馔玉，钟鼓馔玉指代什么样的生活

1，钟鼓馔玉指代什么样的生活

奢侈，糜烂的生活吧

钟鼓馔玉指代什么样的生活

2，馔玉是什么意思馔玉的汉语解释

馔玉 zhuàn yù解释：珍美如玉的食品。语本《文选·左思〈吴都赋〉》：“矝其宴居，则珠服玉馔。” 李周翰注：“玉馔，言珍美而比於玉。” 唐·李白《将进酒》诗：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。” 宋·梅尧臣《和挑菜》：“挑以寳环刀，登之馔玉筵。”

馔玉是什么意思馔玉的汉语解释

3，钟鼓馔玉是什么意思

钟鼓馔玉：指鸣钟鼓，食珍馐。形容富贵豪华的生活。

钟鼓馔玉是什么意思

4，馔玉是什么意思

释义：珍美如玉的食品。读音：zhuàn yù造句：酌金馔玉喝酒的杯子是金的，盛菜肴的器皿是玉的。钟鼓馔玉谓鸣钟鼓，食珍馐，富贵豪华的生活。皇帝每天酌金馔玉，过着极其奢华的生活。虽然现在我们每天的生活不是酌金馔玉，但是我们过得很幸福。出处：唐·骆宾王《帝京篇》：“平台戚里带崇墉，酌金馔玉待鸣钟。” 释义：喝酒的杯子是金的，盛菜肴的器皿是玉的。极言饮宴...

5，钟鼓馔玉不足贵但愿长醉不复醒是什么意思

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”这句出自李白的《将进酒》。李白是诗仙也是酒仙。他的《将进酒》是一首劝酒歌。将，古读枪，请的意思，将进酒即请喝酒。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”两句，意思是荣华富贵算不了什么，只愿一醉方休不想事啊。

6，馔玉是什么意思

7，钟鼓馔玉的读音

馔 zhuàn〈书〉饭食：酒～丨盛（shèng）～。

答：钟鼓馔玉（zhōng gǔ zhuàn yù）：指鸣钟鼓，食珍馐。形容富贵豪华的生活。出自唐·李白《将进酒》。

答：钟鼓馔玉（zhōnggǔzhuànyù）：指鸣钟鼓，食珍馐。形容富贵豪华的生活。出自唐·李白《将进酒》。

8，钟鼓馔玉的读音

zhōng gǔ zhuàn yù。钟，声母zh，韵母ong，声调一声。鼓，声母g，韵母u，声调三声。馔，声母zh，韵母uan，声调四声。玉，声母y，韵母ü，声调四声。钟鼓馔玉，汉语成语，意思是指鸣钟鼓，食珍馐，形容富贵豪华的生活。出自唐·李白《将进酒》诗：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。”成语用法：作宾语、定语；用于书面语。举例：明·张居正《学农园记》：“绮衣灿烂，钟鼓馔玉，剥下自润，而不睹其艰。”

9，馔玉是什么意思馔玉的汉语解释

李白的《将进酒》中“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。” 馔玉：精美的饭食。翻译：在钟鼓齐鸣中享受丰美食物的豪华生活并不值得珍贵.

10，馔玉的读音

馔玉读音：zhuàn yù。馔玉意思：珍美如玉的食品。馔玉出处：唐·骆宾王《帝京篇》：“平台戚里带崇墉，酌金馔玉待鸣钟。”馔玉例句1、文理与钟庆赶到河南的湖头塘，只见离那块所谓的“钟鼓馔玉”。2、钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。3、梦中楚留仙，华服锦衣，钟鼓馔玉，起居器用，无一不精，人以公子尊称之；梦中楚留仙，施法能行云布雨，往来则出入青冥，俨然。4、钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。5、直到一个人住以来，我才回想和觉察到那几被忽略的感觉，是多么的朴实深切，任钟鼓馔玉，亦不足以换取万一。

11，钟鼓馔玉不足贵但愿长醉不愿醒后一句

钟鼓馔玉不足贵但愿长醉不愿醒后一句：古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。将进酒李白君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子、丹丘生：将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

李白《将进酒》古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

12，馔玉炊金未几春王孙瘦损骨嶙峋青蛾红粉归何处惭愧当年石季伦

这题很难，和曹公的生活背景有关系。我刚从网上摘了段文章，也许对你有用““似谶成真”，这是只有知道了作者所写黛玉之死的情节的人才能说出来的话。以前，我们还以为明义未必能如脂砚那样看到小说全书，现在看来，他读到过后半部部分稿子的可能性极大，或者至少也听作者交往的圈子里的人比较详尽地说起过后半部的主要情节。如果我们说，明义绝句中提到后来的事象“聚如春梦散如烟”、“石归山下无灵气”之类，还可由推测而知的话；那么，写宝王贫穷的“王孙瘦损骨嶙峋”，和写他因获罪致使他心中的人为他的不幸忧忿而死的“惭愧当年石季伦”等诗句，是再也无从凭想象而得的。

黛玉与绿珠文/西岭雪清人富察明义《题红楼梦绝句二十首》中，有一首和绿珠有关的：馔玉炊金未几春，王孙瘦损骨嶙峋。青蛾红粉归何处？惭愧当年石季伦。石季伦即石崇，为西晋巨富，得名妓绿珠为妾，藏于“金谷园”中，夜夜笙歌艳舞，有《昭君曲》与《懊侬歌》传世。赵王羡慕石崇人财两得，遂以猎艳为名，兵围金谷园，向石崇索要绿珠。石崇向绿珠道：“我为你成了罪人了。”绿珠听了，坠楼而死。黛玉在《五美吟》中也有一首咏绿珠的绝句：瓦砾明珠一例抛，何曾石尉重娇娆？都缘顽福前生造，更有同归慰寂寥。两人都借用绿珠故事，绝非偶然。而要弄清谁是绿珠，就必须先知道谁是石崇？这个在书中倒有明确暗示的。宝玉在诔晴雯时，曾有“梓泽余衷，默默诉凭冷月”的句子，梓泽是金谷园的别名，亦可代替石崇。而脂评又说：“观此知虽诔晴雯，实乃诔黛玉也。”可见宝玉即石崇，而黛玉即绿珠。明义诗中说“王孙瘦损骨嶙峋”，可与甄士隐所注《好了歌》中的“金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤”之语对看，脂砚在这句后面原有“甄玉、贾玉一干人”的批语，可见宝玉此后一度沦为乞丐；而“青蛾红粉归何处？”指的当然是黛玉，也就是说宝玉瘦骨嶙峋之际，黛玉已死；“惭愧当年石季伦”，则暗示了黛玉之死正与石崇祸累绿珠一样，或为宝玉所累——当然，也可以反过来说是绿珠的美名替石崇招祸，宝玉是被黛玉所累。大概可以做出这样一种推测来：宝玉把黛玉的诗传扬出去，被权高位权贵者闻知，又听说诗人貌美如仙，遂慕名求聘，以致黛玉泪尽而死。如此，害死黛玉的始作俑者，正是贾宝玉，亦是黛玉自己的美貌和才气所致。故而黛玉占花名时，才会抽中了那样一句谶语： “莫怨东风当自嗟。” 这句诗原出自《明妃曲》，前一句乃是“红颜胜人多薄命”。可见黛玉的悲剧，与人无尤，正是因为她自己的美貌所招致。而明妃，亦是黛玉所咏《五美吟》中的另一个主人公，交由下一篇文章来讨论吧。西施和明妃，都是奉旨远嫁之人；绿珠和虞姬，都因不愿拖累意中人而死；惟有红拂的故事不好理解，或者可解释作抗拒强权、追求自由爱情吧。这个解释可以！是历史问题。

馔玉炊金，指吃东西盛东西用的碗碟都是金玉做的，极其奢侈，未几春，指没过几年。合起来的意思就是奢侈的生活没过几年。王孙瘦损骨嶙峋，第二句的意思就是过着这样王孙贵胄生活的人如今家道中落，瘦得不成人形。青蛾红粉归何处，青蛾红粉代指欢场的女子，如今看到他家已败落一个个不知所踪了。石季伦（shí jì lún）晋姓石名崇，字季伦，以生活豪奢著称，后为女绿珠命丧囹圄。后世诗文中每用以喻指富豪。连当年的石季伦都比不过。

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