金刚经是教人离相、发菩提心的书,所谓“应无所住而生其心”,从直截根源,元音老人讲金刚经最浓缩,上刻隶书《金刚经》,明隆庆年间万恭书刻“曝经石”,被尊“大字鼻祖”和“榜书之宗”金刚经哪位法师讲得好,从浅显易懂、深入浅出角度,金刚经浅讲、金刚经管窥录、金刚经研习报告。
从浅显易懂、深入浅出角度,金刚经浅讲、金刚经管窥录、金刚经研习报告。从直截根源,元音老人讲金刚经最浓缩。还有台湾慧律法师个人感受,看讲解前反复诵读,把金刚经读熟很重要,再看讲解事半功倍。金刚经是教人离相、发菩提心的书,所谓“应无所住而生其心”。究竟意无以言表,在心悟,在自度度人的修证过程中自然越来越接近如来真实义。补充,如果有一些疑问,看讲解也无法明了,也许反复诵读,机缘到了,绳结自解。或者,参照大藏经的其他5个译本。例如26品可否以三十二相观如来,百思不得其解,总觉得前人解说无法自圆其说,看另外5个译本才恍然大悟,大师也有翻译错的时候。以经解经,或者叫依法不依人
泰山经石峪石刻,在山东泰山斗母宫东北一公里山谷之溪床上。上刻隶书《金刚经》,明隆庆年间万恭书刻“曝经石”。故俗称“晒经石”。一片大石坪上,镌刻着1400多年前摩勒的《金刚般若波罗蜜经》的部分经文,字径50厘米,原有2500多字,现尚存1067个。是现存摩崖石刻中规模空前的巨制。清杨守敬说:“北齐《泰山经石峪》以径尺之大书,如作小楷,纡徐容与,绝无剑拔弩张之迹,擘窠大书,此为极则。”清人冯云鹏在《金石索》中盛赞:“如印泥画沙,草情篆韵,无所不备。”用笔安详从容,风神淡泊雍荣大度,结体奇特斜倚相生,充满个性。被尊“大字鼻祖”和“榜书之宗”
3、楷书四大家是指哪四位中国古代楷书四大家指的是颜真卿、柳公权、赵孟頫、欧阳询。楷书由隶书逐渐演变而来,更趋简化,横平竖直,这种汉字字体端正,就是现代通行的汉字手写正体字。楷书的产生,紧扣汉隶的规矩法度,而追求形体美的进一步发展,中国古代楷书四大家哪四位?中国古代楷书四大家指的是颜真卿、柳公权、赵孟頫、欧阳询。楷书由隶书逐渐演变而来,更趋简化,横平竖直,这种汉字字体端正,就是现代通行的汉字手写正体字。楷书的产生,紧扣汉隶的规矩法度,而追求形体美的进一步发。