。” 青龙剑：唐代名剑。唐.殷成式《酉阳杂俎》：“唐开元中，河西骑将宋青春每阵，常运剑大呼，……吐蕃曰：尝见青龙突阵而来，兵刃所及，若叩铜铁，谓为神助将军也。” 疥痨宾：古代剑名。《唐书.顾彦辉传》：“养子瑶，尤亲信，彦辉以所佩剑号疥痨宾佩之。” 青霜：古代名剑。此剑之剑光青凛若霜雪，故名。唐.王勃《腾王阁序》：“紫电青霜，王将军之武库。” 鸦九剑：唐代铸剑师张鸦九所造之剑。唐.白居易《鸦九剑》诗：“欧治子死千年后，精灵暗授张鸦九，鸦九铸剑吴山中，天与日时神借功。” 灵宝剑：古代名剑。宋.沈括《梦溪笔谈》：“钱塘闻人绍，一剑削十大钉皆截，剑无纤迹；用力屈之如钩，纵之铿锵有声，复直如弦。古之所谓灵宝剑也。” 裴旻剑：古代利剑。宋.文同：“交柯挥电裴旻剑，乱蔓漓张晓笑。” 鞘剑：古代剑名。《元史.何实传》：“实来归，大将木华黎与论兵事，奇变百出。遂引见太祖，献军民之数帝大悦，赐鞘剑。命从木华黎选弃前锋。” 破山剑：古代剑。《珊瑚钩诗话》：“有农夫耕地得剑，磨洗适市，值贾胡售以百千，未可，至百万，约来日取之。夜归语妻子，此何异而价至。是庭中有石，偶以剑指之，立碎。诘旦，胡人载镪呈，则叹叱曰：剑光已尽，不复买。农夫苦问之。曰：是破山剑，唯一可用，吾欲持之破宝山耳。” 青蛇：古代剑名。《万花谷》载：“龟文、龙藻、白虹、青蛇……皆剑名也。” 火精：古代名剑。《杜阳杂编》：“火精剑，建中二年大林国所贡。云其国有山，方数百里，出神铁。其山有瘅毒，不可轻为采取。若中国之君有道，神铁则自流炼之为剑，必多灵异。其剑之光如电，切金如泥。以朽磨之，则生烟焰；以金石击之，则火光流起。唐德宗时，上将幸奉天，自携火精剑出内殿，研槛上铁狻猊，应手而碎，乃乘舆夜，待从皆见上仗数尺光明，即剑光也。” 折铁宝剑：古代名剑。状似刀，仅一侧有刃，另一侧是背，上有一窄凹槽。剑身中间印有宽凹槽，长3尺4寸3分，重仅1斤4两。《拳剑指南》谓：“状极古雅，有刚柔力，能弯曲自如。单双手持之，无往不利。此是古大将所用折铁宝剑。” 干将：古代名剑名。干将，本人名，相传他与其妻莫邪铸有名剑二枚，因以名其剑。《吴越春秋.阖闾内传》：“请干将作名剑二枝。干将者，吴人也；莫邪，干将之妻也。干将作剑，金铁之精不流，于是干将夫妻，乃断发剪爪，投于炉中，金铁乃濡，遂以成剑，阳曰干将，阴曰莫邪。”一说干将、莫邪铸剑，铁汁不流，莫邪投身于炉而成剑。参见“莫邪”。吴干：指春秋时期吴国名剑“干将”。《战国策.赵策》：“夫吴干之剑，肉试则断牛，金试则截盘义。”《吕氏春秋.疑似》高诱注：“吴干，吴之干将者也。”参见“干将”条干胜：古代名剑。《广雅.释器》：“断蛇、鱼肠、纯钩、燕支、蔡愉、属镂、干胜、墨阳。

中国古代十大宝剑的来历和故事都有啥

4，古代名剑有哪些

太阿：观其纹，巍巍翼翼如流水之波，有「太阿只需一面锋，自古伤人惟寸舌」之说。古代宝剑名。古代宝剑名。相传为欧冶子、干将所铸。相传为欧冶子、干将所铸。也作「泰阿」。也作「泰阿」。《战国策．《战国策．韩策一》：「韩卒之剑戟，……龙渊、太阿，皆陆断马牛，水击鹄雁」。韩策一》：「韩卒之剑戟，……龙渊、太阿，皆陆断马牛，水击鹄雁」。《史记．《史记．李斯列传》：「服大阿之剑．乘纤离之马」。李斯列传》：「服大阿之剑．乘纤离之马」。参见「龙渊」。参见「龙渊」。属镂：古代名剑。属镂：古代名剑。《左传．《左传．鲁哀公十一年》载有：「吴王夫差赐伍子胥属镂自刎」事。鲁哀公十一年》载有：「吴王夫差赐伍子胥属镂自刎」事。《吴越春秋》作「属卢」；《广雅．《吴越春秋》作「属卢」；《广雅．释器》作「属鹿」；扬雄《太玄赋》作「属娄」；《荀子．释器》作「属鹿」；扬雄《太玄赋》作「属娄」；《荀子．成相》作「独鹿」。成相》作「独鹿」。参见「干胜」条参见「干胜」条湛卢：古代宝剑名。湛卢：古代宝剑名。相传为春秋时人欧冶子所铸。相传为春秋时人欧冶子所铸。《越绝书．《越绝书．外传记宝剑》：「欧冶子乃因天之精神，悉其伎巧，造为大刑三，小刑二：一曰湛卢，二曰纯钩，三曰胜邪，四曰鱼肠，五曰巨阙。吴王阖庐之时，得其胜邪、鱼肠、湛卢。」杜甫《大历三年出瞿塘峡久居夔府将适江陵》：「朝士兼戎服．君王按湛卢。」另：春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大名剑之一。外传记宝剑》：「欧冶子乃因天之精神，悉其伎巧，造为大刑三，小刑二：一曰湛卢，二曰纯钩，三曰胜邪，四曰鱼肠，五曰巨阙。吴王阖庐之时，得其胜邪、鱼肠、湛卢。」杜甫《大历三年出瞿塘峡久居夔府将适江陵》：「朝士兼戎服．君王按湛卢。」另：春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大名剑之一。晋．晋．左太冲《吴都赋》：「吴钩越棘，纯钧湛泸。」相传欧冶子所铸五大名剑为三大二小。左太冲《吴都赋》：「吴钩越棘，纯钧湛泸。」相传欧冶子所铸五大名剑为三大二小。其大者有湛卢、纯钧、胜邪；其小者有鱼肠、世阙。其大者有湛卢、纯钧、胜邪；其小者有鱼肠、世阙。湛泸宝剑因通体「湛湛然黑色也」（宋．沈括《梦溪笔谈．器用》）而得名。湛泸宝剑因通体「湛湛然黑色也」（宋．沈括《梦溪笔谈．器用》）而得名。一作「冗卢」。一作「冗卢」。豪曹《磐郢》：古代名剑。豪曹《磐郢》：古代名剑。《吴越春秋》：「吴王得越所献宝剑三枚。一曰鱼肠，二曰磐郢，三曰湛泸。」一作「豪曹」。《吴越春秋》：「吴王得越所献宝剑三枚。一曰鱼肠，二曰磐郢，三曰湛泸。」一作「豪曹」。巨阙：古代宝剑名。巨阙：古代宝剑名。相传为春秋时人欧冶子所铸。相传为春秋时人欧冶子所铸。《荀子．《荀子．性恶》：「阖闾之干将、莫邪、巨阙、辟闾，皆古之良剑也。」性恶》：「阖闾之干将、莫邪、巨阙、辟闾，皆古之良剑也。」纯钩：古代宝剑。纯钩：古代宝剑。「纯钧」之异名。「纯钧」之异名。《淮南子．《淮南子．修务》：「夫纯钩，鱼肠之始下型，击则不能断，刺则不能入，及加之砥砺，摩其锋鄂，则水断龙舟，陆团犀甲。」修务》：「夫纯钩，鱼肠之始下型，击则不能断，刺则不能入，及加之砥砺，摩其锋鄂，则水断龙舟，陆团犀甲。」纯钧：古代宝剑名。纯钧：古代宝剑名。相传为春秋时人欧冶子所铸。相传为春秋时人欧冶子所铸。《越绝书．《越绝书．外传记宝剑》：「越王勾践有宝剑五，闻於天下。客有能相剑者名薛烛，王召而问之，（客曰）……扬其华，（揪）如芙蓉始出，观其（纹）（花纹〉，烂如列星之行，观其光，浑浑如水之溢於塘，观其断，巖巖如琐石，观其才，焕焕如冰释，此所谓纯钩耶。」外传记宝剑》：「越王勾践有宝剑五，闻于天下。客有能相剑者名薛烛，王召而问之，（客曰）……扬其华，（揪）如芙蓉始出，观其（纹）（花纹〉，烂如列星之行，观其光，浑浑如水之溢于塘，观其断，岩岩如琐石，观其才，焕焕如冰释，此所谓纯钩耶。」步光：春秒时期越国名剑。步光：春秒时期越国名剑。《史记》：「越使大夫种言於吴王，曰：「闻大王将兴丈义，因奉屈虏之矛，步光之剑。」《史记》：「越使大夫种言于吴王，曰：「闻大王将兴丈义，因奉屈虏之矛，步光之剑。」扁诸：古代剑名。扁诸：古代剑名。《吴越春秋．《吴越春秋．夫差内传》：「吴败齐师於艾陵之上，还师临晋与定公争长。吴师皆文犀长盾，扁诸之剑，方阵而行。」注：「阖闾既铸成干将、莫邪二剑，余铸得三千，并号扁诸之剑。」夫差内传》：「吴败齐师于艾陵之上，还师临晋与定公争长。吴师皆文犀长盾，扁诸之剑，方阵而行。」注：「阖闾既铸成干将、莫邪二剑，余铸得三千，并号扁诸之剑。」龙渊：古代宝剑名。龙渊：古代宝剑名。相传春秋时楚王令欧冶子、干将师徒铸铁剑。相传春秋时楚王令欧冶子、干将师徒铸铁剑。欧冶子、干将作成铁剑三支：一名龙渊、二名太阿、三名工布，献给楚王。欧冶子、干将作成铁剑三支：一名龙渊、二名太阿、三名工布，献给楚王。楚王见後非常高兴，问道：「何谓龙渊、太阿、工布？」答曰：「欲知龙渊，观其状，如登高山，临深渊；欲知太阿，观其（纹），巍巍翼翼，如流水之波；欲知工布，（纹）从文起，至脊而止，如珠不可衽，文若流水不绝。」（见《越绝书．外传记宝剑》）「（纹）」即刃上碎锦式花纹。楚王见后非常高兴，问道：「何谓龙渊、太阿、工布？」答曰：「欲知龙渊，观其状，如登高山，临深渊；欲知太阿，观其（纹），巍巍翼翼，如流水之波；欲知工布，（纹）从文起，至脊而止，如珠不可衽，文若流水不绝。」（见《越绝书．外传记宝剑》）「（纹）」即刃上碎锦式花纹。唐人为避高祖李渊讳，改「渊」为「泉」，因称「龙泉。」又相传晋代张华见斗、牛二星之间有紫气，後使人於丰城狱中掘地得二剑，一曰龙泉，一曰太阿（见《晋书．张华传》）。唐人为避高祖李渊讳，改「渊」为「泉」，因称「龙泉。」又相传晋代张华见斗、牛二星之间有紫气，后使人于丰城狱中掘地得二剑，一曰龙泉，一曰太阿（见《晋书．张华传》）。宛冯：宛人於冯池(荥阳)铸剑，故号。宛冯：宛人于冯池(荥阳)铸剑，故号。邓师：邓国有工铸剑，因名邓师。邓师：邓国有工铸剑，因名邓师。堂溪堂溪墨阳：古代名剑。墨阳：古代名剑。《广雅．《广雅．释器》：「断蛇、鱼肠、纯钩、燕支、蔡愉、属镂、干胜、墨阳，并称名剑。」释器》：「断蛇、鱼肠、纯钩、燕支、蔡愉、属镂、干胜、墨阳，并称名剑。」合赙合赙掩日：春秋时越王勾践所督铸的八把长剑之一。掩日：春秋时越王勾践所督铸的八把长剑之一。断水：春秋时越王勾践所督铸的八把长剑之二。断水：春秋时越王勾践所督铸的八把长剑之二。转魄：春秋时期越王勾践所督铸的八把长剑之三。转魄：春秋时期越王勾践所督铸的八把长剑之三。悬翦：春秋时越王勾践所督造的八把长剑之四。悬翦：春秋时越王勾践所督造的八把长剑之四。惊鲵：春秋时越王勾践所督铸的八把长剑之五。惊鲵：春秋时越王勾践所督铸的八把长剑之五。灭魂：春秋时期越王勾践所督铸的八把长剑之六。灭魂：春秋时期越王勾践所督铸的八把长剑之六。却邪：春秋时期越王勾战所督铸的八把长剑之七。却邪：春秋时期越王勾战所督铸的八把长剑之七。真刚：春秋时期越王勾践所督铸的八把长剑之八。真刚：春秋时期越王勾践所督铸的八把长剑之八。锟鋙：古代名剑。锟铻：古代名剑。《列子．《列子．汤问》：「周穆王大征西戎，西戎献锟之剑，……切玉如泥。亦作昆吾。」注：「昆吾，龙剑也。」汤问》：「周穆王大征西戎，西戎献锟之剑，……切玉如泥。亦作昆吾。」注：「昆吾，龙剑也。」赤霄：汉高祖刘邦斩蛇所用之剑。梁．陶弘景《古今刀剑录》：“刘季在位十二年，以始皇三十四年，于南山得一铁剑，长三尺，铭曰赤霄，大篆书。”斩蛇剑：一名“斩蛇”。汉高祖刘邦白蛇之宝剑。《西京杂记》：“高祖斩白蛇剑，十二年一加磨莹，刃上常若霜雪。”参见“断蛇”条。　　断蛇：古代剑名。《广雅．释器》：“断蛇，剑也。”王念孙《疏证》：“《西京杂记》云：汉高帝斩蛇剑，剑上有七采珠、九华玉以为饰，刃上常若霜雪，光采射人，盖即《广雅》所谓断蛇也。”参见“干胜”条。秀霸：汉光武帝刘秀所佩之剑。梁．陶弘景《古今刀剑录》：“（光武）未贵时，在南阳鄂山得一剑，文曰秀霸，小篆刻，帝常服之。”　　分景：古代名剑。《汉武帝内传》：“王母腰佩分景之剑。”　　崩剑：古代名剑。汉平帝所用的宝剑。梁．陶弘景《古今刀剑录》：“汉平帝在位五年，铸…“　　神龟：古代名剑。汉文帝剂恒在位时所铸。梁．陶弘景《古今刀剑录》：“文帝恒在位二十三年，以初元十六年岁次庚午铸二剑，长三尺六寸，铭曰神龟。多刻龟形以应大横之兆。”　　随侯剑：古代剑名。《汉书．郊祀记》：“又以方土言，为随侯剑，宝玉、宝璧、周康宝鼎，立四祠于未央宫中。”　　飞景：三国时魏文帝曹丕命能工铸造的三把宝剑之一。曹丕《曹论》：“建安二十四年二月壬午，选兹良金，命彼国工，精而炼之，至于百辟，浃以清漳，光似流星，名曰飞景。”一作“蜚景”。元仓子曰：“蜚景之剑，威夺百日，气成紫霞。”　　流采：三国时魏文帝曹丕命能工铸造的三把宝剑之二。参见“飞景”条。华铤：三国时魏文帝曹丕命能工铸造的三把宝剑之三。曹丕《典论》：“选兹良金，命彼国工，精而炼之，至于百辟，以为三剑：一曰飞景，二曰流彩，三曰华铤。俱长四尺二寸，重一斤十有五两，淬以清漳，励以，饰以文玉，表以通犀。”　　孟德剑：三国时曹操所用之玉剑。因曹操字孟德，故名。梁．陶弘景《古今刀剑录》：“魏武帝曹操，以建安二年，于幽谷得一剑，长三尺六寸，上有金字，铭曰孟德，王常服之。”　　曹操对锋利刃：刀式古剑。剑背贴护手处有篆文“曹操对锋利刃”，故名。剑身长三尺二寸四分，宽约一寸二分，重一斤七两，贴护手处铸有三朵小花。剑镦与护手皆嵌银精铸，其柄与护手均似刀形。1918年，山东济宁西关古墓中出土。　　珠剑：古代名剑。《南史．羊侃传》：“魏帝壮之，赐以珠剑”。　　杨修剑：古代名剑。为汉末文学家杨修的佩剑。剑身长一尺六寸八分，篆有“杨修”二字，柄长八寸，重十四两。便作圆环形，护手及剑柄、剑鞘均为木质，吞口为紫铜质。《紫剑指南》：“剑式极古，隐约为篆书杨修二字。　　白虹：三国吴大帝孙权所藏六柄名剑。晋．崔豹《古今注》：“三国吴大帝孙权有六柄宝剑，一曰白虹，二曰紫电，三曰辟邪，四曰流星，五曰青冥，六曰百里。”　　紫电：二国吴在帝孙权所藏六柄名剑之二。王勃《滕王阁序》：“紫电青霜，王将军之琥库。”参见“白虹”条。　　辟邪：三国吴大帝孙权所藏六柄名剑之三。参见“白虹”条。　　流星：三国吴大帝孙权所藏六柄名剑之四。唐．杨炯《杨盈川集．送刘校书从军》诗：“赤土流星剑，鸟号明月弓。”参见“白虹”条。　　青冥：三国吴大帝孙权所藏六柄名剑之五。参见“白虹”条　　百里：古代名剑。三国吴大帝孙权所藏六柄名剑之六。参见“白虹”条。　　千古剑：古代名剑。《万剑录》载：“孙权以黄武五年，采武昌钢铁作千古剑，万古刀，各长三尺九寸，刀头方，皆是南越炭作之。”　　棠溪：古代名剑。因战国时期棠溪（今河南舞阳县西南）地方出利剑。故以之名剑。《楚辞．九叹．怨思》：“执棠溪以刜蓬兮，秉干将以割肉。”刘勰《新论》：“棠溪之剑，天下之铦也。”亦作剑的代称。　　杨家山铁剑：我国现存最早的铁剑。系湖南长沙杨家山春秋后期墓出土文物。剑通体长38.4厘米，剑宽2-2.6厘米，剑脊厚0.7厘米。　　七星剑：古代名剑。剑身近柄处饰有北斗七星文，故名。《吴越春秋》：“伍子胥过，解剑与渔夫曰；“此剑中有北斗七星文，其值百金。”