齐王使使者问赵威后，齐王使使者问赵威后文言文

1，齐王使使者问赵威后文言文

1、（1）说：通“悦”，高兴。（2）使①：使命（3）使②出使（4）然：对，正确。（译为“这样”也通）2、（1）哪有舍弃根本而问末节的呢？（2）使者不说。译文：使者不高兴。（3）何以有君？译文：又怎么能有国君呢？（4）岁亦无恙耶？译文：年成还不错吧？（5）苟无岁，何以有民？译文：假如没有好的年成，靠什么来养育人民呢？3、以民为本。

1说：通“悦”，高兴使1：使命使2：出使然：......的样子2.因此，有舍弃根本而问

1、（1）说：通“悦”，高兴。（2）使①：使命（3）使②出使（4）然：对，正确。（译为“这样”也通） 2、（1）哪有舍弃根本而问末节的呢？（2）使者不说。译文：使者不高兴。（3）何以有君？译文：又怎么能有国君呢？（4）岁亦无恙耶？译文：年成还不错吧？（5）苟无岁，何以有民？译文：假如没有好的年成，靠什么来养育人民呢？ 3、以民为本。

齐王使使者问赵威后文言文

2，齐王使使者问赵威后全文的翻译啊急

齐襄王派遣使者问候赵威后，还没有打开书信，赵威后问使者：“今年的收成还可以吧？百姓安乐幸福吗？你们大王无恙吧？”使者有点不高兴，说：“臣奉从大王的命令向太后问好，您不先问我们大王状况却打听收成、百姓的状况，怎么能先卑后尊呢？”赵威后回答说：“不是这样的。如果没有收成，百姓凭什么繁衍生息？如果没有百姓，又怎么有君王？岂有舍本问末的道理？” 他接着又问：“齐有隐士钟离子，还好吧？他主张有粮食的人让他们有饭吃，没粮食的人也让他们有饭吃；有衣服的给他们衣服，没有衣服的也给他们衣服，这是在帮助君王养活百姓，齐王为什么直到现在没有重用他？叶阳子还好吧？他主张怜恤鳏寡孤独，振济穷困不足，这是替大王存恤百姓，为什么直到现在还不加以任用？北宫家的女儿婴儿子还好吗？她摘去耳环玉饰，直到老了还不出嫁，一心奉养双亲，用孝道为百姓作出表率，为什么直到现在未被朝廷褒奖？这样的两位隐士不受重用，一位孝女不被接见，齐王怎能治理齐国、抚恤万民呢？於陵的子仲这个人还活在世上吗？他在上对君王不行臣道，在下不能很好地治理家业，又不和诸侯交往，这是在引导百姓朝无所事事的地方走呀！齐王为什么至今还不处死他呢？”

齐王使使者问赵威后全文的翻译啊急

3，齐王使使者问赵威后翻译

齐王派使者来问候赵威后，（齐王给威后的）信还没打开，威后就问使者说：“齐国的收成好吗？老百姓好吗？齐王也好吗?”（齐国）使者（听了）不高兴，说：“我奉齐王使命出使到威后这里，现在您不问齐王如何，而先问收成和老百姓，哪里有先问卑贱者后问尊贵者的呢？”威后说：“不能这样说。如果没有收成，凭什么有百姓？如果没有百姓，又凭什么会有国君？哪有不问根本而去问末梢呢?”于是进一步又问齐国的使者说：“齐国有一个处士叫钟离子，他还好吧?（我听说）这个人的为人，有粮食的人有饭吃，没粮食的人，他也给他们饭吃；有衣服的人有衣服穿，没衣服的人他给他们衣服穿。这是在帮助齐王抚养他的百姓，为什么至今不让他成就功业呢？叶（音she）阳子还好吧？这个人他的为人，怜悯、抚恤鳏夫、寡妇、孤儿和没有子女的老人，救济生活穷困、缺衣少食的人。这是帮助齐王使百姓安宁，为什么至今不让他成就功业呢？北宫家的女儿婴儿子还好吧？她除去耳环首饰（不修饰自己），到老也不嫁人，为的是供养父母，这是为百姓表率，使百姓孝敬父母啊，为什么到现在不让她被接见?这两个处士不能成就功业，一个孝女不（让她）被接见，如何能统治齐国、做万民的父母呢?於（音WU ）陵的子仲还在吗?这个人的为人，对上不向君王称臣，对下不管好自己的家，横向又不谋求与诸侯交好，这是引导百姓成为无用的人，为什么至今还不杀他呢?”

齐王使使者问赵威后翻译