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华严寺简介,深圳华严寺的地理位址和景点

来源:整理 时间:2022-09-21 04:19:09 编辑:西安本地生活 手机版

本文目录一览

1,深圳华严寺的地理位址和景点

深圳好像没有华严寺,广州的花都区有,原名叫观音寺,也是一处旅游景点。地址在广州市花都区芙蓉大道西侧华藏山。
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深圳华严寺的地理位址和景点

2,华严寺简介 华严寺简单介绍

1、华严寺,位于大同古城内西南隅,始建于辽重熙七年(公元1038年),依据佛教经典《华严经》而命名。兼具辽国皇室宗庙性质,地位显赫。后毁于战争,金天眷三年(1140年)重建。华严寺坐西向东,山门、普光明殿、大雄宝殿、薄伽教藏殿、华严宝塔等30余座单体建筑分别排列在南北两条主轴线上,布局严谨。 2、华严寺,占地面积达66000平方米,是中国现存年代较早、保存较完整的一座辽金寺庙建筑群,1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。2014年被批准为国家AAAA级旅游景区。 3、2020年2月,为致敬奋战在抗疫一线的医务工作者,华严寺景区恢复运营之日起至2020年12月31日,向全国医务工作者免门票。

华严寺简介 华严寺简单介绍

3,崂山华严寺史建于那一年

公元1583年。华严寺几经兴废,历史颇久。明万历十一年(公元1583年),憨山大师在此居窟修禅2年;万历二十三年(公元1595年),憨山大师以“私修”庙宇罪充军广东雷州,后死于曹溪。明崇祯十年(公元1637年)即墨进士黄宗昌辞官还乡,隐居崂山,筹资兴建华严庵,但庵未建成,即毁于兵灾。其子浦江今黄坦继父遗志,助即墨准提庵慈沾和尚重建华严庵于现址。其后屡经修葺,迄今仍为当年规模。1931年始改称华严寺。
不明白啊 = =!

崂山华严寺史建于那一年

4,华严寺简介 华严寺简单介绍

1、华严寺,位于大同古城内西南隅,始建于辽重熙七年(公元1038年),依据佛教经典《华严经》而命名。兼具辽国皇室宗庙性质,地位显赫。后毁于战争,金天眷三年(1140年)重建。华严寺坐西向东,山门、普光明殿、大雄宝殿、薄伽教藏殿、华严宝塔等30余座单体建筑分别排列在南北两条主轴线上,布局严谨。 2、华严寺,占地面积达66000平方米,是中国现存年代较早、保存较完整的一座辽金寺庙建筑群,1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。2014年被批准为国家AAAA级旅游景区。 3、2020年2月,为致敬奋战在抗疫一线的医务工作者,华严寺景区恢复运营之日起至2020年12月31日,向全国医务工作者免门票。

5,山西大同上华严寺是怎样的建筑风格

上华严寺建筑以大雄宝殿为中心,另有山门、前殿及钟鼓楼、祖师堂、禅堂、云水堂及两厢廊庑等,布局严整,井然有序。主体建筑大雄宝殿为金代天眷三年所建之原物,故很有文物价值。此殿面阔九间,达54米,进深五间,达29米,总面积1559平方米,为我国最大的佛殿之一。屋顶用单檐庑殿顶,为典型的辽金时期的建筑风格。殿内由于用“减柱法”,因此空间宽大,对当时来说是一种比较先进的木结构做法(前面说的五台山佛光寺文殊殿类似)。
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6,华严寺的简介

原名华严庵,亦称华严禅院。位于崂山东部海滨那罗延山西南麓。三面环山,东邻大海,乃崂山现存唯一佛寺。华严寺几经兴废,历史颇久。明万历十一年(公元1583年),憨山大师在此居窟修禅2年;万历二十三年(公元1595年),憨山大师以“私修”庙宇罪充军广东雷州,后死于曹溪。明崇祯十年(公元1637年)即墨进士黄宗昌辞官还乡,隐居崂山,筹资兴建华严庵,但庵未建成,即毁于兵灾。其子浦江今黄坦继父遗志,助即墨准提庵慈沾和尚重建华严庵于现址。其后屡经修葺,迄今仍为当年规模。1931年始改称华严寺。原庵共四进。第一进原有僧舍12间。第工进为藏经阁,阁中藏有清顺治九年刊本的大藏经一部,明人手抄《册府元龟》一部和明版经典数册。该经等藏品经郭沫若鉴定,认为是国内珍宝,嘱于保护。第三进为正殿。第四进为后殿即大悲殿。华严寺极盛时共有殿宇僧寮130余间,僧侣80余人。其寺庵布局严谨,结构精巧,殿宇崇宏,双层歇山,四角飞檐,古朴清雅。华严寺前路西设有塔院一座,乃寺中历代主持藏骨之处。塔顶两株苍松紧绕塔身,虬曲多姿,故得名“松抱塔”。据传农民抗清英雄于七遗骨埋藏于此、寺前涧底西侧有一巨石,石上有一圆洞,深不可测,用手拍之如鱼鼓声之,故名“鱼鼓矿、旁有清人所镌“云穴”两个篆字。寺后半坡“寂光洞”,洞大如屋。山顶一平石,名“望海楼”,立于石上,东望大海,明旷无阻。该寺“文革”期间被毁。1984年市文物局投资维修,恢复其原貌,并派市级文管所进驻管理。一年四季,游客不断。1982年,青岛市人民政府公布其为市级重点文物保护单位。

7,辽宁千山有上华严寺吗如知道情况请大体介绍一下

千山在地域上历史有争议, 最终归鞍山市管辖 ,众多千山寺庙中没有上华严寺 楼主所指应该是辽阳八会镇的华严寺村,位于辽阳、鞍山、本溪、沈阳等大中旅游城市之间,与著名千山风景区遥相呼应。风景区内自然风景优美,山清水秀、峰奇石怪。华严寺庙址内千年古松枝繁叶茂、挺拔屹立。山前清水环绕,山上绿树葱郁,石椅、石桌、捣米坑、龟石等石观随处可见。寺院周围树林清幽、山花烂漫。远观山峦叠障,近看绿树成荫。华严寺始建于元代,在历史上久负盛名,有许多佛殿、佛像、壁画、塔林,给人以庄严肃穆、宏伟壮观的感觉,是辽阳东部山区的佛教胜地之一。2004年重建。
千山好像没有这个寺院那里全山总主持是上静下如大和尚主要的寺院是罗汉洞
上联意思:人的一生也就短短几十年,就像清晨的露珠一样转瞬即逝,把握住现在,珍惜身边所有才是最重要的;下联意思:世间的一切事物都像的浮云一样飘渺虚无(生不带来死不带去),所以就别没事自寻烦恼,凡事乐观一些,想开一些,心情自然畅快。

8,大同华严寺的牌扁来历

大同华严寺,始建于辽,至今已近千年历史,是华严宗的重要寺庙之一。分上华严寺与下华严寺。在山门外徘徊良久,终谦恭近临,抬望眼,一幅“华严寺”牌匾赫然在目,落款竟是颜真卿。我不禁疑惑,这是有同名之巧,还是杜撰之失?先不看字写得怎样,颜处于唐开元年间,而华严寺始建于辽,前后差二三百年,莫非颜有先见之明,早有提笔?从笔法字风看,也并不属我所认识的颜体?或是我拙陋,颜或真有这等书法也未得而知,只是从年代上看,则无论如何也说不过去了。而且,若真是颜的真迹,随便往门前一挂,也不免有失窃之虑。在这里,我无法查阅到相关的记载,后从网上搜罗得知,此山门原是近年新修。
华严寺位于大同市中心的清远街(建国后叫大西街),是大同市的著名景点,建于辽、金、清,位于大同市(废话),是1961年3月4日国务院公布的第一批全国重点文物保护单位,是依据佛教的七大宗之一--华严宗的经典《华严经》而修建的,故名华严寺。寺内主要建筑有大雄宝殿(上寺)和薄伽教藏殿(下寺),其建筑、塑像、壁画、壁藏、藻井等,都是我国辽代艺术的典范。
大同华严寺,始建于辽,至今已近千年历史,是华严宗的重要寺庙之一。分上华严寺与下华严寺。在山门外徘徊良久,终谦恭近临,抬望眼,一幅“华严寺”牌匾赫然在目,落款竟是颜真卿。我不禁疑惑,这是有同名之巧,还是杜撰之失?先不看字写得怎样,颜处于唐开元年间,而华严寺始建于辽,前后差二三百年,莫非颜有先见之明,早有提笔

9,怎样描写华严寺

大同始建于辽重熙七年(1038年),依据佛教经典《华严经》取“慈悲之华,必结庄严之果”的大乘教义而命名。寺院坐西向东,山门、普光明殿、大雄宝殿、薄伽教藏殿、华严宝塔等30余座单体建筑分别排列在南北两条主轴线上,布局严谨,规模宏大,占地面积达66000平方米,是我国现存年代较早、保存较完整的一座辽金寺庙建筑群。1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。   华严寺殿宇嵯峨,气势雄伟壮观,是辽金时期我国华严宗重要寺庙 华严寺风光(2之一。始建于辽,辽代佛教华严宗盛行,道宗亦曾亲撰《华严经随品赞》十卷,故云中( 即云中郡,今大同雁北一带)特建华严禅寺。因寺内曾奉安诸帝石像、铜像,当时还具有辽皇室祖庙性质。辽保大二年(1122年),寺内部分建筑毁于兵火,后重建,至元代初年仍不失为云中巨刹。明宣德、景泰年间大事重修,补塑佛像,勃然中兴。明中叶以后分上下两寺,各开山门,自成格局。清初寺院复遭摧折,康熙初年曾事修补,但风光难现。2008年,大同市启动名城复兴工程,投巨资对华严寺进行了大规模整修,恢复了辽金时期大华严寺的鼎盛格局。   现上下二寺虽连成为一体,仍各以一主殿为中心。上寺以金建大雄宝殿为主,分为两院,有山门、过殿、观音阁、地藏阁及两厢廊庑,高低错落,井然有序。下寺以辽建薄伽教藏殿为中心,保存有辽代塑像、石经幢、楼阁式藏经柜及天宫楼阁。下寺砖雕二门以东,又有天王殿、南北配殿和山门,别为一院。此寺主要殿宇皆面向东方,这与契丹族信鬼拜日、以东为上的宗教信仰和居住习俗有关。

10,青岛华严寺的建筑景观

寺庙共四进。第一进原有僧舍12间。第工进为藏经阁,阁中藏有清顺治九年(1652年)刊本《大藏经》一部,明人手抄《册府元龟》一部和明版经典142册,计1000卷。该经等藏品经郭沫若鉴定,认为是国内珍宝,嘱于保护。第三进为正殿。第四进为后殿即大悲殿。华严寺极盛时共有殿宇僧寮130余间,僧侣80余人。其寺庵布局严谨,结构精巧,殿宇崇宏,双层歇山,四角飞檐,古朴清雅。华严寺前路西设有塔院一座,乃寺中历代主持藏骨之处。塔顶两株苍松紧绕塔身,虬曲多姿,故得名“松抱塔”。寺前涧底西侧有一巨石,石上有一圆洞,深不可测,用手拍之如鱼鼓声之,故名“鱼鼓矿、旁有清人所镌“云穴”两个篆字。寺后半坡“寂光洞”,洞大如屋。山顶一平石,名“望海楼”,立于石上,东望大海,明旷无阻。藏经阁建在4米多高洞形的山门之上,呈方形;阁高8.2米,阔13.8米,深8米。阁中央大应立四棱形石柱,木构架为抬梁式屋顶,是重檐歇山式。登阁远看,浩浩汤汤的大海直入眼底。西南群峰林立,阁下松竹青翠。从山门到海滨,通有石砌盘道,名为华严路,路旁林木茂盛,怪石嶙峋,可坐可依,游人多在石上题刻。山门外有塔院一处,内有九级砖塔,为该寺第一代住持僧慈沾墓塔。二苍松幡屈环抱塔身,名曰“松抱塔”。四周游廊贯通,环以雕栏,外檐木柱20撑顶,檐角饰“嘲风”,两端饰“螭吻”。前为幕式墙,门窗结合在一起,穿堂门,无后窗,顶披黄绿琉璃瓦,雕甍高约40公分,镂空云龙。抗清英雄于七遗骨埋藏于寺前路西之塔院,正北为大殿,系斗拱单檐雕甍歇山式建筑。内尊释迦牟尼塑像;东西两廊为禅堂。由大殿侧门再拾级而上,又一院落,是为后殿,内尊观音;侧为祖堂,供本寺第一代住持慈沾师。东北角有西式小楼五间;小院内植桂花、牡丹,十分幽雅。抗日战争时期国民党青岛市政府设在这里。华严寺前西侧有一塔院,四周环筑围墙,是寺中历代住的藏骨。院中的一座七级砖塔埋葬着第一代住持慈沾大师,有两珠苍松紧绕塔身,虬曲多姿,名“松抱塔”,60年代松树枯死。与砖塔相对的石塔,是第二代住持善和的藏骨处。相传是农民起义领袖于七兵败出家,法名善和,圆寂后藏此墓之中。华严寺门前有一条直通海滨的公路,名“华严路”,是1930年寺僧仁栋鸠工破石条筑成。沿路苍松夹道,翠竹成林;有时,烟霭横空,白云袅袅,如九天幻境。路旁有石刻“烟岚高旷”、“东瀛晓色”、“无风海涛”、“莲池会海”等。
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