高风亮节，风高亮节的意思

本文目录一览

1，风高亮节的意思
2，什么叫高风亮节
3，什么叫高风亮节
4，高风亮节的词语
5，高风亮节是什么意思
6，高风亮节的原文译文
7，古文高风亮节的解释

1，风高亮节的意思

风高亮节:应该是高风亮节吧，高：高尚，亮：坚贞。意思是高尚的风骨，坚贞的气节。形容道德、行为俱佳，

风高亮节的意思

2，什么叫高风亮节

高风亮节风，道德修养。节，行为操守。高风亮节，形容一个人的形容道德和行为都很高尚。历史故事：苏武牧羊，高风亮节：

词　目高风亮节发　音 gāo fēng liàng jié 释　义高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。出　处宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。” 示　例蓝先生不佩服世界史中的任何圣哲与伟人，因而也就不去摹仿他们的～。（老舍《四世同堂》二十三）

什么叫高风亮节

3，什么叫高风亮节

「高风」，高尚的品格。语出《后汉书．卷二八下．冯衍传》。「亮节」，坚贞的气节。语出晋．陆云〈晋故豫章内史夏府君诔〉。「高风亮节」形容人的品格高尚，气节坚贞。

词目高风亮节发音 gāo fēng liàng jié 释义高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。出处宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。” 示例蓝先生不佩服世界史中的任何圣哲与伟人，因而也就不去摹仿他们的～。（老舍《四世同堂》二十三）

高风亮节风，道德修养。节，行为操守。高风亮节，形容一个人的形容道德和行为都很高尚。历史故事：苏武牧羊，高风亮节：

什么叫高风亮节

4，高风亮节的词语

高风亮节是一个成语，拼音为gāo fēng liàng jié，意思是形容道德和行为都很高尚。出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一。

高节清风 [gāo jié qīng fēng] 生词本基本释义详细释义高节：高尚的气节；清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。出处明·孙明儒《东郭记·人之所以求富贵利达者》:“高节清风今已矣，英雄须识时宜。”近反义词近义词高风亮节

高风亮节 [gāo fēng liàng jié] 基本释义高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。褒义出处宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集》：“余谓渊明高风峻节；固已无愧于四皓；然犹仰慕之；尤见其好贤尚友之心也。”例句但就是这么一个，也可以让我们见到千千万万革命母亲的～。

5，高风亮节是什么意思

【解释】：高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。【出自】：宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。”【示例】：蓝先生不佩服世界史中的任何圣哲与伟人，因而也就不去摹仿他们的～。 ◎老舍《四世同堂》二十三【近义词】：高风峻节【反义词】：卑鄙无耻、卑鄙龌龊【语法】：联合式；作主语、宾语、定语；含褒义，形容道德和行为很高尚

【词目】高风亮节【发音】 gāo fēng liàng jié 【释义】高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。【出处】宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。” 【示例】蓝先生不佩服世界史中的任何圣哲与伟人，因而也就不去摹仿他们的高风亮节。（老舍《四世同堂》二十三）【近义词】高风峻节【反义词】卑鄙无耻卑鄙龌龊

6，高风亮节的原文译文

高风亮节成语发音：gāo fēng liàng jié 成语释义：高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。成语出处：宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。” 成语示例：蓝先生不佩服世界史中的任何圣哲与伟人，因而也就不去摹仿他们的～。（老舍《四世同堂》二十三）

没有这篇文章啊，只有这个成语，不知道是不是…… 高风亮节成语发音：gāo fēng liàng jié 成语释义：高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。成语出处：宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。” 成语示例：蓝先生不佩服世界史中的任何圣哲与伟人，因而也就不去摹仿他们的～。（老舍《四世同堂》二十三）还有就是偶只见过高风亮节寒香傲霜——菊花秋丛统舍似陶家，遍绕篱边日渐升。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。——唐·元洲菊花》唐代元镇，十五岁明经登第，早年笔涉花事。古人咏菊大凡借以排遣失意之感，而元棋少年得志，缘何乐道于菊花？这首诗最后一句便是答案。开头两句，“秋丛”，指秋菊；“陶家”，即晋人陶渊明。秋菊绕屋简直像陶渊明之住宅，元镇环绕遍植菊花的篱边赏菊到太阳偏西。然陶翁以“采菊东篱下”为乐，而元棋则如后两句诗所云：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”秋去冬临，点缀庭院的花事将尽，若不守着菊花长时饱赏还有什么花呢？道出元镇赏菊是出于借情…

律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪。武卧，啮雪与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝。羝乳，乃得归。别其官属常惠等，各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。仗汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。积五、六年，单于弟於靬王弋射海上。武能网纺缴，檠弓弩，於靬王爱之，给其衣食。三岁余，王病，赐武马畜、服匿、穹庐。王死后，人众徙去。其冬，丁令盗武牛羊，武复穷厄。

7，古文高风亮节的解释

解释形容道德和行为都很高尚。出处宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。”

卫律知道苏武终究不能胁迫，报告单于。单于更加希望使他投降，就把苏武囚禁起来，放在地穴里，跟外界隔绝不供给饮食。天下着雪，苏武躺着嚼雪，同旃毛一起吞下充饥，几日不死。匈奴以为神奇，就把苏武迁移到北海（今俄国西伯利亚贝加尔湖，当时为匈奴北界）边没有人的地方，让他放牧公羊，等到公羊生了小羊才得归汉。把他的部下随从常惠等分开，分别安置到其他地方。苏武迁移到北海后，匈奴供给的粮食不到，他就掘取野鼠、收藏草实来吃。拄着汉廷的旄节牧羊，睡卧起身都拿着，节上用牦牛尾做的装饰全部脱落。过了五六年，单于的弟弟於靬王到北海上打猎。苏武会编结打猎的网，矫正弓弩，於靬王很器重他，供给他衣服、食物。三年多以后，於靬王得病，赐给苏武马匹和牲畜、盛酒酪的瓦器、圆顶的毡帐篷。王死后，他的部下也都迁离。这年冬天，丁令人盗去了苏武的牛羊，苏武又陷入穷困。　　当初，苏武与李陵都为侍中。苏武出使匈奴的第二年，李陵投降匈奴，不敢访求苏武。时间一久，单于派遣李陵去北海，为苏武安排了酒宴和歌舞。李陵趁机对苏武说：“单于听说我与你交情一向深厚，所以派我来劝说足下，愿意以礼相待。你终究不能回归本朝了，白白地在荒无人烟的地方受苦，你对汉廷的信义又怎能有所表现呢？以前你的大哥苏嘉做奉车都尉，跟随皇上到雍城的棫阳宫，扶着皇帝的车子下殿阶，碰到柱子，折断了车辕，被定为大不敬之罪，用剑自杀了，只不过赐钱二百万用以下葬。你弟弟孺卿（苏贤）跟随皇上去祭祀河东土神，骑着马的宦官与驸马争船，把驸马推下去掉到河中淹死了。骑着马的宦官逃走了。皇上命令孺卿去追捕，他抓不到，因害怕而服毒自杀。我离开长安的时候，你的母亲已去世，我送葬到阳陵。你的夫人年纪还轻，听说已改嫁了，家中只有两个妹妹，两个女儿和一个男孩，如今又过了十多年，生死不知。人生像早晨的露水，何必长久地像这样折磨自己！我刚投降时，终日精神恍惚，若有所失，好像要发狂，痛心自己对不起汉朝，加上老母被拘禁在保宫。你不想投降的心情，怎能超过当时的我呢？并且皇上年纪大了，法令随时变更，大臣无罪而全家被杀的有十几家，安危不可预料。你还打算为谁守节呢？希望你听从我的劝告，不要再说什么了！”苏武说：“我苏武父子无功劳和恩德，都是皇帝栽培提拔起来的，官职升到列将，爵位封为通侯，兄弟三人都是皇帝的亲近之臣，常常愿意为朝庭牺牲一切。现在得到牺牲自己以效忠国家的机会，即使受到斧钺和汤镬这样的极刑，我也心甘情愿。大臣效忠君王，就像儿子效忠父亲，儿子为父亲而死，没有什么遗憾，希望你不要再说了！” 　　李陵与苏武共饮了几天，又说：“你一定要听从我的话。”苏武说：“我料定自己已经是死去的人了！您一定要逼迫我投降，那么就请结束今天的欢乐，让我死在你的面前！”李陵见苏武对朝廷如此真诚，慨然长叹道：“啊，义士！我李陵与卫律的罪恶，上能达天！”说着眼泪直流，沾湿了衣襟，告别苏武而去。　　汉昭帝（武帝之子，名弗陵）登位几年后，匈奴与汉朝议和，缔结婚姻关系。汉廷索求苏武等人，匈奴欺诈说苏武已死。后来汉使者又到匈奴，常惠请求看守他的人一道去（见汉朝使者），在夜晚见到了汉使，自己（把这些年的经历）全部加以陈述，教导使者告诉单于，说：“天子在上林苑（当时皇帝游玩射猎的园林）中射猎，射得一只大雁，脚上系着一封用丝绢写的信，上面说苏武等人在水草汇集的地方。”汉使者非常高兴，按照常惠所教的话去责备单于。单于看着身边的人十分惊讶，向汉使道歉说：“苏武等人的确还活着。” 　　单于召集苏武的部下，（除了）以前已经投降和死亡的，总共跟随苏武回来的有9人。苏武在汉昭帝始元六年（公元前81年）春回到长安。苏武被扣在匈奴总共19年，当初壮年出使，等到回来，胡须头发全都白了。