与长子受之，与长子受之的字词解释

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1，与长子受之的字词解释
2，与长子受之翻译中心译文
3，与长子受之的注释
4，与长子受之的原文
5，与长子受之全文翻译
6，与长子受之

1，与长子受之的字词解释

把某某赐予了大儿子。

郁闷发！百度搜搜麽好了

我说说看不一定正确：“与”可能是发语词同这个“欤”，后面的 “长子受之”中的“之”为代词，解释大概为——————章子来承担它、接受它~~~ 那个解释文言文字句很多时候都是必须联系上下文的，单独的很难解释吧

与长子受之的字词解释

2，与长子受之翻译中心译文

如果你努力学习，在家里也完全可以读书写文章，弄明白言论或文章的内容和道理，用不着远离父母，千里迢迢地去跟从老师学习。你既然不能这样，就是自己不好学，也不能指望你懂得这个道理. 但是现在让你出外从师的原因，是担心你在家里为俗务所缠身，不能专心读书学习。同时，父子之间，我也不希望日夜督促责备你。再者，在家里也没有朋友和你一起探讨，增长见识，所以要让你出去走一走。

与长子受之翻译中心译文

3，与长子受之的注释

盖：如果。足：足够。汩：搅乱，扰乱他，沉没。故：因此。义理：指讲求经义、探究名理的学问。膝下：借指父母。伎俩：原指不正当的手段，这里是不务正业的意思。乡党：乡里、家乡的人。无忝：不要辱没。忝，辱。作文：写文章好：喜好遣：打发，让······走及：趁着。夙:早晨。徒:白白地。

我不会~~~但还是要微笑~~~：）

与长子受之的注释

4，与长子受之的原文

盖汝好学，在家足可读书作文，讲明义理，不待远离膝下，千里从师。汝既不能如此，即是自不好学，已无可望之理。然今遣汝者，恐汝在家汩于俗务，不得专意。又父子之间，不欲昼夜督责。及无朋友闻见，故令汝一行。汝若到彼，能奋然勇为，力改故习，一味勤谨，则吾犹可望。不然，则徒劳费。只与在家一般，他日归来，又只是伎俩人物，不知汝将何面目。归见父母亲戚乡党故旧耶?念之!念之!“夙兴夜寐，无忝尔所生！”在此一行，千万努力。

5，与长子受之全文翻译

与长子受之如果你努力学习，在家里也完全可以读书写文章，弄明抄白言论或文章的内容和道理，用不着远离父母，千袭里迢迢地去跟从老师学习。百你既然不能这样，就是自己不好学，也不能指望你懂得这个道理.但是现在让你出外从师的原因，是担心你在度家里为俗务所缠身，不能专心读书学习。同时，父子之间，我也不希望日夜督促责备知你。再者，在家里也没有朋友和你一起探讨，增长见识，所以要让你出去走一道走。

原文盖汝好学，在家足可读书作文，讲明义理，不待远离膝下，千里从师。汝既不能如此，即是自不好学，已无可望之理。然今遣汝者，恐你在家汩于俗务，不得专意。又父子之间，不欲昼夜督责。及无朋友闻见，故令汝一行。汝若到彼，能奋然勇为，力改故习，一味勤谨，则吾犹可望。不然，则徒劳费。只与在家一般，他日归来，又只是伎俩人物，不知汝将何面目，归见父母亲戚乡党故旧耶?念之!念之!厂甫班晃直浩绊彤豹廓“夙兴夜寐，无忝尔所生！”在此一行，千万努力。注释（1）盖：如果（2）足：完全（3）汩：搅乱，扰乱他，沉没。（4）故：因此（5）义理：指讲求经义、探究名理的学问。（6）膝下：借指父母。（7）伎俩：原指不正当的手段，这里是不务正业的意思。（8）乡党：乡里、家乡的人。（9）无忝：不要辱没。忝，辱。 (10) 作文：写文章（11）好：喜好（12）遣：打发，让······走译文如果你努力学习，在家里也可以读书写文章，弄明白言论或文章的内容和道理，用不着远离父母，千里迢迢地去跟从老师学习。你既然不能这样，就是自己不好学，也不能指望你懂得这个道理。但是现在让你出外从师的原因，是担心你在家里为俗务所缠身，不能专心读书学习。同时，父子之间，我也不希望日夜督促责备你。在家里也没有朋友和你一起探讨，增长见识，所以要让你出去走一走。你要到了那里，能奋发努力有所作为，用心改去以前的不好的习惯，一心勤奋谨慎，那么我对你还有希望。若不是这样，则是徒劳费力，和在家里没有两样，以后回来，又仅仅是以前那样的小人物，不知道你准备用什么样的面目来见你的父母亲戚同乡和老朋友呢？记住！记住！“每天晚上睡觉前,想想自己今天做了什么有意义的事情,对得起自己的生命吗?”这一次行程，要千万努力呀!

6，与长子受之

这不是成语啊，是由朱熹数封教育长子的家书合编而成的；起因是朱熹让其长子赴婺州求学，交待途中和到达后的诸事情，朱熹以“穷理、正心、修己、治人”为根本，从为人要“勤、谨”二字着眼，朱熹告诫其子要勤学、勤问、勤思、谨起居、谨言谈、谨交游，敦厚忠信，见善思齐等

原文　　盖汝好学，在家足可读书作文，讲明义理，不待远离膝下，千里从师。汝既不能如此，即是自不好学，已无可望之理。然今遣汝者，恐你在家汩于俗务，不得专意。又父子之间，不欲昼夜督责。及无朋友闻见，故令汝一行。汝若到彼，能奋然勇为，力改故习，一味勤谨，则吾犹可望。不然，则徒劳费。只与在家一般，他日归来，又只是伎俩人物，不知汝将何面目，归见父母亲戚乡党故旧耶?念之!念之!“夙兴夜寐，无忝尔所生！”在此一行，千万努力。　　注释　　（1）盖：如果　　（2）足：完全　　（3）汩：搅乱，扰乱他，沉没。　　（4）故：因此　　（5）义理：指讲求经义、探究名理的学问。　　（6）膝下：借指父母。　　（7）伎俩：原指不正当的手段，这里是不务正业的意思。　　（8）乡党：乡里、家乡的人。　　（9）无忝：不要辱没。忝，辱。　　(10) 作文：写文章　　（11）好：喜好　　（12）遣：打发，让······走　　译文　　如果你努力学习，在家里也可以读书写文章，弄明白言论或文章的内容和道理，用不着远离父母，千里迢迢地去跟从老师学习。你既然不能这样，就是自己不好学，也不能指望你懂得这个道理。但是现在让你出外从师的原因，是担心你在家里为俗务所缠身，不能专心读书学习。同时，父子之间，我也不希望日夜督促责备你。在家里也没有朋友和你一起探讨，增长见识，所以要让你出去走一走。你要到了那里，能奋发努力有所作为，用心改去以前的不好的习惯，一心勤奋谨慎，那么我对你还有希望。若不是这样，则是徒劳费力，和在家里没有两样，以后回来，又仅仅是以前那样的小人物，不知道你准备用什么样的面目来见你的父母亲戚同乡和老朋友呢？　　记住！记住！“每天晚上睡觉前,想想自己今天做了什么有意义的事情,对得起自己的生命吗?”这一次行程，要千万努力呀!

【原文】盖汝若好学，在家足可读书作文、讲明义理，不待远离膝下、千里从师。汝既不能如此，即是自不好学，已无可望之理。然今遣汝者，恐汝在家汨于俗务，不得专意。又父子之间，不得昼夜督责，及无朋友闻见，故令汝一行。汝若到彼，能奋然有为，力改故习，一味勤谨，则吾犹有望。不然，则徒劳费，只与在家一般，他日归来，又只是旧时伎俩人物，不知汝将何面目归见父母、亲戚、乡党、故旧耶？念之念之，“夙兴夜寐，无忝尔所生。”在此一行，千万努力。【译文】如果你努力学习，在家里也完全可以读书写文章，弄明白言论或文章的内容和道理，用不着远离父母，千里迢迢地去跟从老师学习。你既然不能这样，就是自己不好学，也不能指望你懂得这个道理。但是现在让你出外从师的原因，是担心你在家里为俗务所缠身，不能专心读书学习。同时，父子之间，我也不希望日夜督促责备你。再者，在家里也没有朋友和你一起探讨，增长见识，所以要让你出去走一走。你要到了那里，能奋发努力有所作为，用心改去以前的不好的习惯，一心勤奋谨慎，那么我对你还有希望。若不是这样，则是徒劳费力，和在家里没有两样，以后回来，又仅仅是以前那样的小人物，不知道你准备用什么样的面目来见你的父母亲戚同乡和老朋友呢？一定要记住，“每天晚上睡觉前,想想自己今天做了什么有意义的事情,对得起自己的生命吗?”这一次行程，要千万努力呀