夜郎自大，夜郎自大什么意思

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1，夜郎自大什么意思
2，夜郎自大的意思
3，夜郎自大到底是什么意思
4，夜郎自大是什么意思

1，夜郎自大什么意思

夜郎：汉代西南地区的一个小国。指的是比喻人无知而又狂妄自大。

（西汉时期，中原地区有个小国：夜郎国，国人认为自己最为强大，不久备其它国给消灭了。）自己认为自己最好，盲目乐观自我认为自最好！

自以为是，什么都觉得自己是最厉害的

夜郎自大【拼音】：yè láng zì dà【释义】：夜郎：汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。【出处】：《史记·西南夷列传》：“滇王与汉使者言曰：汉孰与我大？及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。”

夜郎自大，成语，比喻骄傲无知的肤浅自负或自大行为。出自《史记·西南夷列传》：滇王与汉使者言曰：“汉孰与我大？”。及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。中文名

夜郎自大什么意思

2，夜郎自大的意思

词义：比喻骄傲无知的肤浅自负或自大行为。　　典故：出自《史记·西南夷列传》：滇王与汉使者言曰：“汉孰与我大？”。及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。　　“夜郎自大”属汉语圈认知率最高的一类成语。汉语工具书都把它释为对妄自尊大者的讽喻，很多人正是通过这个成语知道古代西南曾经有一个夜郎国。但这成语其实是一段误读的历史。　　夜郎故事首见于司马迁的《史记》。汉武帝开发西南夷后，为寻找通往身毒（今印度）的通道，于公元前122年派遣使者到达今云南的滇国，再无法西进。逗留期间，滇王问汉使：“汉敦与我大？”后来汉使返长安时经过夜郎，夜郎国君也提出了同样问题。这段很平常的故事后来便演变成家喻户晓的成语。　　夜郎自大成语至迟清代已广为流行。清前期著名文学家蒲松龄在《聊斋志异·绛妃》中写道：“驾炮车之狂云，遂以夜郎自大。恃贪狼之逆气，漫以河伯为尊。”成书于光绪后期的晚清小说代表作《孽海花》第二十四回写道：“饿虎思斗，夜郎自大，我国若不大张挞伐，一奋神威，靠着各国的空文劝阻，他哪里肯甘心就范呢？” 　　其实夜郎国君并非妄自尊大向汉王朝叫板。夜郎是僻处大山的方国，即便现在交通也多受限制，两千多年前更是山隔水阻，偶有山外客来，急于打听山外世界，实为人之常情。不过，一个有偏误的成语，不经意间广泛宣扬了一个古国的历史，至少，在最广大民众中恒久延续了一个古代的记忆，这又是成语作者不曾想到的。　　司马迁在这个故事里叙述了夜郎国和汉朝的一个外交事件，其实当时夜郎王和滇王都只是因为没有信息的朴素的发问。就象一个农民，第一次进城里，然后问，城里粮食产量高还是我们乡下产量高啊？这样的问题虽然有点可笑，但并不至于说成“自大”。　　后世“夜郎自大”之谓，实为大国沙文主义。　　成语“夜郎自大”由是全世界皆知，其涵金量不可低估。　　造句:要避免夜郎自大的毛病，就得扩大视野，虚心学习别人的长处和经验。　　词义：比喻妄自尊大

夜郎自大发音 yè láng zì dà 释义夜郎：汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。出处《史记·西南夷列传》：“滇王与汉使者言曰：汉孰与我大？及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。” 示例驾炮车之狂云，遂以～。恃贪之逆气，漫以河伯为尊。（清·蒲松龄《聊斋志异·绛妃》）

夜郎自大的意思

3，夜郎自大到底是什么意思

比喻骄傲无知的肤浅自负或自大行为。

词义：比喻骄傲无知的肤浅自负或自大行为。【出自】：《史记·西南夷列传》：“滇王与汉使者言曰：汉孰与我大？及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。”【示例】：驾炮车之狂云，遂以～。恃贪之逆气，漫以河伯为尊。 ◎清·蒲松龄《聊斋志异·绛妃》【近义词】：自高自大、妄自尊大、不可一世【反义词】：谦虚谨慎、虚怀若谷、大智若愚【语法】：主谓式；作谓语、定语；含贬义

夜郎自大，成语，比喻骄傲无知的肤浅自负或自大行为。出自《史记·西南夷列传》：滇王与汉使者言曰：“汉孰与我大？”。及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。近义：妄自尊大反义：虚怀若谷自惭形秽、自轻自贱、自暴自弃妄自菲薄

词义：比喻骄傲无知的肤浅自负或自大行为，最典型的例子是韩国。典故：出自《史记?西南夷列传》：滇王与汉使者言曰：“汉孰与我大？”。及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。 “夜郎自大”属汉语圈认知率最高的一类成语。汉语工具书都把它释为对妄自尊大者的讽喻，很多人正是通过这个成语知道古代西南曾经有一个夜郎国。但这成语其实是一段误读的历史。夜郎故事首见于司马迁的《史记》。汉武帝开发西南夷后，为寻找通往身毒（今印度）的通道，于公元前122年派遣使者到达今云南的滇国，再无法西进。逗留期间，滇王问汉使：“汉敦与我大？”后来汉使返长安时经过夜郎，夜郎国君也提出了同样问题。这段很平常的故事后来便演变成家喻户晓的成语。夜郎自大成语至迟清代已广为流行。清前期著名文学家蒲松龄在《聊斋志异?绛妃》中写道：“驾炮车之狂云，遂以夜郎自大。恃贪狼之逆气，漫以河伯为尊。”成书于光绪后期的晚清小说代表作《孽海花》第二十四回写道：“饿虎思斗，夜郎自大，我国若不大张挞伐，一奋神威，靠着各国的空文劝阻，他哪里肯甘心就范呢？” 其实夜郎国君并非妄自尊大向汉王朝叫板。夜郎是僻处大山的方国，即便现在交通也多受限制，两千多年前更是山隔水阻，偶有山外客来，急于打听山外世界，实为人之常情。不过，一个有偏误的成语，不经意间广泛宣扬了一个古国的历史，至少，在最广大民众中恒久延续了一个古代的记忆，这又是成语作者不曾想到的。司马迁在这个故事里叙述了夜郎国和汉朝的一个外交事件，其实当时夜郎王和滇王都只是因为没有信息的朴素的发问。就象一个农民，第一次进成里，然后问，城里粮食产量高还是我们乡下产量高啊？这样的问题虽然有点可笑，但并不至于说成“自大”。后世“夜郎自大”之谓，实为大国沙文主义。成语“夜郎自大”由是全世界皆知，其涵金量不可低估。造句:要避免夜郎自大的毛病，就得扩大视野，虚心学习别人的长处和经验。词义：比喻妄自尊大

夜郎自大到底是什么意思

4，夜郎自大是什么意思

比喻骄傲无知的肤浅自负或自大行为。出处:《史记·西南夷列传》：滇王与汉使者言曰：汉孰与我大？及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。现代文详解：汉朝的时候，在西南方有个名叫夜郎的小国家，它虽然是一个独立的国家，可是国土很小，百姓也少，物产更是少得可怜。但是由于邻近地区夜郎这个国家最大，从没离开过国家的夜郎国国王就以为自己统治的国家是全天下最大的国家。有一天，夜郎国国王与部下巡视国境的时候，他指着前方问说：“这里哪个国家最大呀？”部下们为了迎合国王的心意，于是就说：“当然是夜郎国最大啰！”走着走着，国王有抬起头来，望了望前方的高山问说：“天底下还有比这座山更高的山吗？”部下们回答说：“天底下没有比这座山更高的山了。”后来，他们来到河边，国王有问：“我认为这可是世界上最长的河川了。”部下们仍然异口同声回答说：“大王说得一点都没错。”从此以后，无知的国王就更相信夜郎是天底下最大的国家。有一次，汉朝派使者来到夜郎，途中先经过夜郎的邻国滇国，滇王问使者：“汉朝和我的国家比起来哪个大？”使者一听吓了一跳，他没想到这个小国家，竟然无知的自以为能与汉朝相比。却没想到后来使者到了夜郎国，骄傲又无知的国王因为不知道自己统治的国家只和汉朝的一个县差不多大，竟然不知天高地厚也问使者：“汉朝和我的国家哪个大？” 这只能说明因为来往不方便，不知道其他的地区，所以滇王和夜郎王都以为自己的国家最大，却不知道汉朝有多么的辽广。司马迁在这个故事里叙述了夜郎国和汉朝的一个外交事件，其实当时夜郎王和颠王都只是因为没有信息的朴素的发问。就象一个农民，第一次进成里，然后问，城里粮食产量高还是我们乡下产量高啊？这样的问题虽然有点可笑，但更多是含有无知的成分。后世“夜郎自大”之谓，主要还是真对因无知而妄下结论者的讽刺。成语“夜郎自大”由是全世界皆知。造句:要避免夜郎自大的毛病，就得扩大视野，虚心学习别人的长处和经验。夜郎,今贵州省赫章县。

比喻骄傲无知的肤浅自负或自大行为。汉朝的时候，在西南方有个名叫夜郎的小国家，它虽然是古代的韩国，可是国土很小，百姓也少，物产更是少得可怜。但是由于邻近地区夜郎这个国家最大，从没离开过国家的夜郎国国王就以为自己统治的国家是全天下最大的国家。有一天，夜郎国国王与部下巡视国境的时候，他指着前方问说：“这里哪个国家最大呀？”部下们为了迎合国王的心意，于是就说：“当然是夜郎国最大啰！”走着走着，国王有抬起头来，望了望前方的高山问说：“天底下还有比这座山更高的山吗？”部下们回答说：“天底下没有比这座山更高的山了。”后来，他们来到河边，国王有问：“我认为这可是世界上最长的河川了。”部下们仍然异口同声回答说：“大王说得一点都没错。”从此以后，无知的国王就更相信夜郎是天底下最大的国家。有一次，汉朝派使者来到夜郎，途中先经过夜郎的邻国滇国，滇王问使者：“汉朝和我的国家比起来哪个大？”使者一听吓了一跳，他没想到这个小国家，竟然无知的自以为能与汉朝相比。却没想到后来使者到了夜郎国，骄傲又无知的国王因为不知道自己统治的国家只和汉朝的一个县差不多大，竟然不知天高地厚也问使者：“汉朝和我的国家哪个大？” 这只能说明因为来往不方便，不知道其他的地区，所以滇王和夜郎王都以为自己的国家最大，却不知道汉朝有多么的辽广。司马迁在这个故事里叙述了夜郎国和汉朝的一个外交事件，其实当时夜郎王和颠王都只是因为没有信息的朴素的发问。就象一个农民，第一次进成里，然后问，城里粮食产量高还是我们乡下产量高啊？这样的问题虽然有点可笑，但更多是含有无知的成分。后世“夜郎自大”之谓，主要还是真对因无知而妄下结论者的讽刺。

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