上海市民谜语，到达上海还差一点打一字

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1，到达上海还差一点打一字
2，上海话有什么特点
3，上海方言的文化
4，老师叫我们搜集体现汉字神奇有趣的资料

1，到达上海还差一点打一字

诲上海的海是三点而“诲”则是2 · 所以差一点！

尿。“尿”到达一“点”就是：尸+氵+丶=沪=上海

答案：泸上海简称沪。

广州人没有上海的华丽，没有上海的名牌时尚的小资情怀但是广州敢为人先、知足常乐、什么叫但定有钱剩~看广州~广州人就是这样，泰山崩儿面不改色当sars侵袭，全国其他省份草木皆兵时，广州人淡淡定定，班照上，学照上，钱照赚~！广州人热心不排外~这次冰灾，广州市民第一时间捐资捐物，广州的警察、子弟兵不眠不修坚守火车站。我为广州自豪。每个城市都有自己的魅力，再说广州和上海没什么好比的，大家都是中国的大城市，大家的发展定位不同。用句香港的某广告词：点睇都系广州好~

到达上海还差一点打一字

2，上海话有什么特点

上海方言的特点：一：上海市区声母有27个。二：上海市区韵母数为41个。三：上海话具有浊音。上海话，是一种吴语方言，属于吴语太湖片苏沪嘉小片，上海话又称上海闲话，沪语，是上海本土文化的重要根基。上海话也是吴语的重要代表，与吴语太湖片其他方言基本能互通。上海话，是吴语的一种方言，属于汉藏语系-汉语语族-吴语-太湖片-苏沪嘉小片。上海话又称上海闲话、上海吴语、吴语上海话、沪语，是上海本土文化的重要根基。上海话是吴语的重要代表，与吴语太湖片其他方言基本能互通，是现代吴语地区比较有影响力的一支语言。狭义上海话指上海市区方言，也就是现在被广泛使用和认同的上海主流通用方言。上海话是以本地吴语为基础，自然融合上海开埠后的吴语区各地移民方言而成的一支新型城市吴语。广义上海话还包括各上海本地（郊区）方言，主要包括浦东话、松江话、嘉定话、崇明话、金山话、青浦话、奉贤话等。上海地区原由江东11个吴语县组成，方言反应江东文化信息。上海话是在上海地区悠久历史中形成的方言，汇聚了吴越江南语言文化的精华，有深厚文化积淀。上海话承载上海这座城市的时代回音、文化血脉、历史记忆。上海要努力建设成一个有个性特色的东方文化明珠，理应继承上海语言文化的灵魂。扩展资料上海话的文化上海话是上海本土文化的重要根基。上海要在文化上屹立于世界又区别于其他国际都市，应有其鲜明的本土文化特征。语言不仅是交流思想表达感情的交际工具，而且是每个时代文化信息的载体。中华文化之所以博大精深，就是因为它自古以来是一种多元的文化，从来就包容着各地人民创造和长期积累的精神文明。作为上海本土文化的根基，上海地域的语言文化是上海一方水土独自的创造，是上海人民对人类多元文化的一己贡献。传承上海话，就是传承上海地区的文化基因。上海话是在上海悠久历史中形成的方言，有着深厚的文化积淀。上海原来处于吴地并不发达的海滩，上海话在开埠前是吴语中发展相对滞后的语言，因此在上海话中至今还保存着比别的地方更多的古代语音、词语和语法现象及其反映出来的古代江东文化信息，甚至还保留着历史上曾经在这块土地上生活过的越人先民的语言文化遗迹。上海开埠以后，在160年中迅速发展而成为一个国际大都市，五方杂处，中西交汇，具有海纳百川的胸怀。上海话在开埠后的语言杂交优势中取得长足的发展，汇聚了农业社会、工业社会、尤其是商业社会的种种精细的词汇、成语和谚语，各类词语发展得丰富多彩。比如发达的商业活动，使大量的商业词语，如“撬边”、“卖相”、“套牢”、“推扳货”等，被引入到上海的日常生活中来；由于思想活跃，还产生了大量的惯用语，如：出风头、收骨头、戳壁脚、淘浆糊、七荤八素等，充满了海派文化的奇思遐想，使上海话成为了一种非常具有文化表现力的方言。而充分挖掘上海方言这个丰富的宝藏，可以将上海人民的生活细貌、民俗文化和上海社会变迁面貌展现得栩栩如生。上海文化又是在中西文化交融中勇于创新的文化。当年，上海人对层出不穷的新事物见一件就在上海话中造一个新名词，大量新词如自来水、电灯泡、马路、洋房、书局、报馆、沙发、课程、马达、麦克风、敲竹杠、小儿科等等，反映了现代文明在上海的渐进。这些词语后来大多为普通话所吸收。上海方言中所包容的这些上海文化的精神积淀，和上海的石库门、近代建筑这些物质文明融和一起，交相辉映，是上海人民智慧和勤奋的结晶和遗产。这种繁荣的都市文化，是中西融合的、博大多元的、雅俗同赏的海派文化。上海市民的生活方式、思想情调以及多样化的文艺趣味都溶化在上海话和上海海派文化中，吴侬软语伴随着上海人的亲乡情结，荡漾在那些具有浓厚乡土情的上海话民歌、童谣、绕口令、顺口溜、谜语、老古闲话、文艺作品里，萦绕在闾里巷间。可以说，上海话，是构成海派文化的重要根基。参考资料来源:搜狗百科-上海方言

上海话如果是肯定是的时候后面通常带“呀”，比如你对上海人说：我经常在这遇到你嘛！她肯定回答你的时候肯定会说：是的呀。如果是问句形式的时候最后面一般会带“哇”。比如在网上上海人经常会说：在哇？意思就是说：你在吗？还有在生活中他们问你吃饭没有的时候会说：侬切了哇？普通话的意思就是：你吃饭了吗？还有如果大家在讨论什么事情的时候上海人会经常说：侬介不赖瑟的咯！普通话的意思就是：你这样是不行的。还有上海话的发音有很多和日语里边的发音很相似，这就是为什么上海人学日语的时候发音都会相对比较准。我在上海两年了，经常和上海人还有日本人打交道。了解的最突出的差不多也就是这个样子吧！

上海话有什么特点

3，上海方言的文化

上海话是上海本土文化的重要根基。上海要在文化上屹立于世界又区别于其他国际都市，应有其鲜明的本土文化特征。语言不仅是交流思想表达感情的交际工具，而且是每个时代文化信息的载体。中华文化之所以博大精深，就是因为它自古以来是一种多元的文化，从来就包容着各地人民创造和长期积累的精神文明。作为上海本土文化的根基，上海地域的语言文化是上海一方水土独自的创造，是上海人民对人类多元文化的一己贡献。传承上海话，就是传承上海地区的文化基因。上海话是在上海悠久历史中形成的方言，有着深厚的文化积淀。上海原来处于吴地并不发达的海滩，上海话在开埠前是吴语中发展相对滞后的语言，因此在上海话中至今还保存着比别的地方更多的古代语音、词语和语法现象及其反映出来的古代江东文化信息，甚至还保留着历史上曾经在这块土地上生活过的百越民族语言文化遗迹。上海开埠以后，在160年中迅速发展而成为一个国际大都市，五方杂处，中西交汇，具有海纳百川的胸怀。上海话在开埠后的语言杂交优势中取得长足的发展，汇聚了农业社会、工业社会、尤其是商业社会的种种精细的词汇、成语和谚语，各类词语发展得丰富多彩。比如发达的商业活动，使大量的商业词语，如“撬边”、“卖相”、“套牢”、“推扳货”等，被引入到上海的日常生活中来；由于思想活跃，还产生了大量的惯用语，如：出风头、收骨头、戳壁脚、淘浆糊、七荤八素等，充满了海派文化的奇思遐想，使上海话成为了一种非常具有文化表现力的方言。而充分挖掘上海方言这个丰富的宝藏，可以将上海人民的生活细貌、民俗文化和上海社会变迁面貌展现得栩栩如生。上海文化又是在中西文化交融中勇于创新的文化。当年，上海人对层出不穷的新事物见一件就在上海话中造一个新名词，大量新词如自来水、电灯泡、马路、洋房、书局、报馆、沙发、课程、马达、麦克风、敲竹杠、小儿科等等，反映了现代文明在上海的渐进。这些词语后来大多为普通话所吸收。上海方言中所包容的这些上海文化的精神积淀，和上海的石库门、近代建筑这些物质文明融和一起，交相辉映，是上海人民智慧和勤奋的结晶和遗产。这种繁荣的都市文化，是中西融合的、博大多元的、雅俗同赏的海派文化。上海市民的生活方式、思想情调以及多样化的文艺趣味都溶化在上海话和上海海派文化中，吴侬软语伴随着上海人的亲乡情结，荡漾在那些具有浓厚乡土情的上海话民歌、童谣、绕口令、顺口溜、谜语、老古闲话、文艺作品里，萦绕在闾里巷间。可以说，上海话，是构成海派文化的重要根基。上海是一个有容乃大的城市，上海的文化还融汇了江南语言文化的精华。晚清以来的上海，汇集着长三角这个明清以来经济文化最发达的吴语地区的知识精英，成为江南吴语文化的荟萃之地，发行了用上海话、苏州话写的诸如《海上花列传》、《九尾龟》、《商界现形记》等几十本长篇小说，以及《三笑》、《描金凤》、《珍珠塔》等戏曲小说和散文小品等。即使是用普通话写作的大量海派小说、散文、电影、流行歌曲，也不同程度地打上了上海话文化的烙印。二十世纪三十年代至六十年代前期，上海的本土文化非常活跃，在国内可谓首屈一指。就地方戏曲看，江南江北诸如沪剧、滑稽戏、越剧、评弹、甬剧等10多种地方文艺，都在上海草创、汇聚并迅速成熟。这种城市文化生态的繁荣使上海成为一个文化高度发达的大都会，上海也成为具有鲜明本土特色的城市。事实说明，上海话和吴语的良性生态可以创造高度繁荣的地方文化，为博采的中华文化作出贡献。上海人应该珍惜上海语言文化的这份遗产，使上海社会更和谐、更有凝聚力。有的上海话文艺节目又开始出现了生机。比如上海话电视剧《孽债》相隔10年两次播放都获得了很高的收视率，海派情景喜剧《老娘舅》、《开心公寓》、《红茶坊》等在上海东方电视台黄金时段播出，也创造了较高的收视率。但与此同时，在生活中也出现了一些上海人不会说上海话的遗憾现象。从传承上海文化基因的角度出发，我们认为，当前在推广普通话的同时，也要传承好上海话。因为，语言文化的主体性和多样性都不可忽视，是互补双赢的关系。一个缺失本土文化的城市不可能成为世界文化的中心。上海要建成世界性的多语多文化的国际大都市，上海要在文化上屹立于世界又区别于其他国际都市，应有其鲜明的主色调，上海的本土文化特征应该是具体的、丰富的和感性的。传承上海话，并不是排斥普通话，而是赋予我们的本土文化以更厚重的底色。对于在幼儿园小学尚在学习语言期的孩子，建议明确上课时讲普通话，下课和回家说话可以自由选择上海话或普通话；在电视频道和广播电台可适当开放上海话节目的空间，除了增加播送上海话戏曲曲艺节目外，还可以增设上海话新闻、天气预报等节目内容，拍摄播放适量上海话下加普通话字幕的娱乐节目等；应大力扶持沪剧、滑稽戏等戏剧，恢复方言话剧演出；在公交车上，除了普通话、英语外，还可增设上海话报站，以更好地实现人性化服务目标。此外，还可组织专家对上海话进行审音和审字工作，使一些正在恢复的上海话小说、散文等的创作书写更加规范化。越是深深植根于本地沃土中的文化，越是拥有细致入微的乡情民俗异彩，蕴含世界文化的普世精神和永恒价值，就越是能够走向世界。上海要努力建设成一个有个性特色的东方文化明珠，理应继承上海语言文化的灵魂，在一个多元和谐的社会中，不断发展上海特色的语言文化，在中华文化大步迈向世界的潮流中再创辉煌。

上海方言的文化

4，老师叫我们搜集体现汉字神奇有趣的资料

有趣的汉字组合 1、众：三人为众，多的意思。 2、垚：三土为垚（yáo），山高。 3、淼：三水为淼（miǎo），形容水大。 4、犇：三牛为犇（bēn），同“奔”。 5、焱：三火为焱（yàn），火花，火焰。 6、磊：三石为磊，形容石多。 7、晶：三日为晶，光亮。 8、矗：三直为矗（chù），直立，高耸。 9、品：三口为品，物品。有趣的汉字谐音笑话北京大学的说：我是北大的。天津大学的说：我是天大的。上海大学的说：我是上大的。厦门大学的说：我是吓大的！李宗仁将军说：我这人，有仁！傅作义将军说：我这人，有义！左权将军说：我这人，有权！霍去病将军说：我这人，有病！！！！！10、森：三木为森，形容树木多。比”对“北”说：夫妻一场，何必闹离婚呢！。 “臣”对“巨”说：和你一样的面积，我却有三室两厅。 “晶”对“品”说：你家难道没装修？ “吕”对“昌”说：和你相比，我家徒四壁。 “自”对“目”说：你单位裁员了？ “茜”对“晒”说：出太阳了，咋不戴顶草帽？ “兵”对“丘”说：看看战争有多残酷，两条腿都炸飞了！ “占”对“点”说：买小轿车了？ “日”对“曰”说：该减肥了。 “人”对“从”说：你怎么还没去做分离手术？ “寸”对“过”说：老爷子，买躺椅了？ “由”对“甲”说：这样练一指禅挺累吧？ “木”对“术”说：脸上长颗痣就当自己是美人了。回答者： 630825077 - 列兵二级 2009-11-8 11:43 一天，我们参加民盟福建省委活动后，途经温泉路，在战国策茶馆小憩。桌上，典雅的景德镇瓷壶绕壶写着“可以清心”4字。硕士L说：“汉字就是奇妙，要是加上一个也字，随你从哪儿读起都通：可以清心也，以清心也可，清心也可以，心也可以清，也可以清心，总之，它们同样充分显示了品茗清心的高雅情调，真是神奇。”话匣子一打开，大家就围绕着方块形状的汉字，畅谈它变幻无穷的景观。汉字，一个字一个音节，结构可分可合，组词能力强，有时颠来倒去意思差不多，为对联、诗词讲究对仗提供了先天的优越条件。H教授说：“我妻子叫林茶英，用篆书写在玻璃上，两面看来都一样，这是由于字形结构对称的缘故。鲁迅笔下的杨二嫂说愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱，尖酸刻薄的小市民嘴里竟流出了辩证法。再说，回文诗和回文联，显示出特有的艺术魅力，可谓中国传统文化的一绝。如：客上天然居，居然天上客，僧游云隐寺，寺隐云游僧，人过大佛寺，寺佛大过人等等。”C老插嘴说：“有一副对联也是写成篆书从玻璃两面看都一样：金简玉策自上古，青山白云同素心。我再念一首回文诗，顺读是夫忆妻，倒读是妻忆夫：枯眼望遥山隔水，往来曾见几心知？壶空怕酌一杯酒，笔下难成和韵诗。途路阻人离别久，讯音无雁寄回迟。孤灯夜守长寥寂，夫忆妻兮父忆儿。”F教授见缝插针地说：“厦门鼓浪屿有一副回文联：雾锁山头山锁雾，天连水尾水连天，巧妙描绘了山雾迷蒙、水天相连的海滨景色。” B君把话锋转到了同音字的妙趣：“方块字有不少同音字，人们由此造出许多俏皮有趣的对子：贾岛醉来非假倒，刘伶饮尽不留零；眼珠子，鼻孔子，珠子还在孔子上；眉先生，须后出，后生更比先生长。”N先生则道出了拆字联的奥妙：“方块字字形可分可合，人们就根据这个特点，创造了拆字联，如此木为柴山山出，因火成烟夕夕多；二人土上坐，一月日边明。有的拆字联还烙下封建时代的印痕：人曾是僧，人弗能成佛；女卑为婢，女又可为奴。人们也利用汉字能拆能合，千万谜语。”有人还讲了杨修化形析字竟被曹操所杀的故事。最后，大家形成一个共识：十多亿华人和华侨使用的、外国汉学家研读的汉字，凝聚着中华民族文化的精华。汉字的优势，英文、法文、俄文等不可望其项背。汉字同书法、楹联、诗文、篆刻、绘画、音乐、舞蹈等都有密切联系，神韵巧夺天工，永富艺术魅力。汉字是中华文化的骄傲，它将与中华民族一起走向世界，走向未来。

1、众：三人为众，多的意思。2、垚：三土为垚（yáo），山高。3、淼：三水为淼（miǎo），形容水大。4、犇：三牛为犇（bēn），同“奔”。5、焱：三火为焱（yàn），火花，火焰。6、磊：三石为磊，形容石多。7、晶：三日为晶，光亮。8、矗：三直为矗（chù），直立，高耸。9、品：三口为品，物品。有趣的汉字谐音笑话北京大学的说：我是北大的。天津大学的说：我是天大的。上海大学的说：我是上大的。厦门大学的说：我是吓大的！李宗仁将军说：我这人，有仁！傅作义将军说：我这人，有义！左权将军说：我这人，有权！霍去病将军说：我这人，有病！！！！！10、森：三木为森，形容树木多。比”对“北”说：夫妻一场，何必闹离婚呢！。“臣”对“巨”说：和你一样的面积，我却有三室两厅。“晶”对“品”说：你家难道没装修？“吕”对“昌”说：和你相比，我家徒四壁。“自”对“目”说：你单位裁员了？“茜”对“晒”说：出太阳了，咋不戴顶草帽？“兵”对“丘”说：看看战争有多残酷，两条腿都炸飞了！“占”对“点”说：买小轿车了？“日”对“曰”说：该减肥了。“人”对“从”说：你怎么还没去做分离手术？“寸”对“过”说：老爷子，买躺椅了？“由”对“甲”说：这样练一指禅挺累吧？“木”对“术”说：脸上长颗痣就当自己是美人了。回答者： 630825077 - 列兵二级 2009-11-8 11:43一天，我们参加民盟福建省委活动后，途经温泉路，在战国策茶馆小憩。桌上，典雅的景德镇瓷壶绕壶写着“可以清心”4字。硕士L说：“汉字就是奇妙，要是加上一个也字，随你从哪儿读起都通：可以清心也，以清心也可，清心也可以，心也可以清，也可以清心，总之，它们同样充分显示了品茗清心的高雅情调，真是神奇。”话匣子一打开，大家就围绕着方块形状的汉字，畅谈它变幻无穷的景观。汉字，一个字一个音节，结构可分可合，组词能力强，有时颠来倒去意思差不多，为对联、诗词讲究对仗提供了先天的优越条件。H教授说：“我妻子叫林茶英，用篆书写在玻璃上，两面看来都一样，这是由于字形结构对称的缘故。鲁迅笔下的杨二嫂说愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱，尖酸刻薄的小市民嘴里竟流出了辩证法。再说，回文诗和回文联，显示出特有的艺术魅力，可谓中国传统文化的一绝。如：客上天然居，居然天上客，僧游云隐寺，寺隐云游僧，人过大佛寺，寺佛大过人等等。”C老插嘴说：“有一副对联也是写成篆书从玻璃两面看都一样：金简玉策自上古，青山白云同素心。我再念一首回文诗，顺读是夫忆妻，倒读是妻忆夫：枯眼望遥山隔水，往来曾见几心知？壶空怕酌一杯酒，笔下难成和韵诗。途路阻人离别久，讯音无雁寄回迟。孤灯夜守长寥寂，夫忆妻兮父忆儿。”F教授见缝插针地说：“厦门鼓浪屿有一副回文联：雾锁山头山锁雾，天连水尾水连天，巧妙描绘了山雾迷蒙、水天相连的海滨景色。”B君把话锋转到了同音字的妙趣：“方块字有不少同音字，人们由此造出许多俏皮有趣的对子：贾岛醉来非假倒，刘伶饮尽不留零；眼珠子，鼻孔子，珠子还在孔子上；眉先生，须后出，后生更比先生长。”N先生则道出了拆字联的奥妙：“方块字字形可分可合，人们就根据这个特点，创造了拆字联，如此木为柴山山出，因火成烟夕夕多；二人土上坐，一月日边明。有的拆字联还烙下封建时代的印痕：人曾是僧，人弗能成佛；女卑为婢，女又可为奴。人们也利用汉字能拆能合，千万谜语。”有人还讲了杨修化形析字竟被曹操所杀的故事。最后，大家形成一个共识：十多亿华人和华侨使用的、外国汉学家研读的汉字，凝聚着中华民族文化的精华。汉字的优势，英文、法文、俄文等不可望其项背。汉字同书法、楹联、诗文、篆刻、绘画、音乐、舞蹈等都有密切联系，神韵巧夺天工，永富艺术魅力。汉字是中华文化的骄傲，它将与中华民族一起走向世界，走向未来。

冉佳俊，无知的县太爷错读为“再往后”。后的繁体（後）。

(1)外甥打灯笼————照旧(舅)(2)孔夫子搬家————尽是输(书)(3)小葱拌豆腐————一清(青)二白(4)上鞋不用锥子————真(针)好(5)四月的冰河————开(冻)动了(6)隔着门缝吹喇叭————名(鸣)在外