勒石，勒石永铭是什么意思

1，勒石永铭是什么 意思

把石头立起来，可刻上文字以铭记。碑记中常用

勒石，刻字于石，亦指立碑。把记功文字刻在石上用来铭记。

勒石永铭是什么意思

2，典故勒石燕然的内容 是什么

燕然是今蒙古境内的杭爱山。勒即刻。勒石燕然就是刻石记功,引申为打仗取得胜利。典故说的是东汉时大将窦容率军攻打北匈奴,直至燕然,然后在山上刻石记功而返。

典故勒石燕然的内容是什么

3，勒石纪之而还什么意思

勒石——刻字于石。纪之——将事情的始末记载在石头上而还——然后返回——古时，特别是军事上的胜利后，往往会在石头上刻下获胜的经历文字，以彰显自己的功绩，如著名的“燕然勒石”（东汉窦宪击败匈奴）

刻写事情在石头上就（或才）回去。

勒石纪之而还什么意思

4，勒石记功是什么意思

读音：勒读第四声释义：把记功文字刻在石上。亦指建立功勋。出处：汉司马相如《封禅文》：“勒功中岳，以章至尊。” 唐薛存诚《东都父老望幸》诗：“众愿其难阻，明君早勒功。” 明徐熥《送李太守擢宪滇南》诗：“他日勒功留片碣，点苍如黛石嵯峨。”

把功劳（一般是战功）刻在碑上，作为纪念。

把记功文字刻在石上。亦指建立功勋。汉司马相如《封禅文》：“勒功中岳，以章至尊。” 唐薛存诚《东都父老望幸》诗：“众愿其难阻，明君早勒功。” 明徐熥《送李太守擢宪滇南》诗：“他日勒功留片碣，点苍如黛石嵯峨。”

5，勒石燕然谁知道勒了些什么东西

封燕然山铭东汉车骑将军窦宪在南匈奴的配合下,大败北匈奴于嵇落山(今蒙古额布根山)，前后俘获招抚匈奴部众二十万人。穷追北单于直至燕然山，大获全胜。继而命中护军班固攥写铭文，刻石勒功，颂扬自己出塞三千里，奔袭北匈奴，破军斩将的赫赫战绩。

惟永元元年秋七月，有汉元舅曰车骑将军窦宪，寅亮圣明，登翼王室，纳于大麓，惟青缉熙。乃与执金吾耿秉，述职巡御，理兵于朔方。鹰扬之校，螭虎之师，爰该六师，暨南单于，东乌桓，西戎氐羌侯王君长之群，骁骑三万。元戎轻武，长毂四分，云辎蔽路，万有三千余乘。勒以八阵，莅以威神，玄甲耀日，朱旗绛天。遂临高阕，下鸡鹿，经碛卤，绝大漠，斩温禺以畔鼓，血尸逐以染锷。然后四校横徂，星流彗帚，萧条万里，野无遗寇。于是域灭区单，反旆而旋，考传验图，穷览其山川。遂逾涿邪，跨安侯，乘燕然，蹑冒顿之区落，焚老上之龙庭。上以摅高，文之宿愤。光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声。兹所谓一劳而永逸，暂费而永宁者也。乃遂封山刊石，昭铭上德。其辞曰：　　铄王师兮征荒裔，剿凶虐兮戳海外，复其邈兮亘地界，封神丘兮建隆碣，熙地载兮振万世。

6，典故勒石燕然的内容是什么

勒石燕然，用的是《后汉书·窦融列传》中的典故，东汉时窦宪率兵打败匈奴，一直追击到燕然山，刻石纪功而还。“持节云中，何日遣冯唐”——《江城子密州出猎》运用典故表达了诗人以冯唐自比，企盼有朝一日得到信任和重用，戍边杀敌，报效朝廷。 “马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”两句是说马飞快如的卢（的卢，良马名），弓弦惊如霹雳。马作的卢飞快：是运用典故，“的卢”是古代著名的快马，相传一跃三丈，这里用来比喻战马都像的卢那样飞速奔驰。其所以如此组合，是为了突出“快”和“惊”，英雄们骑着快马，拉着有力量的弓，飞驰战场，英勇杀敌，生动地描绘了惊险激烈的场面，进一步刻画了冲锋陷阵、杀敌报国的抗战英雄形象。使读者对爱国将士们冲锋陷阵，所向无前的英勇气概，历历如在目前。