所以天上的大鹏翱翔，其实并没有达到真正的逍遥,《文选》是本文的第一部分，也是本文的主体，集中反映了庄子的逍遥思想,正文节选中有三段话，作者从不同角度进行了阐述,主要是对文末提出的问题逍遥进行解释,文章特点“逍遥Tour”:“逍遥Tour”整篇文章由三部分组成，但各部分的意思并不连贯。
"逍遥Tour "赏析如下:文章开头以奇特的想象和夸张的笔法，描绘了坤和彭展翅的变化。坤与鹏相隔千里，坤化为鹏，大鹏却需要海风的力量才能南飞。作者还借用了《齐谐》一书中的记载，补充说明大鹏需要乘着六月的风往南飞。换句话说，大鹏的飞行是“等待”的。虽然它可以在天空中翱翔，看似自由，但它实际上需要风的帮助，也就是说，它受到风的限制。如果没有大风，大鹏就飞不起来。所以天上的大鹏翱翔，其实并没有达到真正的逍遥。文章特点“逍遥Tour”:“逍遥Tour”整篇文章由三部分组成，但各部分的意思并不连贯。《文选》是本文的第一部分，也是本文的主体，集中反映了庄子的逍遥思想。后两部分可能是后来加上的。正文节选中有三段话，作者从不同角度进行了阐述。主要是对文末提出的问题逍遥进行解释。我们要始终抓住这个中心问题，去理解每一段、每一层、每一个故事的意义。
2、《庄子· 逍遥游》中“故夫知效一官,行比一乡………圣人无名”的翻译...Translation:所以，那些能够胜任一个官员的职位，行为能够符合一个国家君主的要求，道德能够赢得一个国家人民的信任的人，都是很以自己为荣的，其实就像排斥他们一样(见少)。而宋嘲笑这四个人，而世人称赞他，他却不会因此而更加受到鼓舞，世人也会因此而批评他，他也不会因此而更加沮丧。他知道自己和事物的区别，区分荣誉和耻辱，仅此而已，他在这个世界上没有什么可追求的。即便如此，他还是没能达到最高境界，列子能入时，真的是轻美，十五天后才回。列子并没有拼命追求幸福，虽然他避免以这种方式行走，但他仍然有所依靠。如果能顺应世间万物的本性，驾驭六气的变化，徜徉于无尽的境界，那我们还需要依靠什么呢？所以，道德修养高尚的“至尊者”才能达到忘我的境界，而精神世界完全超脱的“神人”心中没有功名和事业，思想修养完美的“圣人”从不追求功名和地位。
