总体来说在太原还是河南人四川人比较多，本省临县总共才六十五万人，都去太原才六十五万，何况临县的在吕梁市区更多，其余太原、呼市，西宁、西安、沈阳还有。在太原的外地人，大范围说是，东北和河南四川的比较多，特殊是河南四川人口大省，劳务输出多，本省来说是临县平遥，人口大县，劳务输出多，在本省比如说临县，煤矿不少，但是打工市场都是湖北，四川，云南人做了，煤老板不用本地人，一旦出现事故嫌本地人难处理，外地人出事故，家属来了耗不起，三不值二算几个赔偿金就回去了，所以临县的劳务都被西南几省人占有。
1、在太原的外地人，来自哪里的最多？
在太原的外地人，大范围说是，东北和河南四川的比较多，特殊是河南四川人口大省，劳务输出多。本省来说是临县平遥，人口大县，劳务输出多，在本省比如说临县，煤矿不少，但是打工市场都是湖北，四川，云南人做了，煤老板不用本地人，一旦出现事故嫌本地人难处理，外地人出事故，家属来了耗不起，三不值二算几个赔偿金就回去了，所以临县的劳务都被西南几省人占有，
总体来说在太原还是河南人四川人比较多，本省临县总共才六十五万人，都去太原才六十五万，何况临县的在吕梁市区更多，其余太原、呼市，西宁、西安、沈阳还有。那么为什么感觉太原的临县人多呢？因为临县人工种低端，走到超市有临县的，刮家的临县的，装潢的临县的，开出租的临县的，卖菜的临县的，卖干粮的临县的，所以人们日常生活出去遇的就是临县人，你如果进入省政府市政府，省市直机关区单位，临县人就少了，因为你日常居家生活遇的临县人多就感觉临县人多，其实不多，所有去的都摆在大街上了，所以你们感觉多，
2、四川阆中廖姓祖籍来自何处？
四川阆中廖姓祖籍来自何处？我查了许多文字资料（百度由题主自己查），没有查出，很遗憾。但是，查出了一些廖姓资料，也许对你有用，另外，阆中廖姓究竟是清朝前期＂湖广填四川＂还是稍后的＂五省客家人＂入川，你没有说明白。我认为，清朝前期的移民填四川，由于是＂政府行为＂，又有奖励，所以基本上佔了成都周边的＂上五县＂，当年即有几十万人，这批人的优患意识比较淡薄，留下的家谱、族谱很少，
而客家人入川的谱牒较多。因为客家人的宗族意识，居住环境使他们很团结和勤奋，阆中县是少数保留有客家会館的县城之一，如广州暨南大学历史系教授刘正刚的专著巜闽粤客家人在四川》一书中，介绍了保宁（阆中）有＂天后宫＂一座，他是根据咸丰《阆中县志》城图。说明阆中的客家人是比较多的，（三台县刘营镇广东会馆）华阳新河埝体用祖祠这是一个规模宏大的廖氏客家移民祠堂。
清雍正元年（1723）由广东移民入川后，定居于华阳、简州一带廖氏子孙，于乾隆年间建于华阳县东关外20里皇壮新河埝的＂体用祖祠＂，入川始祖廖体用乾隆年间原在简州义和乡孙家嘴的创业地，其后四房人分家，遂以此为公共祖业，我的问题是：这四房人有没有移居別处的？廖体用是当年的＂巨富＂，廖姓族人开席桌达三、四百桌，杀猪都要几十头，流水席十分壮观。
廖氏入川第二代为＂文＂字辈四公祠：分别是：彩文、昌文、兴文、光文公祠，建于成都、简州等地。成都的西河镇义和乡有＂廖家祠＂，（示意图片）总之，四川的廖姓是己知的大姓，分布较广，要祥察难度很大，和其他移民相同，如果是＂湖广填四川＂，则是来源于湖北，湖南，当年有几十万人，如果是后到的客家人则大都是来源于福建、广东、江西。
