广东潮汕地区讲闽南语的来源从语言上看，潮汕人讲的潮汕话的确属于语言学上的闽南语系，但是互相之间已经很难沟通，是两种不同的方言。一、闽南语系的组成当今各地方言，公认的闽南语系方言，除了闽南本土的漳州、厦门和泉州三种次方言外，还包括分布于台湾全境的台语，潮州、汕头和揭阳三市的潮汕话，海陆丰部分区域的汕尾话，湛江南部的雷州话，海南岛局部区域的海南话，以及零星分布于浙江南部、宁德北部、龙岩市区、漳平市、尤溪县、大田县的地方方言。
1、影视剧中的粤语和广东的地方话是一样的吗？
我浅谈下国父孙中山的祖籍问题。按孙中山的族谱记载，孙中山的祖先来自东莞上沙的广府村落，孙中山的亲属每年都有到上沙村扫墓的传统，与上沙村互认族源，拒绝承认紫金孙氏。既然某些客家人一定要攀广府人孙中山，那么请客家人回答我提的几点问题，不要避重就轻，直接回答我的问题：一、翠亨孙氏为什么不承认紫金孙氏？为什么翠亨孙氏每年都是去东莞上沙广府村扫墓，互认源流关系，难道是认错祖宗了？二、翠亨孙氏无论相貌、风俗、饮食、文化、建筑、语言都是典型的广府人，
如果非要说他们是客家人的话，是什么神奇的力量让他们由客家人变成广府人？在当时广府客家势如水火的情况下，如果说孙氏是让广府人同化的客家人的话，只有孙才有这样的能力。问题来了，为什么只有翠亨孙氏才会让广府人同化，而翠亨村的邻村石门村依然是客家村落，为什么只有翠亨村会被广府人同化，而石门村就不会让广府人同化呢？呵呵，真奇怪！三、翠亨孙氏迁入翠亨村已有五百年历史，在清朝之前是没有史料记载客家人进入珠三角的（不要拿客家族谱说话，客家族谱造假世人皆知），
也就是说，孙中山的祖先比客家人迁入珠三角早了三百多年，请问，孙中山又怎么可能是客家人？四、按紫金族谱记载：琏昌公，移居增城，其后未知。孙琏昌是罗香林虚构迁入中山的始祖，问题是紫金族谱明确记载了孙琏昌在迁入增城已失踪死亡了，失踪死后还能迁入翠亨村？而且失踪死后还会变成孙中山的祖先？五、翠亨村早期村民有麦姓、冯姓、陆姓这些广府人，
如果孙中山是客家人的话，为什么不迁到翠亨邻村的客家村石门村？偏迁入与自己有世仇的广府村落？这合逻辑吗？六、按紫金说，孙中山的祖先十二代迁到紫金，为什么偏偏是十二代？为什么不是十一代？十一代又在哪呢？在湖南还是在非洲？罗香林为什么说不清？七、孙中山的母亲是广府人，她对客家人的蔑视在美国作家林百克有详细的描述。
她蔑视客家人，有理由嫁客家人吗？何况当时广府客家势如水火，广府客家是不可能通婚的，她会嫁客家人吗？对于翠亨孙氏所用的语言，孙中山胞兄的后裔孙满、孙乾给出答案：“或有人言，翠亨孙氏为客家人，讲客家话，翠亨附近确有客家村，村民讲客家活。唯吾翠亨孙氏并非客家人，也不讲客家话，国父同吾辈谈话讲广州粤语，与部下讲话或用国语。
我们从来没有听过国父讲半句客家话，”对于自己被客家，对于客家人的意淫，翠亨孙氏十分愤怒。当时孙家内部为消除这个客家人刻意制造的“误会”，于1998年6月6日达成一致共识，发表了名为《翠亨孙氏达成祖家谱》的联合声明，并特意让《翠亨孙氏达成祖家谱》公开流传出来，里面非常明确地否认了所谓的“孙中山客家论”，特意写上：“唯吾翠亨孙氏，并非客家人，亦不讲客家话，
2、福建是闽南语的发源地吗，哪些地方的人也说闽南话？
闽南话，也有人叫它河洛话或福佬话，福建的厦漳泉地区是闽南话说得最多的地方。有人说闽南话是以厦门为代表的，但更多人觉得泉州才是闽南话的代表，而闽南早期剧种梨园戏，至今仍以泉州音为标准音，当然，会说闽南话的不仅仅是福建人，其他地方的人其实也说。据了解，全世界操闽南方言的有6000多万人，分布于省内外和国内外许多地区和国家，
可见，闽南话是一个超地区界、超省界、超国界的一个汉语方言。闽南方言分布情况闽台片主要分布于福建南部的厦门、泉州、漳州、大田、尤溪和西部的龙岩、漳平等市县，以及台湾的台北、台中、台南、高雄、桃园、苗栗、基隆、南投、屏东、彰化、花莲、嘉义、宜兰、云林、台东、新竹、澎湖等绝大部分的地区，潮汕片主要分布于广东省东部的汕头、潮州、澄海、潮安、饶平、南澳、普宁、惠来、潮阳、揭阳、揭东、揭西、陆河、汕尾、陆丰、海丰等市县。
