孙先生对自己设计的中山装的评价是好看、实用、方便、省钱。孙中山设计的中山装可以说是拥有中西结合的自主知识产权，民国推翻清朝后，清朝的衣服在官方层面当然被取消了，但应该采用什么样的服装作为民国的正式礼服或者制服，是一个比较麻烦的问题，至于其他处室的机关工作人员，比如什么情报处、经理处和总务处什么的，其实大多数时间是穿便装的，基本是中山装为主，这从“军统四大金刚”陈恭澍的回忆里可以得到证明。
1、中国的“国服”是中山装吗？中山装的设计内涵是什么？
中山装，自然与国父孙中山先生有关。一说，缘自英式军装，二说，源自于南洋华侨的“企领文装”，由裁缝黄隆生的协助下制作而成，三说，根源于孙先生对日本学生装情有独钟，孙先生对自己设计的中山装的评价是好看、实用、方便、省钱。所以一经其推广，深受欢迎，在民国十八年（1929年）制定国民党宪法时，曾规定一定等级的文官宣誓就职时一律穿中山装，以表示遵奉先生之法。
作为继承孙中山先生衣钵的国共双方，曾经也将其作为正式礼服和常服，直至，我们的国家领导人，在一些重要的外交场合和国庆阅兵活动上，依然将其作为正式礼服。在新时代，中山装，也焕发着新的气息，越来越多的人，公众人物，商界大佬，明星，都喜欢穿着中山装了，（我就不贴图了，因为我觉得不应该把穿中山装的明星们和伟人放在一起，不恰当）（如上图中山装的赋予的这些含义，基本可以说源于后世的加工，连台湾教科书都没有相关记载（没有史料支撑），这些含义，是一个美丽的政治童话，是对一个国家未来的美好愿望）（图片来源于网络，如有侵权，请联系我，我立即删除）。
2、从民国的长袍褂、洋装、中山装浅析，现代人如何穿出“民国范儿”？
服饰，一种可以根据不同类型的人，从而制定提升气质的衣服，接下来一起来讨论一下从民国开始的服装演变，大家都知道，民国服装已经开始了从简，男士大以唐人装为主，女士话也较简约，将复古长裙指定成简约长裙，并且色彩也比较单一，从简，且服装搭配得佩戴与服装相统一的帽子和小包。民国开始，接收西方教育的人士越来越多，文化悄然生息的发生了变化，不仅如此，服饰也被广为之传，这种服饰呢，则简称洋装，洋装洋装，听名字就比较洋气，
3、民国推翻满清后为什么不恢复汉服而是流行“中山装”？
谢邀，这是个好问题。民国推翻满清，按理说是恢复汉服最好的机会，可为什么民国政府没有像朱元璋推翻元朝以后那样，大力恢复汉服呢？清朝的服装在清末已经丑得被人们嫌弃满清当年入关，标志性汉人接受满人统治的事件就是剃发易服，服装对于中国人来说，可不是简单的穿衣问题，而是关系国家民族的大事，《周易·系辞下》说：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。
”穿什么衣服，跟社会兴衰治理是有关，而且衣服的“设计师”必须是黄帝、尧、舜这样的杰出帝王才有资格，民国推翻清朝后，清朝的衣服在官方层面当然被取消了，但应该采用什么样的服装作为民国的正式礼服或者制服，是一个比较麻烦的问题。这跟朱元璋时代还不一样，朱元璋的时代，汉人虽然亡国多年，但唐朝在人们心中的威望还在，恢复汉唐对大家都有吸引力，朱元璋就是用书里记载的唐代的服装作为明代的汉服标准。
袁世凯称帝时一度恢复的汉服，已经成了落后的象征可民国时代，中国在遭到西方帝国主义的打击之后，自信心已经没有了，民国是以西方资产阶级革命理论建立起来的，在他们看来，如果在衣服上去恢复汉唐的旧制，就不是往前看，而是开历史的倒车了，只有像袁世凯那样的反动派才想着要恢复汉服。穿西装的孙中山当时的革命家们，都是穿西装的，可是西装毕竟是外国的东西，始终让革命家们有心有不甘，
开历史倒车不行，崇洋媚外也不行，怎么办，那就只有另搞一套，不中不洋，不古不今的衣服，就是中山装。孙中山设计的中山装可以说是拥有中西结合的自主知识产权，这样中山装成了“国货”，在经济竞争领域有了跟西方打经济战的价值，和当时流行的西装争夺市场，1933年1月，国民党中央委员会执行委员陈肇英向中央提交《重厘服制严用国货案》，指出“吾国近来男女服装”多用洋布制作，导致“利权外溢，风俗内偷，为立国之大病”，因此，建议“重厘服制，以定人心，顾及本源，以崇国货文职公务员党员须一律着用国货中山装”。
