得与失的感悟，得与失的感悟值与不值得

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1，得与失的感悟值与不值得
2，得与失的关系写100字左右进行议论
3，得与失的智慧高中800字作文
4，怎样理解得与失

1，得与失的感悟值与不值得

关于这种东西，每个人都有一个衡量标准的，主要是取决于你内心的衡量尺多你觉得值得，那可能就是值得的。

在你困难时会真心帮助你的，在你烦心时知道你在想什么的人、、而不是酒肉朋友

得与失的感悟值与不值得

2，得与失的关系写100字左右进行议论

塞翁失马，焉知非福就是“得”与“失”的关系得最好解释。得和失是辩证的，有得必有失。失之桑榆，收之东隅。有些时候失去可能也是一种幸运。人不能患得患失，应该用积极的态度来衡量得与失，才能虽得不傲，虽失不馁

蝉奋力挣脱外壳,才获得自由歌唱;壁虎在危难时自断尾巴,才保住了性命--得与失总是相伴而行. 塞翁失马,焉知非福.生命不是上帝用来捕捉你的错误的陷阱,你不会因为一个错误而成为不合格的人.漫漫人生路,是由千万个坚实的足迹编织成的,必然有得有失.它像一场球赛,最好的球队也有丢分的记录,最差的球队也有辉煌的一天. 得,才能产生继续攀登生命的高峰的勇气与自信;失,才能品出历经挫折磨砺,到达成功彼岸的那种喜悦与快感.我们常说,上帝给我们关上了一扇门,定会为我们打开一扇窗.绝处逢生不是命运对我们的怜悯,同情,而是我们对生活的热情,留心和对希望的追求.有得,必有失;有失,必有得,这是古人为我们留下的至理名言. 茶叶因为沸水才释放了深蕴的清香;而生命,也只有遭遇过得与失,挫折与失败,才能留下我们一脉脉人生的幽香!

事实上，在我的人生中，感悟最深的，就是得与失之间的取舍了。一般人的思维方式，很容易看见失而不容易看见得，所以在排序得与失的问题上，把得放在前面。把失放在后面，先看失去什么？在看得到什么？这样的次序往往会扰乱你的思维，阻碍你的判断。实际上，能洒脱于得与失之间，是需要具备良好的心态和极高的境界的。曾经，听我的导师说过，得与失是很公平的，大得大失，小得小失，不得不失。人在一生中，得与失常常发生在一闪念间。到底要得到什么?到底会失去什么?见仁见智。我以为，随着年龄的增长，阅历的充实，人应该随时调整自己的生命点和价值观，该得的，不要错过；该失的，洒脱地放弃。鱼和熊掌，不要奢望都能得取。

得与失的关系写100字左右进行议论

3，得与失的智慧高中800字作文

人总是在失去了才知道珍惜，虽然已经失去了，但这不是让你学会珍惜了吗？，所以说，得与失是并存的。塞翁失马，焉知非福。相传塞翁有一只很出色的白马，有一天，马不见了。乡邻都来安慰他，塞翁说：“马不见了，不见得是坏事。”过了几天，马不仅回来了还带了了塞外一匹骏马，乡邻都来恭喜塞翁，塞翁却说：“这未必是一件好事啊。”又过了几天，塞翁的儿子从马上摔下了，腿断了。邻里又来安慰塞翁，塞翁又说：“这未必不是好事啊！”一个星期后，国家征兵打仗，塞翁的儿子因为腿的问题，留了下来，得以避免得战死沙场。塞翁用得失之心去对待事情，失去了在他看来不一定是坏事。失去了不一定代表伤心，得到了不必太高兴。因为两者是相互存在的。我们身边的事不也是这样吗？面对槽糕的成绩，没有了奖状的辉煌，却多了一个反思的机会；面对伤害你的人，虽然没有的疼爱，却让我们多了一份坚强；面对艰难的的高中生活，没有了舒适的环境，美味的饭菜，却让我们学会了独立。这一切不正也是又得有失吗？面对生活，我们要从失去寻找得的痕迹，如荒漠仲的那一点点绿洲，却始终支撑这着我们。失了我们要寻找得，那么得到了我们该怎样办，怎样处理？西楚霸王项羽，成就了一番伟业后，就沾沾自喜。自认为功高天下。不听亚父的劝告，三次放过杀刘邦的机会，最后落得自刎乌江的悲剧。得到了还是同时存在失去，他失去了做人原来的志气，失去了别人的爱戴，所以防治失去就要”不可沽名学霸王”，必须从得中察觉失，不断提升自己，更新自己。所以，当你下次失去时，不要落泪，因为得在你得身边等候，不要埋怨，因为得失在一念之间。得到了，要不要顾着自喜，因为失也许在不知不觉中向你靠近。塞翁失马，焉知非福，有得必有失，那就让得失并存吧！

生命是一段旅程，活着是一种心情。所以，穷也好，富也好，得也好，失也好，一切都是过眼云烟。不管昨天、今天、明天，能豁然开朗就是美好的一天。禅悟之道，贵在明心，原谅时光，记住美好，删繁就简，定格岁月的片段，任得失的潮水涌动，我心自安然。季节，总有花朵的盛开，总有落叶的飞舞；人生，总有明媚的清晨，总有黯淡的黄昏；生活，总有得到的喜悦，总有失去的忧伤。所以，失去的风景，走散的人，等不来的渴望，其实全都住在了缘分的尽头。如此，又何需去执着呢，该来的会来，该走的你留不住。放开得失的执念，随缘就是最好的生活。生活的路，总有几道沟坎；生活的味，总有几分苦涩。同样，我们的心境，也总是随人生得失的波浙，而饱受了折磨。人生太过短暂，与浩瀚的历史长河相比，世间的一切功名、利禄、恩怨、更不过是短暂的一瞬。所以，有些事，无能为力，就顺其自然；有些人，不能强求，就一笑了之。没有阳光，我们可以学会去享受风雨的清凉；没有鲜花，我们可以学会去感受泥土的芬芳。想要的多了，是负累；奢望的少了，会满意。微笑的眼睛，才能看见美丽的风景；简单的心境，才能拥有快乐的心情。人生，总会有不期而遇的温暖，和生生不息的希望。我们能做的就是尽心尽力，在阴霾中尽心找寻温暖，在暗夜中尽力探求光明。得到是一种幸运，得不到也是一种幸运。因为尽心，我们总有收获，因为尽力，我们总有进步。活着是一种心情，生活是一种态度，得失是一种心境，做到无悔就行！人生一世，草木一秋，努力去做一个不计较得失的人吧！淡然于心，从容于表，优雅自在地生活。咀嚼平淡如水的日子，领略四季起伏的风景，走着属于自己的人生之路。学会在得失中找回自我，舍得下，放得开，便自然是春风得意，月明清高。

得与失的智慧高中800字作文

4，怎样理解得与失

有句古话说得好：有得必有失，有失必有得，不得不失，不失不得。在我看来，得与失，已经成为我们生理乃至心理的两种不同的面具。记得小时候我问过母亲什么是得，什么是失，母亲也曾经和我说过这样一句话“失是得的阶石，得是失的顶峰。”小时候一直不能理解这句话其中的深刻含义，现在想来，不知道为何能把这句话理解得这么透彻。失，什么叫失？“失”这个字在词典里最基本的意思就是没有了，完了。然而，什么才叫没有了，完了呢？在我们的生活中，人们有时候不知为何总是叹息“光阴似流水”这几字,，有时候甚至用这几个字来形容我们的生活。是呀，日子就是这样在我们的视线中一天一天的流逝着，每当我们用手指来掂量它的成份时，却发现在我们的心中，早已失去了太多、太多的美好，现在想来，留在我们心中的，只不过是几许残而留散落的记忆，甚至有时会有一种一声叹息的消极思想。我亲自感受过这样的心情，每当我想起那段经历时，心中总是有一种隐隐约约的留念之情。童年的记忆，对于每一个人来说是一段很珍贵的回忆，那时的快乐，那时无忧无虑的心态，早已成为我们现在羡慕的对像了。人们都说过这样了一句话：当我们是小孩子的时候，就盼望自己快点长大，因为长大了就可以独立自主，干出属于自己的一份事业，然而当我们是大人的时候，就盼望自己还能够回到童年时代，因为现在我们已经有自己的思想，有自己的事业，我们是有能力的人了，不能再像小时候那么自由自在了。可以这么说，我们失去的是童年的美好，童年的快乐，无忧无虑的生活，现在摆在我们面前的只是用汗水和泪水换来的幸福生活。唉！光阴无情人有情，失去的东西不一定再得到，只希望失去的东西都是必失之物。得，什么叫得？“得”这个字在词典里最基本的意思就是得到，拥有。有时候真的不知道什么才叫得，有人说过，得，有时候只是一种执着，并没有什么现实中的行动。执着，这是怎样的一种执着，有时候我总是去寻找这一种特别的执着，有时候是一种惊喜，有时却又是一种失望。在我的一生之中，不知道得到的东西有多少，也不知得到的东西是好还是坏，然而，每当我得到一种东西时，心中总是那么的坦然，有时候也是一种喜悦之情。不知道我得到自己的第一份薪水的时候是怎样一种心情，记得我那时还是20岁，在一家电器公司做文员，本来就是学会计专业的我，对于这样一种汇总工作可以说是得心应手，然而当我得到第一份工资时，心里总是得意洋洋的，虽说钱对人们来说并不是一种什么好东西，但是自己挣的第一份钱总的来说是一种收获，那种得，能够唤起心底的快乐和幸福。 “祸兮福之所依，福兮祸之所伏”，每当想起老子说过的这句话时，对得与失有了另一种看法。在我们的生活中，都会不停的得到一些东西，同时也不停的失去一些东西，但在这种得与失之间，得到的事物不一定是好事，失去的事物不一定是坏事，我们不停的在接受着不同的人和不同的事物，在我们认人识物的本能上，都应该以认识人或事物的根本为原则，不要被虚伪的假面目迷失了我们的眼睛。有时候失去某个人或某件事故然可惜，关键是要看这样的失去值不值得，得与失在这里的关键就是：优胜劣汰。有得必有失，有失必有得，没有不失之得，也没有不得之失，不以物为喜，不以己为悲，得与失，处于得得失失之间，还能认清其中的真理足矣。

得与失是相对的有得就有失不要因为失去而难过

其实，这个问题只有自己亲身经历过了才会有更好的体会.别人的话说得再多，那也只是别人的感受. 失去，或许意味着会得到更好的。旧的不去，新的不来，应该也是这个道理. 有得必有失. 能舍人之难舍者,放能得人之难得. 拿得起放的下的人才是人上人。

有得就有失,失去现在的拥有的好的,得到的有可能超出你想象的. 得到必须先懂得失去.

得与失失去是一种痛苦，也是一种幸福，因为失去的同时也在得到。失去了太阳，可以欣赏到满天的繁星；失去了绿色，得到了丰硕的金秋；失去了青春岁月，我们走进了成熟的人生……生活，需要享受收获的喜悦，也该享受“失去”的乐趣。希尔.西尔弗斯坦在《失去的部件》中记述了这样一个故事：一个园环失去了一个部件它旋转着去寻找这个部件。因为缺少这个部件，它的滚动非常缓慢，这使得它有机会欣赏沿途的鲜花，可以与阳光对话，同蝴蝶吟唱，和地上的小虫聊天……而这是它在完整无缺.快速滚动时无法注意，没能享受到的。但当它得到那个部件后，因为滚得太快，它失去了所有的朋友，不能从容欣赏花，也没有机会聊天，一切都变得稍纵即逝…… “花开花落总有时”，一切都有它的所得和所失。生活对人是平等的，在你得到美貌的同时，你也许会失去与之成正比的智慧：在你得到快乐的同时，痛苦也许正在虎视眈眈地盯着你。所以说，人的心房住着两位客人，痛苦与快乐，你太快乐了，会吵醒沉睡着的痛苦；当你痛苦时，快乐会随时降临到你的身上。泰戈尔说：“如果你因失去太阳而流泪，那你也失去群星了。”泰翁看似平常，实则深刻的哲理名言帮我们架通了一座桥——一座失望化为希望，痛苦化为快乐的桥。让我们明白了得到一种幸福，失去是另一种幸福，明白了拥有什么就品尝什么才是真正的幸福。追求美好的生活是人们共同的心愿。但在实际生活中，每个人又会有所失才能有所得。有小失才能有大得；有局部之失，才能有整体之得。人生亦然。失去了春天的葱绿，却得到了丰硕的金秋；失去了青春岁月，它使我们走进成熟的人生……。失去，本是一种痛苦，但也是一种幸福，因为失去的同时也在获得。失恋，首先是一种幸运，其次才是一种不幸。失恋，为了爱是必要的，因为你如此伤心，可见你心中还是有爱的；既然你心中有爱，那对方就必定无爱，不然你们又何必分手呢？而爱在你这边，你并没有失去爱，在人生的旅途上你已经赢得了值得羡慕的一分，你的人生由此变得丰富，气质也因此而成熟。人在得意中常会遭遇到小的失败，后者与前者比起来，可能微不足道，但是人们往往会怨叹那小小的失，而不去想想既有的得。譬如一位千万富翁，很可能因为失去了两百万元的账而郁郁不乐；一位经理可能因为遭受总经理的白眼而心萌去意。他们计较眼前的小不如意，却不想想自己已经是非常得意的人，正因如此，许多得意者反不如一般人活得快乐；甚至千万富翕自杀了，经理辞职了，到头来这些得意的人由于自己的看不开，终于成了真正的失意者。人生没有绝对的事。在某些时候，失去的同时也得到了，而且得到的远远比失去的要多。英国的伟大诗人弥耳顿，最杰出的诗作是在双目失明后完成的；德国的伟大音乐家贝多芬，最杰出的乐章是在他的听力丧失以后创作的；世界级小提琴家帕格尼尼是个用苦难的琴弦把天才演奏到极致的奇人。他们被称为世界文史上三大怪杰，居然是一个是瞎子，一个是聋子，一个是哑巴！他们之所以有那样的成就，正是因为他们有一颗平常心，不计较利害得失。科学家贝佛里奇说过：“人们最出色的工作往往是处于逆境下做出的。思想上的压力，甚至肉体上的痛苦，都可能成为精神上的兴奋剂。”其实，“残缺”并不可怕，可怕的是不能够正视现实。不要感叹命运多舛不公。命运向来都是公正的，在这方面失去了，就会在那方面得到补偿。当你感到遗憾失去的同时，可能有另一种意想不到的收获。有一个故事，说有个小伙子，还是穿开裆裤时，也记不得是哪一天，发现门前那堵墙上有一个闪光点，在阳光下耀耀生辉，艳丽无比。从此，朝思暮想，流连仰望。终于有一天，渐渐长高的小伙子决定爬上去看个仔细，百年危墙，高不可攀。近了，近了。最后，那只颤抖的手一把抓住了它。原来是一支破牙刷。他好失望，心情懊丧得很。事物的转换总是这样，小伙子在此之前，拥有一份好心情；一旦得到了那柄牙刷时，却又失去了昔日的那份特好的心情。这正如佛经上所说的：“失就是得，得就是失。” 得与失在我们心中，真是只有一线之隔，我们意以为得，就是得意；意以为失，就是失意，所以颜回居陋巷，一箪食，一瓢饮，也能得意在其中。秦王统一六国，兼并天下，也能失意于其间。大约有得必有失，有失必有得；所得既多，便是增加，也不觉得欣喜，稍有所失，便惶惶恐恐；所失既多，就是再失，也不感到痛苦，稍有所获，便十分快乐。如此说来，得意何尝不是失意之由，失意又何尝不是得意之由呢？更深一层想，我们人生最大的得意或失败，都无法由我们自己来左右。人生最大的得应该是“生”，我们从父母那里得到生命，不是最大的“得”吗？因为没有这个得，就没有以后的得，这是得的根本。而人生最大的失，应该是“死”，当这一刻来临，我们便抛出所得的一切，包括自己的生命，这不是最大的失吗？这最大的得与失，我们尚且无法掌握，又还有什么得失好计较呢？孔子家语里记载：有一天楚王出游，遗失了他的手弓，下面的人要找，楚王说：“不必了，我掉的弓，我的人民捡到，反正都是楚国人得到，又何必去找呢？”孔子听到这件事，感慨地说：“可惜楚王的心还是不够大啊！”“为什么不讲人掉了弓，自然有人捡得，又何必计较是不是楚国人呢？” “人遗弓，人得之”应该是对得失最豁达的看法了。就我们个人而言，有得有失；就全人类而言，不是一样吗？这彷佛云来云往、雨来雨往，这世上总有晴朗与阴雨的地方；又正如生生死死，死死生生，这世间的一切总是继往开来，生息不断的。所以得与失，到头来根本就是一无所得，也一无所失啊！患得患失的人，一生总是很苦恼的。他们对取舍疑虑不决，本来拥有一些自己并不需要而多余的东西，却又费尽脑汁想使这些东西不减反增。为这些终日烦恼，长此下去有损身心健康。与其担忧会失去，倒不知让它失去好了，换来了心情轻松和愉快，不是更好吗？只要我们正视人生的得失，月亮即使有缺，也依然皎洁；人生即使有憾，也依然美丽。正确认识得失，得到了也可能失去，无论你得到了什么，都不妨时常这样提醒自己。这样，得到了的时候就会倍加珍惜，失去的时候也不至于无所适从。不必为“失去”而难过，因为世间之物本来就是去住无常。我们所能做、所应做的只是在“得到”时珍惜它。不能舍弃别人都有的，便得不到别人都没有的。会生活的人失去的多，得到的更多，只要这样一想，你就会有一种释然顿悟的感觉。

会生活的人失去的多，得到的更多。有些事情，当我们年轻的时候，无法懂得；当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。也许，你辛辛苦苦得到的东西，永远不是你梦里寻它千百度的东西，也许，追求的东西永远是水中月，镜中花，但它却让你的人生有了不灭的希望，照亮了你前行的道路。人生在寻找得到的同时，总要付出一种代价，正视得与失，人就会在得到的时候，懂得必然的失落；也会在失落的时候，懂得如何从失落中找回自我。哲人说，不为贫困而苦恼有两种方式：增加你的收入或减少你的欲望。有句古话说得好：有得必有失，有失必有得，不得不失，不失不得。在我看来，得与失，已经成为我们生理乃至心理的两种不同的面具。 “失是得的阶石，得是失的顶峰。”小时候一直不能理解这句话其中的深刻含义，现在想来，不知道为何能把这句话理解得这么透彻。失，什么叫失？“失”这个字在词典里最基本的意思就是没有了，完了。然而，什么才叫没有了，完了呢？在我们的生活中，人们有时候不知为何总是叹息“光阴似流水”这几字,，有时候甚至用这几个字来形容我们的生活。是呀，日子就是这样在我们的视线中一天一天的流逝着，每当我们用手指来掂量它的成份时，却发现在我们的心中，早已失去了太多、太多的美好，现在想来，留在我们心中的，只不过是几许残而留散落的记忆，甚至有时会有一种一声叹息的消极思想。我亲自感受过这样的心情，每当我想起那段经历时，心中总是有一种隐隐约约的留念之情。人们都说过这样了一句话：当我们是小孩子的时候，就盼望自己快点长大，因为长大了就可以独立自主，干出属于自己的一份事业，然而当我们是大人的时候，就盼望自己还能够回到童年时代，因为现在我们已经有自己的思想，有自己的事业，我们是有能力的人了，不能再像小时候那么自由自在了。可以这么说，我们失去的是童年的美好，童年的快乐，无忧无虑的生活，现在摆在我们面前的只是用汗水和泪水换来的幸福生活。唉！光阴无情人有情，失去的东西不一定再得到，只希望失去的东西都是必失之物。得，什么叫得？“得”这个字在词典里最基本的意思就是得到，拥有。有时候真的不知道什么才叫得，有人说过，得，有时候只是一种执着，并没有什么现实中的行动。执着，这是怎样的一种执着，有时候我总是去寻找这一种特别的执着，有时候是一种惊喜，有时却又是一种失望。在我的一生之中，不知道得到的东西有多少，也不知得到的东西是好还是坏，然而，每当我得到一种东西时，心中总是那么的坦然，有时候也是一种喜悦之情。 “祸兮福之所依，福兮祸之所伏”，每当想起老子说过的这句话时，对得与失有了另一种看法。在我们的生活中，都会不停的得到一些东西，同时也不停的失去一些东西，但在这种得与失之间，得到的事物不一定是好事，失去的事物不一定是坏事，我们不停的在接受着不同的人和不同的事物，在我们认人识物的本能上，都应该以认识人或事物的根本为原则，不要被虚伪的假面目迷失了我们的眼睛。有时候失去某个人或某件事故然可惜，关键是要看这样的失去值不值得，得与失在这里的关键就是：优胜劣汰。有得必有失，有失必有得，没有不失之得，也没有不得之失，不以物为喜，不以己为悲，得与失，处于得得失失之间，还能认清其中的真理足矣。