湿婆林伽，灵甘石又称印度神shiva石灵甘石

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1，灵甘石又称印度神shiva石灵甘石
2，印度神中湿婆是谁
3，外国神话人物
4，在哪里可以找到外国神话人物的资料啊
5，Rudra听说很厉害
6，护持神毗湿奴有哪些故事

1，灵甘石又称印度神shiva石灵甘石

湿婆林伽石，湿婆是印度教三位一体神之一，他是毁灭神，他同时也代表生育，

灵甘石又称印度神shiva石灵甘石

2，印度神中湿婆是谁

印度神中，湿婆是谁婆雕像湿婆(Shiva)，印度教三大神之一，毁灭之神，前身是印度河文明时代的生殖之神“兽主”和吠陀风暴之神鲁陀罗，兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格，呈现各种奇谲怪诞的不同相貌，主要有林伽相、恐怖相、温柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等变相，林伽(男根)是湿婆的最基本象征。你可以见百度百科参考资料：

湿婆(shiva)，印度教三大神之一，毁灭之神，前身是印度河文明时代的生殖之神“兽主”和吠陀风暴之神鲁陀罗，兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格，呈现各种奇谲怪诞的不同相貌，主要有林伽相、恐怖相、温柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等变相，林伽（男根）是湿婆的最基本象征。

印度神中湿婆是谁

3，外国神话人物

海神波塞冬众神之主宙斯其妻赫拉，智慧女神雅典娜，太阳神阿波罗，狩猎女神与月神阿耳忒弥斯，爱与美之神阿佛罗狄忒，战神阿瑞斯，火神与工匠神赫淮斯托斯，神使赫尔墨斯，农神得墨忒斯，灶神赫斯提亚。人类第一对夫妻夏娃亚当造方舟避难的诺亚丰饶之神和明冥世之主奥西里斯狮身人面的斯芬克司文艺、科学女神缪斯外国神话人物悬赏分：5 - 离问题结束还有 14 天 23 小时主宰宇宙的创造之神众神之王冰雪巨人古埃及的太阳神盗火英雄智慧女神机智勇敢的力大无比的海神寻找金毛的谷物女神文艺、科学女神狮身人面的古希腊的太阳神毁灭之神克尔盗火英雄普罗米修斯古埃及的太阳神拉主宰宇宙的创造之神众神之王宙斯http://zhidao.baidu.com/question/2685445.html?fr=qrlhttp://wenwen.sogou.com/z/q872700978.htm?si=2

1。宙斯 2.雅典娜 3.缪斯 4.阿波罗 5.印度教毁灭之神湿婆(shiva)，前身是印度河文明时代的生殖之神“兽主”和吠陀风暴之神鲁陀罗，兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格，呈现各种奇谲怪诞的不同相貌，主要有林伽相、恐怖相、温柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等变相，林伽(男根)是湿婆的最基本的象征。

外国神话人物

4，在哪里可以找到外国神话人物的资料啊

http://www.yifan.net/yihe/novels/foreign/xlsh/xlsh.html这里有很多神话故事~你最好具体点，我好给你查啊~

5，Rudra听说很厉害

是的 Rudra也就是吠陀神话中的鲁陀罗吠陀神话中的鲁陀罗（Rudra）就是湿婆的前身。鲁陀罗具有双重性格，一方面是强大无比令人恐惧的破坏神，而另一方面却又因替人畜治病而被称为“Jalasa-bhesaja”（治疗者），当时鲁陀罗已经具备了毁灭和医药这两方面的职能，而在印度教神话中，这位大神的形象得到了进一步的丰富。湿婆普遍被认为是毁灭、医药、音乐、舞蹈、苦行之神，坚定的瑜珈修行者，也被称为“吉祥者”湿婆，由他而衍生出来的林伽（Lingga）崇拜体现了印度教徒对于男性生殖力的敬畏和赞赏。印度最著名的古文物之一就是描绘湿婆跳舞的青铜像，当时湿婆脚踩着一个魔鬼，身躯呈现出优美的S形，身体周围的火焰呈放射状朝四周扩散，虽然姿势异常华美，但是湿婆的表情却非常严厉，因为该舞蹈就是传说将整个宇宙都重新归无虚无的坦达瓦之舞。湿婆同时还拥有其恐怖像——这是一位复杂而多变的大神，从他身上也产生了无数的神话。一般认为象头神迦内什和战神卡尔蒂凯耶是湿婆神的儿子，关于迦内什为什么是象头也有不同的传说，另外由于迦内什为了维护父亲的尊严而失去了一根象牙，这位憨态可鞠的象头神在印度拥有众多的信徒，他的能力范围相当广泛，印度人无论做什么事几乎都要向迦内什祈福。神话中的湿婆为五面，三眼（当湿婆感到愤怒时从前额上的第三只眼就会喷出红莲之火烧尽一切），四臂，青喉（传说是因为众神搅拌乳海的最后大蛇那迦吐出的可以毁灭世界的毒液被湿婆吞下才会变成青色，又说在搅拌乳海的过程中产生了美貌的吉祥天女拉克希米，众神都想娶她为妻，而拉克希米最终选择了自己最为之倾心的毗湿奴，湿婆因此感到绝望才把毒液吞下，而他的妻子佩尔巴蒂抢先捏住了丈夫的喉咙才没让毒液生效，以后湿婆也被称为“青喉者”），眉心有新月标记，坐骑是青年南迪（它是所有四足动物的保护者），在佛教中被称为大自在天。

6，护持神毗湿奴有哪些故事

毗湿奴在吠陀诸神中只是一个很不起眼的神灵，只不过是太阳神下面的一个助手，早上从东方出现，达于天顶，最后在西方落下，《梨俱吠陀》中说他：丈量出世界，在他的三个阔大的步子内，一切生物都得到居处。到了吠陀时代的后期，毗湿奴的地位逐渐上升，直到仅次于梵天。他手执法轮、法杖等宝物端坐莲花座，或卧在七头巨蛇身上。毗湿奴寺南面的浮雕，浮雕主要表现毗湿奴侧卧的形象。毗湿奴变化多端，不仅有一千个称号，而且也曾多次以不同的化身来到人间以拯救世界：毫不起眼的小矮人，持斧罗摩，力大无穷的黑天，战胜魔王夺回妻子的王子，面目慈祥的佛陀，骑白马的神剑英雄伽尔基……这些形象不同的神明都是毗湿奴的化身。但不管他以何种形象出现，在他身上我们永远只看到一个主题，那就是守护世界，守护人类。毁灭神湿婆早在印度河流域出土的印章上我们就看到了一位神仙的形象，这位比梵天和毗湿奴的还要早出现的另一位主神就是湿婆神。他可以说是土生土长的印度神之一。毗湿奴的野猪化身雕像(4世纪)在《梨俱吠陀》中，湿婆是风神之父，叫作楼陀罗。他通体褐色，颈项铁青，头披毛辫，手持弓箭。楼陀罗住在山中，有善恶两重性格，用1000种草药为人兽治病，可他一旦发怒，就会用霹雳伤害人畜草木。到了后期吠陀时代，湿婆神成为毁灭之神，他多了两只手臂，法力也随之增强。他的额头上长着一只神眼，当他要毁灭什么的时候，这第三只眼就会发出神火，毁灭之火所碰到的一切都会化为灰烬。和毗湿奴一样，湿婆神也有不同的化身，以男性生殖器林伽为形象时，他成为再生之神；以赤身裸体，瘦骨嶙峋的形象出现时，他是苦行之神；以单脚着地的舞姿形象显示时，他又变成了舞蹈之神。

夸父逐日八仙过海嫦娥奔月牛郎织女精卫填海叶公好龙井底之蛙天衣无缝涸辙之鱼女娲补天海市蜃楼盘古开天辟地、后羿射日、大禹治水、愚公移山成语神话故事——百鸟朝凤百鸟朝凤很久很久以前，凤凰只是一只很不起眼的小鸟，羽毛也很平常，丝毫不象传说中的那般光彩夺目。但它有一个优点：它很勤劳，不像别的鸟那样吃饱了就知道玩，而是从早到晚忙个不停，将别的鸟扔掉的果实都一颗一颗捡起来，收藏在洞里。这有什么意思呀？这不是财迷精，大傻瓜吗？可别小看了这种贮藏食物的行为，到了一定的时候，他可发挥大用处了！果然，有一年，森林大旱。鸟儿们觅不到食物，都饿的头昏眼花，快支撑不下去了。这时，凤凰急忙打开山洞，把自己多年积存下来的干果和草籽拿出来分给大家，和大家共渡难关。旱灾过后，为了感谢凤凰的救命之恩，鸟儿们都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛拔下来，制成了一件光彩耀眼的百鸟衣献给凤凰，并一致推举它为鸟王。以后，每逢凤凰生日之时，四面八方的鸟儿都会飞来向凤凰表示祝贺，这就是百鸟朝凤。