古代老婆怎么称呼，古代的老婆有几种叫法

本文目录一览

1，古代的老婆有几种叫法
2，古代对妻子的称呼都有哪些
3，古代对妻子有哪些称呼
4，中国古代对妻子的称谓有哪些
5，古代对妻子的称呼有哪些词语

1，古代的老婆有几种叫法

内人，贱内，夫人，娘子，太太，老婆子，拙荆

1、老婆。据说是最通俗最顺口的叫法。 2、娘子。比较古典且诗意的叫法。 3、全名。一般比较适合那种超级厚脸皮，并且拉不下脸去表现两个人的暧昧关系的死爱面子派，适合大男人大女人在公众场合红着脸互相吆喝。 4、最后一个字。比较暧昧的关系，比较亲密，但适合那种不太肉麻恶心比较正常的男生。 5、笨蛋。 6、小猪。一直很奇怪女孩子被叫成这样的动物居然还非常之甜蜜。大概原因如上一条“笨蛋”。不 7、其他动物。虽然道理同“小猪”，但使用率较低。当然，应多用弱小可爱动物，凶猛的动物诸如“母老虎”或者“大熊”之类的少用为好。 8、喂。最装模作样的爱面子男生。 9、那个女人。在兄弟面前为了表现自己的男子汉气概、为了面子而叫的。 10、宝贝／乖乖／亲亲／甜甜。

古代的老婆有几种叫法

2，古代对妻子的称呼都有哪些

众所周知，中国自古以来就以“礼仪之邦”著称于世，礼仪体现在方方面面。今天我们不说大的方面，就来说一说和自己切身相关的事情，很多人喜欢称呼自己的妻子为老婆，那么你知道中国古代是如何称呼自己的妻子的吗？接下来，小编就来为大家阐述一下在中国古代，人们对自己的“妻子”都有哪些称呼呢？第一个：梓童，这是古代皇帝对皇后的称呼，专有名词，寻常人一般不用；第二个：夫人，古代诸侯的老婆经常被称作“夫人”，如今这个词语逐渐被用于社交场合；第三个：拙荆，多被古人用来对自己老婆的谦称，又习惯称之为荆人、荆室、荆妇、山荆、贱荆、荆妻等；第四个：娘子，古人对自己老婆的通称，也是最普遍的一个称呼；第五个：糟糠，古语有云：“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂”，这里的糟糠也多被用来指代妻子；第六个：堂客，这个称呼多出现在这中国古代的江南地区；第七个：贱内，同拙荆的称呼一样，也是古人对妻子的谦称；第八个：婆娘、婆姨，老伴等等；其实，中国古代对老婆的称呼并不止这些，还有很多，例如小君、细君、老爱（老婆和爱人的折中的叫法）内人、娘们、家里的、爱人、右客（湖北鄂西山区对妻子的一种称呼）、伙计（搭档现代都市对妻子的俗称）、搭档、小星、如夫人等等；这些称谓虽各有不同，但万变不离其宗，都是古人对自己老婆的称呼，只不过是用在不同的场合而已，这种不同场合的称呼，也正好印证了中国古人的智慧，即所谓的“礼仪”，同时这也彰显了我中华文明博大精深。

古代对妻子的称呼都有哪些

3，古代对妻子有哪些称呼

　　niáng zǐ 　　丈夫称妻子。《北齐书.祖珽传》：“裴让之与珽早狎，于众中嘲珽曰：卿那得如此诡异，老马十岁，犹号骝驹；一妻耳顺，尚称娘子。”耳顺，六十岁的代称。《儒林外史》第三五回：“叫人挑着行李，步行到家，拜了祖先，与此同时娘子相见。　　皇帝称老婆叫锌童；　　宰相称老婆叫夫人；　　文人称拙荆；　　雅士叫执帚。　　商贾称贱内；　　士人叫妻子。　　酸秀才称娘子；　　庄稼汉叫婆姨。　　有修养的人称太太；　　普通人叫老婆。　　年轻人称媳妇；　　老头子叫老伴。　　不结婚时称女朋友；　　结婚后叫对鼻子。　　北方人称孩他娘；　　南方人叫伢他妈。　　大陆上称爱人；　　台湾叫内子。　　喝过洋墨水的称达令；　　土生土长的叫那口子。　　舍不得老婆的人称心肝；　　阔别老婆的人叫宝贝。　　对老婆亲热时称亲爱的；　　对老婆厌恶时叫那娘们。　　河北人称为家里的；　　河南人称为屋里头的；　　四川人称老婆叫堂客；　　那些偏远之处的称呼就更有趣了；　　焐窝的，暖脚的，在一块睡觉儿的，　　吃饭一张桌儿的，　　睡觉一个窝儿的，　　下田一块坡儿的，　　死了埋到一个坑儿的，　　煮鱼蒸肉一个锅儿的....

古代对妻子有哪些称呼

4，中国古代对妻子的称谓有哪些

皇帝称老婆叫锌童；宰相称老婆叫夫人；文人称拙荆；雅士叫执帚。商贾称贱内；士人叫妻子。酸秀才称娘子；庄稼汉叫婆姨。有修养的人称太太；普通人叫老婆。年轻人称媳妇；老头子叫老伴。不结婚时称女朋友；结婚后叫对鼻子。北方人称孩他娘；南方人叫伢他妈。大陆上称爱人；台湾叫内子。喝过洋墨水的称达令；土生土长的叫那口子。舍不得老婆的人称心肝；阔别老婆的人叫宝贝。对老婆亲热时称亲爱的；对老婆厌恶时叫那娘们。河北人称为家里的；河南人称为屋里头的；四川人称老婆叫堂客

1、小君、2、细君：最早是称诸侯的妻子，后来作为妻子的通称。 3、皇后、4、妃子：皇帝的妻子。 5、梓童：皇帝对皇后的称呼。 6、夫人：古代诸侯的老婆称夫人，到现在多用于社交场合。 7、荆妻、8、荆人、9、荆室、10、荆妇、11、拙荆、12、山荆、13、贱荆：对人谦称自己的老婆。 14、娘子：古人对自己妻子的通称。 15、糟糠：形容贫穷时共患难的妻子。 16、内人：过去对他人称自己的老婆。书面语也做内人、内助。 17、内掌柜的、18、内当家的：过去生意人的老婆为“内掌柜”或“内当家”。 19、太太：旧时官吏、有权势或富人称老婆为“太太”。 20、妻子、21、妻、22、爱妻、23、贤妻：指的是妻子和儿女。 24、老伴儿：指年老夫妻的一方，一般指女方。 25、娘儿们、26、婆娘、27、婆姨：有些地方称妻子的称呼。 28、堂客：江南一些地方俗称妻子为堂客。 29、媳妇儿：在河南农村普遍叫妻子作媳妇儿。 30、老婆：北方城乡的俗称，多用于口头语言。 31、老爱：老婆和爱人的折衷的叫法。 32、续弦：妻死后又另娶的。 33、家里的、34、屋里人、35、做饭的：对妻子的称谓。 36、女人、37、孩儿他娘（妈）：一些农村称妻子为女人，或孩子他娘。 38、爱人：男女互称。 39、右客：湖北鄂西山区对妻子的一种称呼。 40、伙计、41、搭档：现代都市对妻子的俗称。 42、侧侄、43、偏房、44、小星、45、如夫人、46、妇君：对妾的称呼。除以上这些称呼，对老婆的称呼还有娘子、内人、媳妇、那口子（男女互称）。注：转自铁血社区

娘子夫人大嫂

荆妻旧时对人谦称自己的妻子，又谦称荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆。贱荆，有表示贫寒之意。娘子古人对自己妻子的通称。糟糠形容贫穷时共患难的妻子。内人过去对他人称自己的妻子。书面语也称内人、内助。尊称别人妻称贤内助。内掌柜的旧时称生意人的妻子为“内掌柜”，也有称“内当家”的。太太旧社会一般称官吏的妻子，或有权有势的富人对人称自己的妻子为“太太”，今有尊敬的意思，如“你太太来了”。妻子指的是妻子和儿女。早期有“妻子”、“妻室”，也单称妻，有的人为了表示亲爱，在书信中常称贤妻、爱妻。老伴儿指年老夫妻的一方，一般指女方。娘儿们、婆娘、婆姨有些地方称妻子为娘儿们，或婆娘，或婆姨。堂客江南一些地方俗称妻子为堂客。媳妇儿在河南农村普遍叫妻子作媳妇儿。老婆北方城乡的俗称，多用于口头语言。老爱因称老婆太俗，称爱人拗口，所以取折衷的办法叫老爱。继室续弦妻死后又另娶的。家里屋里人、做饭的，都是方言对妻子的称谓。女人一些农村称妻子为女人，或孩子他娘。爱人男女互称。右客湖北鄂西山区对妻子的一种称呼。伙计、搭档现代都市对妻子的俗称。另外，旧时对妾的称呼有“侧侄”、“偏房”、“小星”、“加夫人”、“妇君”等。古今对丈夫的称谓我们对女子的配偶称作丈夫。此外对丈夫的称谓还有丈人、君、外子、官人、老公、爱人、当家的、前面人、掌柜的、外面人、郎君、老伴、老头子、那口子、男人、老爱、那位老板等。古今对父母的称谓父母又称高堂、椿萱双亲、膝下、考妣等。古今对夫妻的称谓夫妻在古今称谓有结发、鸳鸯、伉俪、配偶、伴侣、连理、秦晋、百年之好等。 “鸳鸯”原指兄弟，我国古代曾把鸳鸯比作兄弟。鸳鸯本为同命鸟，双栖双宿，所以古人用它来比喻兄弟和睦友好。后用鸳鸯来比夫妇，始于唐人卢照邻。我国古代，年少之时结为夫妻，称为结发。后因以“结发”为结婚，指原配夫妇。 “丈夫”小考丈夫在古代并非指女子的配偶。古代男子二十岁时，举行冠礼，称为丈夫，这是一种古时礼仪。另外，古代把身长八尺的魁梧男子称作丈夫。在春秋战国之交，“丈夫”的词义扩大了，不仅指成年的男子，而且还指男性的小孩，甚至男婴。 “娘子”小谈娘子是丈夫对妻子的一种爱称，在元代以前，称妻子为“娘子”是不对的。宋代之前，“娘子”专指未婚的少女，意同今天的姑娘。到了唐代，唐玄宗宠爱杨贵妃，杨贵妃在后宫中的地位无与伦比，宫中号称为”娘子”。这里的娘子，显然已不是指少女了，但也不能理解为是对妻子的称呼。到了元代，社会上已普遍称呼已婚妇女为“娘子”。到了明代，一般习惯称少妇为“娘子”，而且带有娇爱的味道。随着称妻为“娘子”的流行，一般妇女也就称为某娘了，如称接生婆为“老娘”，称巫婆为“师娘”，称妓女为“花娘”，称男女关系不清的女人为“夫娘”，以及鄙称妇女为“婆娘”等等，通称她们为“娘们”。丈人 “丈人”现在通常指称岳父。但在古代“丈人”就不仅指岳父了。“丈人”主要有四种说法：其一，“丈人”是对老者和前辈的尊称；其二，“丈人”指家长或主人；其三，“丈人”是女子对丈夫的称呼；其四，“丈人”代表岳父。 “连襟”趣话在我国民间，通称姐妹们的丈夫为“连襟”，“连襟”的来历与我国著名的诗人杜甫、洪迈有关。较早在笔下出现这个词语的是杜甫。他晚年寓居川东，结识了当地一位姓李的老头子，叙论起来，两家还是拐弯抹角的亲戚。两人很合得来，三天两头书信往来或一起聊天喝酒，后来杜甫要出峡东下湖湘，写了首《送李十五丈别》的诗，回忆叙述结交经过，有一句是“人生意气合，相与襟袂连”。这只是形容彼此关系密切，它还没有后来的那种关系。北宋末年，洪迈有个堂兄是石泉州的幕宾，不很得意，妻子的姐夫在江淮一带做节度使，写荐书推荐去京城供职，洪迈这位堂兄很感激，托洪迈替写了一份谢启，里面便有“襟袂相连”一句。可见宋朝时，“连襟”这个称谓就已通行，并具有与现在相同的内容了。岳父、岳母称呼的由来古代帝王常临名山绝顶，设坛祭天地山川，晋封公侯百官，史称“封禅”。唐玄宗李隆基一次“封禅”泰山，中书令张项做“封禅使”。张把女婿郑镒由九品一下提成五品。后来玄宗问起郑镒的升迁事，郑镒支支吾吾，无言以对。在旁边的黄幡绰讥笑他：“此乃泰山之力也。”玄宗才知张项徇私，很不高兴，不久把郑镒降回原九品。后来，人们知道此事，就把妻父称“泰山”。又因泰山乃五岳之首，又称为“岳父”，同时，又把妻母称为“岳母”。 “东床”的缘来东床指女婿。东晋时郗鉴让门人到王导家去物色女婿。门人回来说：“王家少年都不错，但听得消息时，一个个都装出矜持的样子，只有一个年轻人，袒腹东床，只顾吃东西，好像没听到我们说话一样。”郗鉴一听忙说：“这个人正是我要物色的好女婿!”这个年轻人就是后来的大书法家王羲之。以后，人们就称女婿为“东床”。

5，古代对妻子的称呼有哪些词语

1、贱内这个是对妻子的谦称，“贱” 是自谦之词，“内” 即内人。“贱” 指的是男子自己，而不是妻子，贱内即“我这个卑微之人的妻子”。2、梓童这个称呼见于帝王家，一般是皇帝称呼皇后。据说此称呼还与卫子夫有关。相传，卫子夫入宫，岁余不得见，涕泣请出。武帝则因夜梦“梓树”而幸卫子夫，从而得子，并立子夫为皇后，后便有帝称后为“梓童”的说法。梓为木中之贵者，在古代古人就以梓为有子之意。古代讲究多子多福，皇家更是对子嗣相当看重，皇后也逃脱不了古代女子母以子贵的惯例。皇后母仪天下，故只有皇后才能称之为梓童。3、拙荆“荆”为一种灌木，在古代常被用来作妇女的发钗，称为“荆钗”。古代平民女子一般都是荆钗布裙，后便用“拙荆”来代指妻子，再后来还又演变成对妻子的谦称。4、糟糠糟糠是指酒糟、米糠等粗劣食物，旧时穷人用来充饥的食物。借指共过患难的妻子。还比喻废弃无用之物。5、内人内人：屋内之人的意思。过去对他人称自己的妻子。书面语也称内人、内助。尊称别人妻称贤内助。此外，内人也被作为宫女的代称。李氏朝鲜内命妇中级别最低的一级，为从九品。

1、夫人这个称呼较为普遍，大家都能理解，可其实在古代，有一定地位的妇女才能用这一称呼。汉代后，一般只有王公大臣的妻子才可称为夫人，后历代所说的“封妻荫子”中的“封妻”便是一些官员给母亲或妻子加封。后来延伸到一般人的妻子就此称呼。2、内人读书人最爱用这一称呼，内人即屋内之人。3、娘子关于娘子这称呼，在宋代之前，其实是专指未婚女子。到了元代，才开始称已婚妇女为“娘子”。4、贱内这个就是对妻子的谦称了，“贱” 是自谦之词，“内” 即内人。“贱” 指的是男子自己，而不是妻子，贱内即“我这个卑微之人的妻子”。5、太太民国“太太”盛行，其实太太这个称呼，也有其历史渊源。据说是来自于周朝开国的三位妇女，因其名字中都有个“太”字。即周文王的母亲叫太妊，文王的祖母叫太姜，文王自己的夫人叫太姒，太太一词才由此产生。6、老婆现在最流行的称呼，这叫法最早出现于唐代，至今已有一千多年历史。7、梓童这个称呼见于帝王家，一般是皇帝称呼皇后。据说此称呼还与卫子夫有关。相传，卫子夫入宫，岁余不得见，涕泣请出。武帝则因夜梦“梓树”而幸卫子夫，从而得子，并立子夫为皇后，后便有帝称后为“梓童”的说法。梓为木中之贵者，在古代古人就以梓为有子之意。古代讲究多子多福，皇家更是对子嗣相当看重，皇后也逃脱不了古代女子母以子贵的惯例。皇后母仪天下，故只有皇后才能称之为梓童。8、拙荆“荆”为一种灌木，在古代常被用来作妇女的发钗，称为“荆钗”。古代平民女子一般都是荆钗布裙，后便用“拙荆”来代指妻子，再后来还又演变成对妻子的谦称。

小君细君最早是称诸侯的妻子，后来作为妻子的通称。皇后皇帝的妻子。梓童皇帝对皇后的称呼。夫人古代诸侯的妻子称夫人，明清时一二品官的妻子封夫人，近代用来尊称一般人的妻子，现在多用于外交场合。荆妻旧时对人谦称自己的妻子，又谦称荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆。贱荆，有表示贫寒之意。娘子古人对自己妻子的通称。糟糠形容贫穷时共患难的妻子。内人过去对他人称自己的妻子。书面语也称内人、内助。尊称别人妻称贤内助。内掌柜的旧时称生意人的妻子为“内掌柜”，也有称“内当家”的。太太旧社会一般称官吏的妻子，或有权有势的富人对人称自己的妻子为“太太”，今有尊敬的意思，如“你太太来了”。妻子指的是妻子和儿女。早期有“妻子”、“妻室”，也单称妻，有的人为了表示亲爱，在书信中常称贤妻、爱妻。老伴儿指年老夫妻的一方，一般指女方。娘儿们、婆娘、婆姨有些地方称妻子为娘儿们，或婆娘，或婆姨。堂客江南一些地方俗称妻子为堂客。媳妇儿在河南农村普遍叫妻子作媳妇儿。老婆北方城乡的俗称，多用于口头语言。老爱因称老婆太俗，称爱人拗口，所以取折衷的办法叫老爱。继室续弦妻死后又另娶的。家里屋里人、做饭的，都是方言对妻子的称谓。女人一些农村称妻子为女人，或孩子他娘。爱人男女互称。右客湖北鄂西山区对妻子的一种称呼。伙计、搭档现代都市对妻子的俗称。另外，旧时对妾的称呼有“侧侄”、“偏房”、“小星”、“加夫人”、“妇君”等

夫妻之妻，同夫一样，是古今一直使用的称谓。在妻的基础上，丈夫对自己的妻子可谦称为“拙妻”、“荆妻”、“寡妻”、“山妻”，互称可称为“贤妻”、“良妻”、“仁妻”，称人之妻可称“令妻”、“娇妻”、“妻房”等。“妇”，已婚女子的通称，故也用为妻子之代称，早在殷墟卜辞中就已是如此。由妇而派生的表示妻子的称谓还有“妇人”、“主妇”、“新妇”等。“室”，由于在礼记中称妻为室，由此而派生，故而妻又称为“室人”。对人家之妻尊称为“令室”、“贤室”。“君”，在古代是用的很广的敬称，男女通用。妻称夫或夫称妻都可称“君”。如果在君之前加小、细等修饰词，就成为妻的代称。“夫人”，在周代，本来是天子之妃曰“后”，诸侯曰“夫人”。秦汉以来，夫人既是王侯之妻妾之称、高级官员之妻的封号，也逐渐成为普通官绅人家对妻子的称呼，使用十分普遍。“娘子”，可以是对妇女的泛称，也可用作妻子的代称。“浑家”，这是唐宋以来出现的对妻子的称呼。“内”，古时夫妻一主外，一主内，故以“外内喻男女，喻夫妻。称夫为“外子”妻为“内子”、“内人”、“贱内”。“老婆”、“婆娘”，是近代民间对女子颇为常见的称呼，在古代却很少用。“老婆”，本意是老年妇女，用作妻子之称，目前所见材料最早在宋代。婆娘在古代一般都作为已婚妇女的泛称。“孩儿他妈”，之称自古有之。殷代卜辞中的“子母，就是最早的记载。“太太”，是近代对妻子的很常见的称呼，既可称别人又可称自家。“床头人”，是清代始见的对妻子的俗称。“堂客”，这也是近代南方很多地方对妻子的称呼，这种称呼在明清时已经出现。妾在古代的官绅之家，往往是一夫多妻，有妻有妾。“妾”，是非正妻的最常见称呼，妾又称“妾妇、“庶妾”、“伎妾”、“色妾”、“女妾”、“姻妾”、“薄命妾”、“小妾”等。“侧室”、“别室”、“次室”、“别房”、“偏房”、“少房”、“二房”、“小妻”、“少妻”、“下妻”、“庶妻”、“旁妻”。古代称妾为“小”、“小星”、“小妇”，近代则称“小老婆”。“妾”还有个很别致的称呼叫“如夫人”。